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诚恳的规劝告诫。《宋书·傅亮传》：“ 文王 小心，《大雅》咏其多福； 仲由 好勇，冯河貽其苦箴。”

旧指官员赴外地任所前，谒见长官请示辞行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“你如何不稟辞 河伯 ，也去跳 龙门 ？”《二十年目睹之怪现状》第四回：“他又求了藩臺给他一个到 通州 勘荒的差使，当天奉了札子，当天就稟辞去了。”《老残游记》第七回：“ 老残 出去雇了一辆骡车，将行李装好，候 申东造 上衙门去稟辞。” 清 容閎 《西学东渐记》第十四章：“余筹备既毕，乃稟辞 曾督 ，别诸友而首途。”

(1).青白色的丝绸。古时常用以制成书囊、书衣或书卷标签。 五代 王定保 《唐摭言·点检文书》：“然三十所製，分为两卷，以金铜轴头、青縹首进上。”
(2).青翠色。《尔雅·释山》“山脊冈未及上翠微” 清 郝懿行 义疏：“翠微者，《初学记》引旧注云：‘一説山气青縹色曰翠微。’”

犹受教。《孔子家语·辩政》：“此地民有贤於 不齐 者五人， 不齐 事之而稟度焉。”

旧谓丈夫善于讨妻妾的欢心。 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》：“嫁 戚 后生一女曰 琼华 。伉儷间甚相得，盖 戚 固工内媚术也。” 鲁迅 《中国小说史略》第二十五篇：“既能易形，又工内媚，姬妾罗列，生二十四男。”

劝勉告诫。 宋 王安石 《与王深父书》：“自与足下别，日思规箴切劘之补，甚於飢渴。” 清 洪昇 《长生殿·献发》：“老公公，全仗你进规箴，悟当今。” 郭沫若 《沸羹集·赞天地之化育》：“须得互相规箴，互相扶助，藉集体力量来形成一种高尚纯洁的风气。”

水苏的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草三·水苏》。

1.【医】menthae spiralis,herba

指宰相。 唐 制，宰相常于门下省议事。故称。 唐 王维 《故太子太师徐公挽歌》之三：“闻诗鸞渚客，献赋凤楼人。”

书简的谦称。《歧路灯》第七二回：“唯恐送役东旋，无以復命，恪具寸禀，令其賫回，仰慰眷注。”

亦作“禀词”。旧时称向上书面或口头陈述的言词。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·堂规式》：“词讼人犯拘齐掛审后，该承行即将原被告状词禀词，汇齐粘连卷宗送閲。”郑观应《盛世危言·招工》附 吴剑华 《查视秘鲁华工记》：“接猪仔禀词，輒数百纸，据其所述苦情及寮主苛虐之状，受者丧胆，闻者酸鼻。”

(1).渚的美称。 汉 公孙乘 《月赋》：“鵾鸡舞于兰渚，蟋蟀鸣于西堂。”《文选·曹植＜应诏诗＞》：“朝发鸞臺，夕宿兰渚。” 吕向 注：“鸞臺、兰渚，并路边地，美言之也。” 唐 李贺 《嘲雪》诗：“昨日发 葱岭 ，今朝下兰渚。” 宋 刘过 《西江月》词之二：“冉冉烟生兰渚，娟娟月掛愁村。”
(2).渚名。在 浙江省 绍兴市 西南。《明一统志》谓， 兰渚 在 绍兴府 南二十五里，即 晋 王羲之 曲水赋诗处。《兰亭集序》所谓“清流激湍，映带左右”，至今犹然。

指书卷。缥，淡青色；缃，浅黄色。古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣，因以指代书卷。 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“词人才子，则名溢於縹囊；飞文染翰，则卷盈乎緗帙。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“读尽縹緗万卷书，可怜贫杀 马相如 。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“縹緗雄丽藻，韦布富经纶。鹏奋摶丰翮，螭蟠起巨鳞。” 柯灵 《香雪海·春节书红》：“规模宏大的东方图书馆毁于炮火，万卷缥缃付之一炬。”

以肩荷枷。即颈上带枷。校，枷。《资治通鉴·后梁均王乾化三年》：“庚辰， 晋王 发 幽州 ， 刘仁恭 父子皆荷校於露布之下。” 明 刘元卿 《贤奕编·方正》：“﹝ 吴廷举 ﹞又以事忤逆 瑾 ，被逮荷校九日，死而復甦。” 清 魏源 《圣武记》卷四：“兼以 苏成 激变、 高朴 败检之后，宗室侍卫骚扰荷校之餘，朝廷常慎选边臣。”

讨好迎合。 唐 韩愈 《太原王公神道碑》：“同列有恃恩自得者，众皆媚承，公嫉其为人，不直视。”

十分美好而使人迷恋。 贾平凹 《妊娠》第四章：“春草萋萋，山花迷媚。”