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夜里去市场买粮。喻人痴呆。《太平御览》卷八二八引 汉 应劭 《风俗通》：“夜糴，俗説市买者当清旦而行，日中交易所有，夕时便罢无人也。今乃夜糴穀，明痴騃不足也。凡靳不敏慧者曰夜糴。”

渔夫。 唐 王维 《送沉子福归江东》诗：“杨柳渡头行客稀，罟师盪桨向 临圻 。”《太平广记》卷一三二引 唐 戴孚 《广异记·张纵》：“见罟师至河所下网，意中甚惧，不觉已入网中，为罟师所得。” 宋 梅尧臣 《打鱼》诗：“安知罟师意，设网遮其闕。”

买入谷物。《汉书·货殖传·巴寡妇清》：“屠牛羊彘干皮，穀糴千钟。” 颜师古 注：“谓常糴取而居之。”

比喻悲惨残酷的世界。亦指地狱般的世间苦难。《说郛》卷三五引 宋 龚颐正 《续释常谈》：“ 五代 南汉主 设鑊汤铁床刳剔等刑，谓之活地狱。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“受了些活地狱，下了些死工夫。” 杨朔 《海市》：“要不闹革命，就是真正神仙住的地方，也会变成活地狱。”

1.hell on earth

犹斥逐。《后汉书·独行传·李充》：“此妇无状，而教 充 离间母兄，罪合遣斥。” 唐 康骈 《剧谈录·李朱崖知白令公》：“既负吹嘘之际，甘从遣斥之罪。” 明 张居正 《荆门州题名记》：“少不如意，即被遣斥。”

也称掖庭狱。 汉 代专指幽囚罪人于皇宫掖庭而不作公开审理的监狱。据《汉书·刘辅传》载： 成帝 欲立 赵倢伃 为皇后，先下诏封倢伃父 临 为列侯。 辅 上书谏止。“书奏，上使侍御史收缚 辅 ，繫掖庭祕狱，羣臣莫知其故。”光禄勋 师丹 、太中大夫 谷永 俱上书保 辅 ，极言“旬日之之间，收下祕狱”之不当，“其於治亲养忠之义，诚不宜幽囚于掖庭狱”。于是“上乃徙繫 辅 共工狱，减死罪一等，论为鬼薪，终於家”。

选拔任用。《南史·谢弘微传》：“臣谓宜普命大臣，各举所知，以付尚书依分銓用。”

(1).对偶的词句。 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“平头上尾，尤忌於时；对语儷辞，盛行於俗。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“其诗卷首有一对语云：‘隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。’” 郭沫若 《我的作诗的经过》：“﹝我﹞做过《赋得体》的试帖诗，以及这种诗的基步－－由二字至七字以上的对语。”
(2).交谈，对话。 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“入门相对语，天命良不疑。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷一：“老兵不执役，则屏於舍外，常闻其中若有对语者。近听之，则寂然。” 元 萨都剌 《夜泊钓台》诗：“山僧对语夜未央，不知风露满衣裳。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“同一禹域之民，而对语或须对译，曷若易之为便？”
(3).对偶句中的偶句。 清 梁章鉅 《浪迹丛谈·俞陶泉都转》：“今年在 扬州 ，闻 公眉观察 亦有一联云：‘敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不属子，九京可作，捨公其谁与归。’出语本《朱子》，对语本《檀弓》。”

1.{修辞} antithesis

五代 十国之一。 后唐 西川 节度使 孟知祥 据 蜀 称帝，建号 蜀 ，为别于 唐 末 王建 之 蜀 ，故称 后蜀 (公元934年－965年)。

古时官府以议价交易为名向民间强制征购粮食。始于 北魏 。《魏书·食货志》：“又收内郡兵资与民和糴，积为边备。”《新唐书·宦者传上·高力士》：“和糴不止，则私藏竭，逐末者众。”《中州集》卷七引 金 李节 诗：“棓头打出和糴米，丁口签来自愿军。”

坚定。《后汉书·桓晔传》：“后每至京师，未尝舍宿 杨氏 。其贞忮如此。” 李贤 注：“忮，坚也。”

比拟。 明 方孝孺 《赠郑显则序》：“圣贤之文与后世之词，纯驳、工拙、多寡，不大相远也。而世人望之若天然，不敢指儗之者，以其不务奇其词而奇其意，故举天下好奇者莫及也。”

竹木丛生的山谷。 清 魏源 《湖广水利论》：“山无餘利，则凡箐谷之中，浮沙壅泥，败叶陈根，歷年壅积者，至是皆剷掘疏浮，随大雨倾泻而下……遂为洲渚。”

复姓。 北周 有 侯莫陈崇 。见《周书·侯莫陈崇传》。

谓石料剥蚀断裂。 清 叶廷琯 《吹网录·二础云麾碑》：“更数百年，原石且剥泐不可辨。” 清 叶廷琯 《吹网录·守海盐县主簿王顼妻墓志铭》：“土人垦地，得石刻一方，字画不工，而毫无剥泐。”

铨衡，铨选。 清 赵翼 《送刘石庵相公还朝》诗：“由来才大小，可预定衡銓。”

指 谯县 。在今 安徽省 亳州市 。 曹操 故里。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“狭 丰邑 之未宏，陋 譙居 之犹褊。” 李周翰 注：“ 譙居 ， 魏武帝 故里也。”