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狩猎和采集。 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“及渡 伊水 而东，南践 万安山 之阴麓，而鞲采之获甚伙。”

古代火器名。 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“鸟嘴銃最后出，而最猛利，以铜铁为管，木槖承之，中贮铅弹，所击人马洞穿。其点放之法，一如弩牙发机，两手握管，手不动，而药线已燃，其管背施雌雄二臬，以目对臬，以臬对所欲击之人，三相直而后发，拟人眉鼻，无不著者。”

(1).学校。 南朝 齐武帝 《兴学诏》：“《春秋国语》云：‘生民之有学斆，犹树木之有枝叶。’果行育德，咸必由兹。” 北魏 刘芳 《立学表》：“夫为国家者，罔不崇儒尊道，学斆为先。” 唐 刘禹锡 《许州文宣王新庙碑》：“ 鲁 有泮林，鸟革其音， 许 崇学斆，民説其教。”
(2).犹教化。 宋 曾巩 《相制二》：“礼义廉耻，闕而不思；朋党比周，靡然成俗。任之以学斆，而败官以墨者方兴；起之以赴功，而便文自营者滋出。”斆，一本作“ 斅 ”。

谓三台六星的符验。《汉书·东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》，以观天变，不可不省。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘泰阶，三台也。每台二星，凡六星。符，六星之符验也。’ 应劭 曰：‘《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人。’”后用为称颂朝廷或辅臣之词。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“胶庠宗稷之典，六符十等之章，还闻 泰始 之风流，重覩 永平 之遗事，此又公之功也。” 明 章懋 《上洛阳刘阁老书》：“惟夜望六符之光，以致起居之颂而已。”

谓能完成前辈事业。《三国志·吴志·陆逊传论》：“ 抗 贞亮筹干，咸有父风，奕世载美，具体而微，可谓克构者哉！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“逮 晋宣 始基， 景文 克构，并跡沉儒雅，而务深方术。” 唐 吕温 《虢州三堂记》：“三者，明臣子在三之节；堂者，励宗室克构之义。”

物体上缺掉一块而形成的空隙。 鲁迅 《野草·墓碣文》：“我绕到碣后，才见孤坟，上无草木，且已颓坏。即从大阙口中，窥见死尸。”

周 代官名。《周礼·秋官·讶士》：“讶士，掌四方之狱讼，諭罪刑于邦国，凡四方之有治於士者造焉。四方有乱狱则往而成之，邦有宾客则与行人送逆之……凡邦之大事，聚众庶，则读其誓禁。”

谓依次序建造，排列如鱼鳞。 晋 庾阐 《孙登赞》：“灵巖霞蔚，石室鳞构；青松标空，兰泉吐漏。”

(1).指高大的建筑。 元 袁桷 《次韵蒋商卿》诗：“巨构千础承，珍裘百狐聚。”
(2).指大部头著作。 金性尧 《醒世姻缘传作者非蒲松龄说》：“《醒世姻缘传》多至一百万字……又如何有此精力和时间来完成这部巨构？”

见“ 真詮 ”。

(1).宽恕；宽容。《汉书·王嘉传》：“人情不能不有过差，宜可阔略，令尽力者有所劝。” 颜师古 注：“当宽恕其小罪也。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“苟令性不邪恶，志有陈力，便可奬就，骋其所任。若於小小宜适，私行不足，皆宜阔略，不足缕责。”《金史·完颜匡传》：“称臣割地尚且阔略，区区小节何足深较。”
(2).宽简；简省。《汉书·王莽传上》：“愿陛下爱精休神，阔略思虑。” 颜师古 注：“阔，宽也。略，简也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“安有累德述尊，而阔略四句乎！” 詹鍈 义证：“阔略，疏略。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“此皆文如阔略，而语实周赡。故览之者初疑其易，而为之者方觉其难。” 清 魏源 《圣武记》卷十二：“《明史》 成祖 追 阿鲁台 至 捕鱼儿海 ……此追寇漠北，故阔略不详。”
(3).粗疏；不讲究。 汉 王充 《论衡·实知》：“众人阔略，寡所意识。” 宋 苏轼 《与人书》之四：“某疲病加乏，使令輙用手启通问。恃公雅度阔略细谨耳，然亦皇恐不可言也。” 清 顾炎武 《哭顾推官》诗：“君才本恢宏，阔略人事细。”
(4).疏放，不拘束。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“练才洞鉴，剖字钻响；疎识阔略，随音所遇。” 宋 欧阳修 《论葛仲古等不当减法札子》：“或其本性阔略，偶不检点，误用於私家，原其本情，亦可轻恕。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·张飞》：“ 超 （ 马超 ）见 先主 待之厚也，阔略无上下礼，与 先主 言，常呼字。”
(5).空乏缺略。 明 李东阳 《山阴陈氏祠堂记》：“盖其家生产阔略，而祭祀之礼未尝少闕。”

明 清 时巡抚直辖的军队。 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“时诸军集 广 府者，驻防 满 兵、督标、抚标兵，共不下万人。”《清史稿·兵志二》：“ 浙江 巡抚统辖抚标二营。”

申明表示。《后汉书·张纲传》：“﹝ 纲 ﹞既到，乃将吏卒十餘人，径造 婴 垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。”

一种通行凭证。 明 汤显祖 《叶时阳归书以期之》诗：“得借路符堪往返， 独山 秋有鴈来声。”

亦作“蹋蹀”。顿足，踏地。《乐府诗集·清商曲辞六·女儿子二》：“我欲上 蜀 蜀水 难，蹋蹀珂头腰环环。”《隋书·五行志上》：“ 周宣帝 与宫人夜中连臂蹋蹀而歌曰：‘自知身命促，把烛夜行游。’帝即位三年而崩。”

指南方少数民族向朝廷输纳布帛。《晋书·食货志》：“ 元后 渡 江 ，军事草创，蛮陬賧布，不有恒準，中府所储，数四千匹。”

(1).亦作“ 筌蹏 ”。《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌，一本作“ 筌 ”，捕鱼竹器；蹄，捕兔网。后以“筌蹄”比喻达到目的的手段或工具。《书序》 唐 孔颖达 疏：“故《易》曰：‘书不尽言，言不尽意。’是言者意之筌蹄，书言相生者也。” 清 姚鼐 《夜读》诗：“顾思文载道，筌蹏徒寄耳。” 清 龚自珍 《对策》：“之人也，少壮之心力，早耗於禄利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循资序而已。” 蔡元培 《告北大学生暨全国学生书》：“社会上感於诸君唤醒之力，不能为筌蹄之忘，於是开会发电，无在不愿与诸君为连带之关係，此人情之常，无可非难。”
(2). 南朝 士大夫贵族讲经说法时手执的麈尾之类。《南史·贼臣传·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我为公讲。’”《南史·贼臣传·侯景》：“自篡立后，时著白纱帽，而尚披青袍，头插象牙梳，牀上常设胡牀及筌蹄。”