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《晋书·谢安传》：“﹝ 安 ﹞自以本志不遂，深自慨失，因悵然谓所亲曰：‘昔 桓温 在时，吾常惧不全。忽梦乘 温 舆行十六里，见一白鸡而止。乘 温 舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！’……寻薨，时年六十六。”后用以泛指不祥之兆。 唐 李德裕 《怀崧楼记》：“洎 太和 己丑岁，復接旧老，同升台阶，或纔叹止舆，已协白鸡之梦；或未闻税驾，遽有黄犬之悲。向之荣华，可以悽愴。”亦省作“ 白鸡梦 ”。 唐 李白 《东山吟》：“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所懽。”

古代肉刑的一种，即墨刑。在人面额刺字后用墨涂之，作受刑的标志。《史记·商君列传》：“刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。”

犹言齐声，连声。 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“人们一哇声说不嫌晒， 兰英 和 银凤 在人群的当中更是尖着嗓子要坏种‘坦白’。”

古代肉刑之一。也称墨刑、黥刑。在犯人脸上刺字后涂以墨。《三国志·魏志·毛玠传》：“ 汉 律，罪人妻子没为奴婢，黥面。 汉 法所行黥墨之刑，存於古典。”

犹慢慢腾腾。 清 悟书 《齐景公待孔子》：“老夫子领著徒弟收拾著走，你看他冉冉缠缠上了正南。”

谓塞住耳朵，示不外听。《史记·李斯列传》：“是以明君独断，故权不在臣也。然后能灭仁义之涂，掩驰説之口，困烈士之行，塞聪揜明，内独视听，故外不可倾以仁义烈士之行，而内不可夺以諫説忿争之辩。”《汉书·东方朔传》：“黈纊充耳，所以塞聪。” 颜师古 注：“黈，黄色也；纊；绵也。以黄绵为丸，用组悬之於冕，垂两耳旁，示不外听。” 宋 曾巩 《洪范传》：“故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“天子端拱无为，塞聪而治。”

指墓室。 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“今人与香气俱散矣，安得返魂一粒，起於幽房扃室中也。”

语本古逸《尧戒》诗：“战战慄慄，日谨一日，人莫躓于山，而躓于垤。”比喻稍不经意，便遭蹉跌。 清 梅曾亮 《陈石士先生祭文》：“我初入都，翳路颠颠，推轂於泥，期居人先。躓垤莫振，拜公南旋。”

犹言纠缠不清。 叶圣陶 《逃难》：“第六条章程都没有看清楚，倒要在这里鬼缠，耽搁别人的工夫！”

爱恋纠缠。 元 无名氏 《云窗梦》第一折：“有这等夜月春风美少年，他每恶恋缠，每日价 长安 市上酒家眠。”

亦作“ 蟠虬 ”。盘曲的虬龙。《北堂书钞》卷一三四引 晋 孙惠 《楠榴枕赋》：“蜿若蟠虯，翩似駮鸖。” 宋 刘弇 《宿长山寺》诗：“苍山两蟠虬，杰势分夭矫。”
见“ 蟠虯 ”。

迷惑纠缠。 太平天囯 洪秀全 《斥甘妖》诗：“迷缠男妇当雷劈，害累人民定火烧。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书》：“嗟尔团勇，不知木本水源、情愿足上首下，瞒高天之大德，反颜事讎，受蛇魔之迷缠，忘恩背主。”

亦作“钩缠”。牵连缠绕。 唐 韩愈 《庭楸》诗：“各有藤绕之，上各相钩缠。”

谓和应曲调。缠，原指《缠令》、《缠达》，古曲调名。 清 曹寅 《金氏甥携许镇帅家伶见过闽》诗：“一拍幺弦一和缠，舞餘无復扫花鈿。”

纠缠，牵连。 明 刘基 《感时述事》诗之一：“大臣国柱石，忧喜相连缠。”

犹言每一天，天天。价，语助词。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“我欲待登临又不快，閒行又闷。每日价情思睡昏昏。” 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》：“每日价琴对墙弹，知音赏，这一番。”《儿女英雄传》第一回：“每日价医不离门，药不离口。”

比喻在言语、义理上兜圈子。《大慧普觉禅师语录》卷二九：“此事不在久歷丛林，饱参知识，只贵於一言一句下直截承当，不打元遶尔。”

谓开门。 宋 洪迈 《夷坚三志辛·阎大翁》：“媪始悟，亟率直童启扃，造龕前焚香献纸钱以谢过。”