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抵触；不顺从。《新唐书·段平仲传》：“ 平仲 错啎不得言，乃谬称名，帝怒，叱去之。”

鲜明貌。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“丰融披离，斐韡奂烂。” 李善 注：“斐韡，明貌。”

患病。 清 龚玉晨 《紫姬小传》：“会余以感冒攖疾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“ 文奎 殁后，其母攖疾困卧。”

和颜请求。 宋 刘斧 《青琐高议·龚球记》：“ 球 自以言和浼，女乃忿然升舟殴 球 。”

限止。

设有机关的捕兽陷阱。比喻坑害人的圈套。 明 方孝孺 《与郑叔度书》之六：“近若曾祖暨先人三世，非其道不妄言，以视平地如履机阱，审而后发，安而后为。”《明史·舒化传》：“今命之刺访，将必开罗织之门，逞机阱之术，祸貽善类，使人人重足累息，何以为治。”

迷信说法。谓生活在尘世的期限。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“适来观子庙下留题，有伴我清幽之意，吾亦甚喜。但子命数未终，凡限未絶，更俟数年，吾当图相会耳。”

边际。 王鲁彦 《雪》：“人间的欢乐无平衡，人间的苦恼亦无边限。”

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牴牾。矛盾，抵触。《官场现形记》第四一回：“后任帐房要到前任手里买这本帐簿……倘然有些犄牾，就是拚出价钱，那前任的帐房亦是不肯轻易出手的。”

唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“有 罗酆山 ，在北方癸地，周廻三万里，高二千六百里，洞天六宫，周一万里，高二千六百里，是为六天鬼神之宫……人死皆至其中。”本谓 罗酆山 洞天六宫为鬼神治事之所，后用以附会 四川省 丰都县 。 隋 置县， 明 改“丰”为“酆”。1958年复改为 丰都县 。 唐 陆龟蒙 《和袭美悼鹤》：“ 酆都 香稻字重思，遥想飞魂去未飢。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“谁着你遍谿山又祸延林木，你如今赴 酆都 ，千年万载不得人身也。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·酆都阴君》：“ 酆都县 平都山 为道书七十二福地之一，宜为神仙窟宅，而世乃传为鬼伯所居，殊不可解。” 碧野 《没有花的春天》第八章：“呵，两个小野鬼当真野到 酆都 地府去了吗？”

1.（县名， 今作丰都） Fengdu (a county in Sichuan Province)

见“ 取逕 ”。

见“ 步叉 ”。

方言。下贱不正派的样子。 刘亚舟 《男婚女嫁》第三一章：“最气人的是，他趁我妈跟 玉柱 不在屋，跟我贱咧咧的说话，还他奶奶的凑跟前摸我手。”

紫色的马缰绳。 清 代对皇室近支和有功的高级官员特许乘马用紫缰，以示恩宠。 清 洪昇 《长生殿·合围》：“双手把紫繮轻挽，骗上马，将盔缨低按。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“ 乾隆 朝故相 和珅 ，贵为首辅，爵封上公，子尚公主，凡一切龙褂、紫繮、双翎寳顶，茂典殊荣，靡不崇备。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“尽夺世职、紫繮、孔雀翎，戴罪立功。”

(1).分掌；分管。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“然后沿才受职，揆务分司。是以五正置於 朱宣 ，下民不忒。”
(2). 唐 宋 之制，中央官员在陪都( 洛阳 )任职者，称为分司。 唐 白居易 《达哉乐天行》：“达哉达哉 白乐天 ，分司 东都 十三年。” 宋 陆游 《简邻里》诗：“独坐空斋如自讼，小鎸残俸类分司。”
(3). 明 清 于盐运司下设分司，为管理盐务的官员。 明 宋应星 《天工开物·作碱》：“凡地碱煎盐，除 并州 末盐外， 长芦 分司地土人，亦有刮削煎成者。”《儒林外史》第三五回：“随即是盐院来拜，盐道来拜，分司来拜， 扬州 府来拜， 江都 县来拜，把 庄徵君 闹的急了，送了各官上去，叫作速开船。”

亦作“ 马韁 ”。控马的缰绳。《左传·僖公二十四年》“臣负羈絏从君巡於天下” 晋 杜预 注：“羈，马羈。絏，马繮。” 元 揭傒斯 《曹将军下槽马图》诗：“朱丝不是凡马韁，天闲十二皆龙驤。” 清 蒲松龄 《大人行》：“圉卒毒掠肢残伤，驛吏鞭背掣马韁。” 峻青 《海啸》序幕：“ 小马 接过马缰，转身向村中飞驰而去。”

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