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注重道德修养。《周礼·地官·大司徒》：“以贤制爵，则民慎德。”《淮南子·缪称训》：“慎德大矣，一人小矣，能善小斯能善大矣。”

仔细审察。 清 唐甄 《潜书·审知》：“善乎子之能慎审也，知人者用人，自知者用於人。”

亦作“ 灰儭 ”。骨灰盒。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“你那亡父的灰櫬儿在那里？” 明 朱有燉 《香囊怨》第四折：“这一堆灰儭骨殖，也无用了。”

使谨严坚固。《书·毕命》：“慎固封守，以康四海。” 孔 传：“谨慎坚固封疆之守备，以安四海。”

(1).客死者的灵柩。 唐 刘禹锡 《为鄂州李大夫祭柳员外文》：“闻君旅櫬，既及 岳阳 。寝门一慟，贯裂衷肠。”《旧唐书·列女传·女道士李玄真》：“哀妾三代旅櫬暴露，各在一方，特与发遣，归就大塋合祔。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·雍熙妇人词》：“此寺盖其旅櫬所在也。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“旅櫬梦魂中，盼家山千万重。” 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“土著之民，墓田丙舍，皆已为谷为陵，矧旅櫬耶？”
(2).谓暂寄灵柩。 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“夫主京师禄命终，子母孤孀途路穷，因此上旅櫬在梵王宫。”

亦作“ 坐门招夫 ”。旧谓寡妇承袭其夫遗产，招后夫进门成婚。《照世杯》第二篇：“我们不回 河间 去，也是奶奶寻一分人家坐产招夫的意思。”《何典》第四回：“ 雌鬼 道：‘这个自然。只是一桩：我却不肯转嫁出去，是要坐产招夫的。’” 清 李调元 《尾蔗丛谈》：“ 李 之妇新寡，翁即赘於其家，俗谓之坐门招夫。”

畅通。鬯，通“ 畅 ”。 清 莫友芝 《＜巢经巢诗抄＞序》：“其于诸经疑义，扶摘鬯通，及小学家书经发明者，已成若干编。”

畅遂。鬯，通“ 畅 ”。谓生物生长舒肆旺盛。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“六朝顺叙，百嘉鬯遂。” 明 归有光 《送郡太守历下金侯考绩序》：“原田沃美，生物鬯遂。”

指过付贿赂。《二刻拍案惊奇》卷四：“ 张廪生 世事熟透，便寻个巡道梯己过龙之人与他暗地打个关节。” 王古鲁 注：“过龙，指过付贿赂。”《水浒后传》第九回：“臭味相投，两个最称莫逆。説事过龙，彼此纳贿。”

引颈。 南朝 梁 萧统 《殿赋》：“延脰观之，欣然俯仰。”

淡泊闲旷。 明 宋濂 《故三槐隐士王府君墓志铭》：“一日，至 洞庭 之 君山 ，遇异人……授以《龙虎金碧丹经》。君受而行之，气志益冲鬯。”

即秬鬯。以郁金草合黑黍酿造的酒，祭祀时灌地所用。巨，通“ 秬 ”。 宋 王禹偁 《北狄来朝颂序》：“使食乎大牢之味，巨鬯之酒，则膻肉酪浆之众，登享讌矣。”

高大华丽。 汉 班固 《西都赋》：“肇自 高 （ 汉高祖 ）而终 平 （ 汉平帝 ），世增饰以崇丽。” 唐 封演 《封氏闻见记·第宅》：“ 则天 以后，王侯妃主京城第宅，日加崇丽。” 宋 何薳 《春渚纪闻·黄涅槃谶语》：“近军贼为变，城门焚毁。太守復新四门，而此门尤增崇丽。” 清 钮琇 《觚賸·五华山故宫》：“ 三桂 以功封 平西王 ，遂据山上故宫，增修二十餘载，备极崇丽。”

指天子所居之城。《初学记》卷二四引 汉 班固 《白虎通》：“天子曰崇城，言崇高也。诸侯曰干城，言不敢自专，御於天子也。”

犹韔弓。把弓藏入弓袋。鬯，通“ 韔 ”。《诗·郑风·大叔于田》：“抑释掤忌，抑鬯弓忌。” 毛 传：“鬯弓，弢弓。” 孔颖达 疏：“鬯者，盛弓之器。鬯弓，谓弢弓而纳之鬯中。” 朱熹 集传：“鬯，弓囊也。与韔同。”

畅然。舒畅貌。鬯，通“ 畅 ”。 清 魏源 《圣武记》卷十四：“至彼之后，打牲射猎屯种，各从其愿，兼许僱 汉 农以为之助，则旗人无不鬯然矣。”

谓书籍中篇章的顺序。 三国 魏 何晏 《＜论语集解＞叙》：“ 鲁共王 时，尝欲以 孔子 宅为宫。坏得古文《论语》、《齐论》有《问王》、《知道》，多于《鲁论》二篇，古论亦无此二篇，分《尧曰》下章《子张问》以为一篇，有两《子张》，凡二十一篇。篇次不与《齐》、《鲁论》同。” 宋 曾巩 《＜礼阁新仪目录＞序》：“盖此书本三十篇，则集贤院书虽具，然其篇次亦乱。既正其脱谬，因定著从目録，而《礼阁新仪》三十篇復完。”

颁布新年日历。 宋 曾巩 《谢熙宁七年历日表》：“伏惟皇帝陛下聪明好古，仁厚爱民。深原制作之方，务协生成之理。在於垂宪，尤重颁正。” 宋 曾巩 《谢元丰元年历日表》：“循用颁正之典，宠詒分土之官。”

重用。《三国志·魏志·高柔传》：“今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻，而置之三事，不使知政，遂各偃息养高，鲜有进纳，诚非朝廷崇用大臣之议，大臣献可替否之谓也。”