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赤缯与文绣。指高贵丝织品。《后汉书·宦者传序》：“狗马饰雕文，土木被緹绣。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“共安緹绣荣，不悟泥涂适。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“主人延於堂中，珠璣緹绣，罗列满目。”

(1).谓观裸状之罪。《左传·僖公二十八年》：“三月丙午，﹝ 晋侯 ﹞入 曹 。数之，以其不用 僖负羈 而乘轩者三百人也，且曰‘献状’。” 惠栋 补注：“献状，谓观状也。先责其用人之过，然后诛观状之罪。”相传 晋文公 骈胁，而 曹公 曾近观其裸浴，故责其观裸状之罪。
(2).呈现某种形态；做出某种姿态。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“简伟塞门，献状絳闕。” 唐 刘知几 《史通·辨职》：“岂与夫冠猴献状，评议其得失者哉！” 浦起龙 通释：“献状，媚态也。” 宋 黄庭坚 《胜业寺悦亭》诗：“苦雨已解严，诸峰来献状。” 元 尹廷高 《雨中度江见海怪出没》诗：“江神唯识诗客意，故尔献状聊相娱。”
(3).投献的状纸。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 璩公 归去与婆婆説了。到明日写一纸献状来府中，郡王给与身价，因此取名 秀秀养娘 。”按，此指卖身状。

感激喜悦。 宋 苏轼 《皇帝达太皇太后回大辽皇帝问候书》：“感懌之深，敷陈罔既。”

古代一种丝织物。色白。《晋书·卢志传》：“帝悦，赐 志 绢二百匹、緜百斤、衣一袭、鹤綾袍一领。” 唐 张鷟 《鸿胪寺中土蕃使人素知物情慕此处绫锦及弓箭等物请市未知可否》：“观鹤綾之绚烂，彩映冰霜；覩凤锦之纷葩，光含日月。” 宋 杨亿 《君可思赋》：“毫残鸡管，香消鹤綾。”

祭土地神。《吕氏春秋·任地》：“有年瘞土，无年瘞土。” 高诱 注：“祭土曰瘞。年，穀也。有穀祭土，报其功也。无穀祭土，禳其神也。”

谓受雇于人，为其负载。 汉 扬雄 《逐贫赋》：“徒行负赁，出处易衣。”

海棠名种之一。《红楼梦》第十七回：“那一边是一树西府海棠，其势若伞，丝垂金缕，葩吐丹砂。” 清 赵翼 《青山庄歌》：“西府海棠移釦砌， 上林 卢橘植雕阑。”

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谓使心情怡悦。 宋 梅尧臣 《述酿赋》：“和神懌气，积日弥年。”

迎取。 明 高明 《琵琶记·李旺回话》：“ 李旺 蒙老相公差去 陈留 ，请取 蔡相公 的老员外、老安人、小娘子。” 元 本《琵琶记》作“寻取”。

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白色熟绢制的带子。《礼记·玉藻》：“士练带，率下辟。” 孔颖达 疏：“士用孰帛练为带。” 孙希旦 集解：“愚谓练，白色熟绢也。” 唐 李贺 《春坊正字剑子歌》：“隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。” 王琦 汇解：“诗人用‘练带’字，皆谓带之白者。”

去信；来信。 宋 叶适 《中奉大夫林公墓志铭》：“ 朱公 元晦 既謫，士讳其学，公执弟子礼不变，未殁数月，犹走书问疑义云。” 明 高启 《送刘侯序》：“其同列走书来徵文，以道其美。” 清 钮琇 《觚賸·石经》：“走书 频阳 ，询 李子德 内翰。”

棠梨树。《史记·燕召公世家》：“ 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“棠树”喻惠政。 唐 刘禹锡 《寄陕州姚中丞》诗：“相思望棠树，一寄商声謳。” 唐 黄滔 《鄜畤李相公》诗：“游子不缘贪献赋，永依棠树託蓬根。”

指系船的绳索。 宋 梅尧臣 《发丹阳后寄徐元舆》诗：“兴阑乘月归，及旦解行繂。”

和谐。 明 叶子奇 《草木子·原道》：“礼有容，乐有声。声，阳也；容，阴也。声容交而天地熹合矣。”

喜悦。 唐 韦应物 《西郊游宴寄赠邑僚李巽》诗：“高宴闕英僚，众宾寡懽懌。”

被皇帝召见。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“ 永康 程京兆 正谊 ，与 义乌 虞怀忠 同禄命，同以辛未成进士，同作司李，同日内召。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“若 骆文忠 、 曾文正 暨今 湘阴 相国诸公，虽未一日内召，而丰功茂伐，彪炳琅书。”

犹纵使。总，通“ 纵 ”。 宋 辛弃疾 《洞仙歌·红梅》词：“更总做、北人未识伊，据品调，难作杏花看待。”

见“ 倒置 ”。

谓蜷伏不得出行。 宋 范成大 《巾子山又雨》诗：“百日篮舆困跼跧，三晨泥坂兀躋攀。”