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北周 庾信 《禹渡江赞》：“三江初凿，九谷新成，风飞鹢涌，水起龙警。”古代常画鷁像于船首，故以“风鷁”指乘风而驶的船。 唐 张登 《上巳泛舟得迟字》：“风鷁今方退，沙鸥亦未疑。”

(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗：“澹瀲结寒姿，团欒润霜质。”
(2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“积翠扈游花匼匝，披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“问君何事轻离别，一年能几团欒月？”
(3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗：“摘索又开三两朵，团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。”
(4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词：“月也异当时，团欒照鬢丝。”
(5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗：“可惜大雅旨，意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲：“山妻稚子，团欒笑语，其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词：“缅想此日家园，正儿女团欒。”
(6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》：“有情碧嶂团欒绕，无数朱楼縹緲临。”
(7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗：“捻粉团欒意，熬稃腷膊声。”自注：“﹝团欒﹞，糰子。”

1.[书]

郢 地有 匠石 者，能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。 宋元君 听说后，召 匠石 试之。 匠石 说：“臣则尝能斵之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”参阅《庄子·徐无鬼》。后因以“郢质”喻指契合无间的知音。《晋书·嵇康传》：“盖其胸怀所寄，以高契难期，每思 郢 质。”亦作“ 郢中质 ”。 唐 李白 《古风》之三五：“《大雅》思 文王 ，《颂》声久崩沦，安得 郢 中质，一挥成风斤！” 王琦 注引 萧士贇 曰：“ 太白 尝论诗曰：‘将復古道，非我而谁？’《雅》、《颂》之作， 太白 自负者如此。然安得《雅》《颂》之人识之，使 郢中 之质能当 匠石 之运斤耶！”

同“ 斗藪 ”。 宋 梅尧臣 《送黄殿丞通判润州》诗：“衣上京尘莫厌多，斗擞中流云在望。” 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗：“居士素通达，随宜善斗擞。”

水鸟名。即鹢。俗称青雀。 唐 郑仆射 《湘中怨讽》诗：“青鷁苦幽独，隔江相对稀。” 宋 范成大 《过松江》诗：“青鷁惊飞白鷺间，丹枫未老黄芦折。”

汉 栾布 因军功封侯，复为 燕 相，死后 齐 燕 间为之立社祭祀，称“欒公社”。《史记·季布栾布列传》：“﹝ 欒布 ﹞以军功封 俞侯 ，復为 燕 相。 燕 齐 之间皆为 欒布 立社，号曰 欒公社 。”后因以为祭祀功臣的典故。 清 钱谦益 《吴人喧传瞿稼轩留守降灵郡城西作绝句十二首用代里社迎神送神之曲》之五：“被髮骑龙事渺然， 欒公 立社自年年。”亦省作“ 欒社 ”。 清 赵翼 《吊汤纬堂殉难凤山》诗：“定有他年 欒 社祭，传芭曲里送迎神。”

初次拜见长者时馈赠礼物。 汉 王逸 《九思·守志》：“謁玄黄兮纳贄，崇忠贞兮弥坚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡氏》：“秀才自言 胡氏 ，遂纳贄馆之。”

劝说引诱。《抱朴子·黄白》引 汉 桓谭 《新论》：“於是 伟 日夜説诱之，卖田宅以供美食衣服。”《北史·赵煚传》：“议者皆劝 煚 益修守御。 煚 不从，乃遣使説诱 江 外生蛮 向武阳 ，令乘虚掩袭 南乡 所居，获其父母妻子。” 清 唐孙华 《叶忠节公挽诗》：“説诱虽百端，誓死无緇涅。”

有黑栏的绢帛。可供书写。 宋 辛弃疾 《临江仙·和信守王道夫韵谢其为寿时仆作闽宪》词：“入手清风词更好，细书白蠒乌丝。”

见“ 鱼茧 ”。

冰茧。蠒，同“ 茧 ”。《类说》卷五七引 宋 王琪 《秋莲》诗：“蚕寒冰蠒瘦，蜂老露房空。”

象声词。风吹物体发出的簌簌声。 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“门外又雪飘飘，耳边厢风颯颯，把那毡帘来低簌。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“看这等凛洌寒天，低簌毡帘，羊羔美酒正饮中间，还有甚么人扶侍他。”

柚之一种。又名文旦。 宋 韩彦直 《橘录·香栾》：“香欒大如朱欒，形圆色红，芳馨可翫。” 元 仇远 《稗史·志疾》：“治嗽方甚多，予得一方，甚简，但用香欒去核薄切，作细片，以时酒同入砂瓶内煮。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·柚》：“其大者谓之朱欒，亦取团欒之象。最大者谓之香欒。”

菌名。 明 王鏊 《姑苏志·土产·菜之属》：“蕈，即囷（菌）。多生 西山 松林下。二月生者名雷惊蕈，其色赤者名猪血蕈。味皆鲜美。” 清 吴林 《吴蕈谱·雷惊菌》：“雷惊蕈，一名戴沙，一名石蕈。二月间应惊蛰节候而产，故曰雷惊。”

(1).山林与泽薮。《管子·立政》：“修火宪，敬山泽，林藪积草，天财之所出，以时禁发焉。” 晋 左思 《魏都赋》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而芜秽。” 唐 李白 《大猎赋》：“穷遐荒，荡林藪，扼士狛，殪天狗。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏花》：“或密或疎的林藪，葳葳蕤蕤。” 清 方文 《送薪行·答胡公峤》：“侵晨持斧出，刈薪向林藪。”
(2).指山野隐居的地方。 汉 蔡邕 《荐皇甫规表》：“藏器林藪之中，以辞徵召之宠。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 周党麟 跱于林藪，而无损 孝文 之刑厝也。” 唐 钱起 《送褚人落第东归》诗：“ 汉 家侧席明扬久，岂意遗贤在林藪。” 清 金农 《蒲州刘高士隐居不仕时时断炊作诗慰之》之一：“林藪惟知味道腴，长贫何用计华枯。”
(3).比喻事物聚集的处所。 汉 班固 《典引》：“是时圣上……屡访群儒，諭咨故老，与之斟酌道德之渊源，肴覈仁谊之林藪。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 裴僕射 ，时人谓为言谈之林藪。”《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》“购求至宝，归之如云，故内府图书谓之大备”注：“国初左僕射 萧瑀 及 许善心 、 杨素 、 褚安福 家并进图画，兼 隋 代所有，乃成林藪。”

柔软而有弹性。 元 无名氏 《盆儿鬼》第一折：“花丛内展下，这软簌簌的坐榻。”

财物聚集的富饶之地。 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“物阜民富，仕宦之人，遂视 四川 为财藪。”