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指天子赐的酒食。 唐 苑咸 《为晋公谢赐蟹状》：“臣自叨陪侍从，累沐殊荣。朝天赐浴于御汤，退食每霑于仙饌。”

菜肴。《红楼梦》第六一回：“便将茯苓霜搁起，且按着房头分派菜饌。” 沙汀 《酒后》：“菜馔丰富，酒又是烧甜酒，他接连灌了好几整杯。”

(1).古官名。掌切割烹调之事。《周礼·天官·内饔》：“凡王之好赐肉脩，则饔人共之。”《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。饔人窃更之以鶩。”
(2).泛指厨师。 唐 沉佺期 《白莲花亭侍宴应制》诗：“苑吏收寒果，饔人膳野禽。” 明 刘元卿 《贤奕编·德器》：“庖肉为饔人所私食，不饱，乞治之。”

古代治痹症的汤药名。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣 意 （ 淳于意 ）诊脉，以为痺，根在右胁下，大如覆杯，令人喘，逆气不能食。臣 意 即以火齐粥且饮，六日气下。”

即茶粥。 晁载之 《续谈助》卷五引 唐 杨华 《膳夫经手录》：“茶，古不闻食之，近 晋 宋 以降， 吴 人採其叶煑，是为茗粥。” 宋 苏轼 《绝句》之二：“偶与老僧煎茗粥，自携脩綆汲清泉。” 清 唐孙华 《夏日斋中读书》诗之三：“忘忧代萱苏，破睡调茗粥。”参见“ 茶粥 ”。

谓御赐的食物。 清 曹寅 《答江村高学士时方求栎园藏画》诗：“同喜高堂健，频分赐饌甘。”

市镇停泊处，码头。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》：“阵图沙北岸，市暨瀼西巔。”原注：“峡人目市井泊船处曰市暨。” 宋 陆游 《答交代杨通判启》：“舟艑軻峨，弗获往迎于市暨。” 明 锺惺 《江行俳体》之八：“土音偏不移鷄犬，市暨通行杂钞钱。”

即乳糜。 宋 黄庭坚 《奉同六舅尚书咏茶碾煎烹》之三：“乳粥琼糜雾脚回，色香味触映根来。”《宋史·礼志二四》：“ 太宗 征 河东 ……遣著作佐郎 李巨源 即北郊望气坛，用香柳枝、灯油、乳粥、酥、蜜、饼果，祭北方天王。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》上：“夜宿毡房月满衣，晨餐乳粥椀生肥。”

(1).京都及其周围地区。 晋 皇甫谧 《＜三都赋＞序》：“而却为 魏 主述其都畿弘敞丰丽，奄有诸华之意。” 唐 白居易 《议罢漕运可否策》：“然都畿所理征赋不充，故岁漕 山 东穀四百万斛，用给京师。”《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 唐 室多故，东方诸镇，兵接都畿，公当归相天子，静中原以固根本。”
(2). 唐 道名。辖今 河南省 西部。《新唐书·地理志一》：“ 开元 二十一年，又因十道分 山南 、 江南 为东西道，增置 黔中道 及 京畿 、 都畿 ，置十五採访使。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·历代州域形势·唐》：“ 明皇 增饰旧章，分十五道，曰 京畿 ，曰 都畿 ……曰 岭南 。”原注：“ 都畿 ，治 东都 ， 河南 陕 、 汝 、 郑 、 怀 等州属焉，分 河南 道置。”

长尺许的蘖枝。 北齐 刘昼 《新论·韬光》：“路侧之榆，樵人採其条，匠者伐其柯，餘有尺蘖，而为行人所折者，非与人有讎也，然而致寇者，形不隐也。”

(1).准备饭食。 唐 薛用弱 《集异记·柳超》：“汝等当修饌，伺吾食毕，可进毒於吾，吾甘死矣。”
(2).教师的薪金及饭食。修，通“ 脩 ”，束修。《儿女英雄传》第三七回：“那 程师爷 见修饌不菲，人地相宜，竟强似作个老教去吃那碗豆腐饭。”

厨工。 唐 杜甫 《观打鱼歌》：“饔子左右挥霜刀，鱠飞金盘白雪高。” 清 赵翼 《杨桐山具精馔招饮赋谢》诗：“爨妇被譙訶，饔子受鐫责。”

即腊八粥。佛寺于十二月初八日(相传为 释迦牟尼 的成道日)取香谷及果实等煮的用以供佛的粥。 宋 陆游 《十二月八日步至西村》诗：“今朝佛粥更相餽，更觉江村节物新。”

(1).不与。《书·盘庚中》：“曷不暨朕幼孙有比，故有爽德。” 蔡沉 集传：“汝何不与朕幼小之孙同迁乎？故汝有失德。”
(2).不至。《国语·周语中》：“若七德离判，民乃携贰，各以利退，上求不暨，是其外利也。” 韦昭 注：“暨，至也。”

古代九畿之一。《周礼·夏官·大司马》：“其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰卫畿。”参见“ 九畿 ”。

(1).官名。《周礼·天官·内饔》：“内饔掌王及后世子膳羞之割亨煎和之事……凡宗庙之祭祀，掌割亨之事。”
(2).借指宫廷中的膳食。 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“内臣 郑昭信 掌内饔十五年。”

官府供给的饭食。 宋 黄庭坚 《戏答陈元舆》诗：“官饔同盘厌腥腻，茶甌破睡秋堂空。”

神名。一说即五通神。 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状……但他们既然是五猖，便也无法可想。”参见“ 五通神 ”。

古代一种迎宾之礼。谓诸侯入朝，天子派人到王城郊外慰劳。《周礼·秋官·小行人》“凡诸侯入王，则逆劳于畿” 清 孙诒让 正义：“诸侯来至距王城五百里之畿，则小行人为使往劳之也。其礼以覲礼约之，当亦皮弁用璧如郊劳之礼。据《大行人》云：‘上公三劳，侯伯再劳，子男一劳。’则畿劳之礼，盖惟上公有之。”