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彗星。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“大茀经霣，巨狄鬼信之妖发。” 李善 注：“茀，彗星也。”

谓田地荒芜。茀，野草塞路。《新唐书·马燧传》：“时师旅后，岁大旱，田茀不及耕。”

塄坎。 田流 《美丽的大泉山》：“﹝他们﹞一面修塄堰，一面就在塄堰上埯瓜菜。”

(1).查问。《太平御览》卷三六四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 弼 坐，自陈説良久，并遣人至府检问，方信。”
(2).也谓查察问罪。《陈书·侯安都传》：“部下将帅，多不遵法度，检问收摄，则奔归 安都 。”

(1).史册，史籍。《文选·班彪＜王命论＞》：“全宗祀於无穷，垂册书於春秋。” 李善 注引 张晏 曰：“册书，史记也。” 唐 刘知几 《史通·採撰》：“中世作者，其流日烦，虽国有册书，杀青不暇，而百家诸子，私存撰録，寸有所长，实广闻见。”
(2).册命之书，古代帝王用于册立、封赠等事的诏书。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“授君印綬册书。”《新唐书·百官志二》：“凡王言之制有七：一曰册书，立皇后、皇太子，封诸王，临轩册命则用之。” 明 徐师曾 《文体明辨·册》：“古者册书，施之臣下而已……其目凡十有一：一曰祝册，郊祀祭享用之；二曰玉册，上尊号用之；三曰立册，立帝、立后、立太子用之；四曰封册，封诸王用之；五曰哀册，迁梓宫及太子、诸大臣薨逝用之；六曰赠册，赠号、赠官用之；七曰謚册，上謚、赐謚用之；八曰赠謚册，赠官并赐謚用之；九曰祭册，赐大臣祭用之；十曰赐册，报赐臣下用之；十一曰免册，罢免大臣用之。”
(3).指一般诏书。《汉书·公孙弘传》：“书奏，天子以册书答。” 明 何景明 《醉歌赠子容使湖南》诗：“冠冕诸邦拱至尊，册书十道开天府。”
(4). 明 清 时向官府承包若干户钱粮的税吏。《儒林外史》第二回：“ 王举人 道：‘ 顾二哥 是俺户下册书，又是拜盟的弟兄。’”

古地名。 战国 时属 韩 ，在今 河南 西平 西。以产利剑著称。《史记·苏秦列传》：“ 韩 卒之剑戟皆出於 冥山 、 棠谿 、 墨阳 、 合賻 、 邓师 ……皆陆断牛马，水截鵠鴈。” 司马贞 索隐：“《战国策》作‘合伯’，《春秋后语》作‘合相’。”

为助办丧事而赠送给丧主的钱财。《东观汉记·安帝纪》：“ 新野君 薨，赠以元玉赤綬，賻钱三千万。”《梁书·王规传》：“ 大同 二年，卒，时年四十五。詔赠散骑常侍、光禄大夫，賻钱二十万。”

古代天子对诸侯考绩，无功者即予削黜。一削地，二削爵，三削而地尽，合称三削。见 汉 班固 《白虎通·考黜》。 汉 王符 《潜夫论·三式》：“必有功於民，乃得保位，故有考绩、黜刺、九锡、三削之义。”

全受全归（全受全歸）　

语出《礼记·祭义》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。”封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“祗闻古有孝子 曾参 ，全受全归，髮肤无有毁伤者。” 胡适 《读＜吕氏春秋＞一》：“孝的宗教教人尊重父母的遗体，要人全受全归，要人不敢毁伤身体发肤，要人不敢以父母之遗体行殆，这里也有一种全生贵己的意思。”

沉浸污染。《战国策·楚策四》：“今僕之不肖，阨於州部，堀穴穷巷，沉洿鄙俗之日久矣。”

谓敏于应变。 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“明能见机，谓之达识之材；辞能辩意，谓之赡给之材；捷能摄失，谓之权捷之材。”

为尘土污染。比喻流落风尘。《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句》：“泥涴犹悽惨，瓶空更寂寥。叶浓阴自厚，蒂密子偏饶。”

(1).明暗；晴阴。 南朝 梁武帝 《拟明月照高楼》诗：“相去既路迥，明晦亦殊悬。” 宋 曾巩 《拟岘台记》：“若夫雪烟开敛，日光出没，四时朝暮，雨暘明晦，变化不同，则虽览之不厌，而虽有智者，亦不能穷其状也。” 清 徐昂发 《雁门关》诗：“嵐光自摩荡，巖壑递明晦。”
(2).人世与阴间。 唐 李复言 《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已免离，下视汤火，岂復低身而卧其间乎？且夫据其生死，明晦未殊，学仙成败，则无所异。吾已得炼形之术也。”

(1).传说中的一种水兽。 汉 王充 《论衡·是应》：“仓兕者，水中之兽也，善覆人船。”
(2).用以比喻勇猛的军队。《宋书·武帝纪中》：“ 刘毅 叛换，负衅西 夏 ……公（指 宋武帝 刘裕 ）御轨以刑，消之不日仓兕电泝，神兵风扫。”

同“ 东倒西歪 ”。 元 无名氏 《衣袄车》第三折：“行不动，山岩下歇息；立不住，东倒西欹。”

飞翔貌。 明 何景明 《答献吉》诗之一：“欝欝双凤闕，翱翱飞云间。”