• 漾舟的意思, yàng zhōu 基本解释

    泛舟。《文选·谢惠连<西陵遇风献康乐>诗》:“成装候良辰,漾舟陶嘉月。” 李周翰 注:“漾舟,泛舟也。” 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗:“落日山水好,漾舟信归风。” 宋 王安石 《桃源行》:“渔郎漾舟迷远近,花间相见因相问。”

  • 腰膂的意思和发音, yāo lǚ 基本解释

    (1).犹腰背。 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“婉婉弱子,赤立傴僂,牵头曳足,先斩腰膂。” 元 赵孟頫 《题耕织图》诗之六:“匍匐行水中,泥淖及腰膂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》:“二姊怒,操杖遽出。生察其状兇,跴屣欲走。杖起,已中腰膂。”参见“ 腰背 ”。
    (2).比喻要冲之地。《宋史·范育传》:“ 熙河 以 兰州 为要塞…… 兰州 危,则 熙河 有腰膂之忧矣。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》:“以臣愚见,料贼所趋,约分三途……与 江 北 徐州 、 山东 、 曹州 等处土匪联合,横截中原腰膂,亦一途也。”

  • 背膂是什么意思, bèi lǚ 基本解释

    见“ 背吕 ”。

  • 贯膂的意思及读音, guàn lǚ 基本解释

    指 贯胸 。传说中的古国名。

  • 洗湔的意思, xǐ jiān 基本解释

    洗涤,清除。 唐 韩愈 《示爽》诗:“才短难自力,惧终莫洗湔。” 宋 苏轼 《仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛子骏以见遗》诗:“问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。” 清 秋瑾 《同胞苦》诗:“天日惨淡寃气塞,此罪此恶难洗湔。”

  • 膂力的意思, lǚ lì 体力;力气
    卓膂力过人,双带两鞬,左右驰射。——《后汉书·董卓传》
    膂力出众
  • 不稂不莠是什么意思, bù láng bù yǒu 稂,狼尾草。莠,狗尾草。既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息
    第一要他自己学好才好,不然,不稂不莠的,反倒躭误了人家的女孩儿,岂不可惜?——《红楼梦》
  • 诋直的意思, dǐ zhí 基本解释

    直率。詆,通“ 砥 ”。《旧唐书·郭子仪传》:“臣本愚浅,言多詆直,虑此招谤,上瀆冕旒。”

  • 诋弹是什么意思, dǐ dàn 基本解释

    诋毁弹劾。 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 吴 深衔之,遂基笺诗之祸。当是时,诸公詆弹与夫营救之章交上。”

  • 深诋的意思和发音, shēn dǐ 基本解释

    极力诋毁。《史记·酷吏列传》:“使治 主父偃 及治 淮南 反狱,所以微文深詆,杀者甚众,称为敢决疑。”《汉书·王尊传》:“审如御史章, 尊 乃当伏观闕之诛……即不如章,饰文深詆以愬无罪,亦宜有诛。” 清 恽敬 《孙九成墓志铭》:“及 子才 捐馆舍,遂反唇睽目,深詆曲毁以立门户。”

  • 渝歌的意思及读音, yú gē 基本解释

    四川省 渝水 一带的民歌。 清 丁彭 《送孙九畹备兵保宁》诗:“ 僰道 生猺 能汉语, 羌 西诸将半 渝 歌。”

  • 诋切的意思和发音, dǐ qiē 基本解释

    谓严刻地指摘。《新唐书·李宗闵传》:“举贤良方正,与 牛僧孺 詆切时政,触宰相, 李吉甫 恶之,补 洛阳 尉。”《新唐书·刘子玄传》:“ 楚客 等恶其言詆切,谓诸史官曰:‘是子作书,欲致吾何地?’”

  • 透体是什么意思, tòu tǐ 基本解释

    比喻透彻;彻底。 明 李贽 《四书评·孟子·尽心下》:“説得极入细,只是仁义透体耳。”

  • 成渝铁路的意思, chéng yú tiě lù 从四川成都到重庆,长504千米。对四川盆地经济发展意义重大。1952年建成,已电气化。
  • 参奏的意思及读音, cān zòu 基本解释

    向朝廷揭发检举失职官吏的罪状。《镜花缘》第六回:“若不如此,不但 嫦娥 不肯干休,兼恐稽查各神参奏。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一:“总督 方公 大惊,以为颠,据实参奏。”

  • 氎旃的意思, dié zhān 同"?旃"。
  • 无渝的意思及读音, wú yú 基本解释

    不变。 宋 刘攽 《知襄州谢上表》:“犬马之心,以劳力故能有养;桑榆之景,虽已老尚冀无渝。” 宋 赵蕃 《善歌如贯珠赋》:“曲折而必遵於道,周圆而可法於珠,俾将继声者识乎有曲,审音者知我无渝。” 元 柳贯 《三月十日观书画古器物》诗:“精铜岁久刚性在,閒閲燥湿其无渝。”

  • 渝言的意思, yú yán 基本解释

    犹食言,背弃前言。 唐 皮日休 《诮庄生》:“或曰: 庄生 非利金而渝言,是 范蠡 之子利金而渝言也。”

  • 丑诋的意思和发音, chǒu dǐ 用难听的话毁谤
    房寰上疏丑诋( 海瑞)——《明史·海瑞传》
  • 诋短的意思和发音, dǐ duǎn 基本解释

    毁谤攻讦。 宋 罗泌 《路史·禅通纪·栗陆氏》:“ 王嘉 争 董贤 以死, 何武 谋 王莽 以死,死忠也,乃曰‘区区以一簣障江河,用没其身’。 嘉 武 身乎将相,可以区区自处哉?故非圣人而率肆詆短,鲜有不害名教者。”