汉语词典在线查询

(1).谓艰难窘迫，坎坷不顺。 明 唐顺之 《答王生宗道书》：“且 唐君 在当时淹蹇不得一第而老於郎署。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“年纪三十以外，家贫落魄，十分淹蹇，全亏着浑家 贝氏 纺织度日。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“君命淹蹇，生非其时。”
(2).傲慢。 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“舍中一老僧，深目高鼻，坐蒲团上，淹蹇不为礼。”

象征吉祥之鹤。也指仙鹤。 唐 苏颋 《龙池乐章》：“恩鱼不入 昆明 钓，瑞鹤长如 太液 仙。”《宋史·五行志二下》：“ 政和 三年九月，大饗明堂，有鹤回翔堂上，明日，又翔于 上清宫 。是时，所在言瑞鹤，宰臣等表贺不可胜纪。” 元 王沂 《题贾侍郎九十寿》诗：“灵蓍丛五色，瑞鹤羽千年。”《西湖二集·韩晋公人奁两赠》：“通犀排带胯，瑞鹤勘袍花。”

旧指上天所赐、表示受命的图籍。 汉 班固 《东都赋》：“启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌。” 汉 王逸 《九思·逢尤》：“羡 咎繇 兮建典謨，懿 风后 兮受瑞图。” 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“自天衔瑞图，飞下十二楼。” 宋 宋祁 《陈州瑞麦赋》：“绘我于瑞图，辨我于凡菽。”

歌颂吉祥事物的乐曲。如《祥麟》、《甘露》、《沧海澄清》、《瑞粟呈祥》等。《宋史·乐志五》：“﹝ 元丰 朝会乐﹞第二爵，笙入，乃奏瑞曲，惟吹笙而餘乐不作。第三爵，奏瑞曲，堂上歌，堂下笙，一歌一吹相间。”

古代天子颁给诸侯作为凭信的圭玉。《书·顾命》“上宗奉同瑁” 孔 传：“瑁，所以冒诸侯圭，以齐瑞信。” 汉 班固 《白虎通佚文·朝聘》：“诸侯来朝，天子亲与之合瑞信者何？正君臣，重法度也。” 陈立 疏证：“《御览》引《书大传》云：古圭冒者，天子所以与诸侯为瑞也。诸侯执所受圭以朝天子。瑞也者，属也。无过行者復其圭以归其国；有过行者留其圭，能改过者復其圭；三年圭不復，少絀以爵；六年圭不復，少絀以地；九年圭不復而地毕削。即天子与诸侯合瑞信之制也。”

地的别称。祇，地神。古人谓地道阴柔，故称。《文选·谢庄＜月赋＞》：“柔祇雪凝，圆灵水镜。” 李善 注：“柔祇，地也。”

见“ 穷莫 ”。

吉祥的霞光异彩。 唐 虞世南 《奉和月夜观星应令》：“休光灼前曜，瑞彩接重轮。” 宋 曹勋 《一寸金·中宫生辰》词：“瑞彩朝来，都做和气葱葱。”《封神演义》第八二回：“二六莲臺生瑞彩，波罗花放满园香。”

人事方面的吉祥征兆。亦指有德行的人或年寿特高者。 汉 王褒 《四子讲德论》：“今海内乐业，朝廷淑清。天符既章，人瑞又明。” 唐 白居易 《祭微之文》：“惟公家积善庆、天钟粹和。生为国楨，出为人瑞。”

1.propitious omen of man's world; a venerable old man or woman

古代以为吉祥之草，如灵芝、蓂荚之类。或称仙草。《尔雅·释草》“苬，芝” 晋 郭璞 注：“芝，一岁三华，瑞草。” 郝懿行 义疏：“﹝ 郭 注﹞葢沿时俗符命之陋，以神芝为瑞草。” 唐 卢纶 《奉和圣制麟德殿宴百僚》：“玉栏丰瑞草，金陛立神羊。” 宋 朱敦儒 《木兰花慢》词：“念瑞草成畦，琼蔬未采，尘染衰容。” 元 无名氏 《猿听经》第二折：“我我我也曾在 蓬莱山 偷摘了瑞草。我我我也曾在天宫闹了蟠桃。” 明 袁中道 《月夜过湖》诗之二：“蓼花皆瑞草，何敢问香闺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“芝称瑞草，然亦不必定为瑞。”

干燥而粗糙。 丁玲 《奔》：“太阳这时已经从每一个窗口投了大片的阳光进来，因为车身的震动，在那些干糙的脸上和脏的布衣上跳跃的荡着。”

形容仪表文雅优美。《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《詹事徐府君集序》：“重以姿仪端润，趋眄淹华，宝佩鸣风，丰貂映日，从容帷扆，绰有餘辉。”

春秋 鲁 柳下惠 的别称。《国语·鲁语上》：“ 文仲 闻 柳下季 之言，曰：‘信吾过也， 季子 之言不可不法也。’”《吕氏春秋·审己》：“ 齐 攻 鲁 ，求岑鼎。 鲁君 载他鼎以往， 齐侯 弗信而反之，为非。使人告 鲁侯 曰：‘ 柳下季 以为是，请因受之。’”参见“ 柳下惠 ”。

末世，衰微之世。 南朝 梁 沉约 《为南郡王侍皇太子释奠宴》诗之一：“陵季相沿，训随世殆。政缺雅乖，风漓化改。”

传说中的木名。《太平广记》卷一七三引 南朝 梁 殷芸 《小说》：“又 汉武 游 上林 ，见一好树，问 东方朔 。 朔 曰：‘名善哉。’帝阴使人落其树。后数岁，復问 朔 ， 朔 曰：‘名为瞿所。’帝曰：‘ 朔 欺久矣，名与前不同，何也？’ 朔 曰：‘夫大为马，小为驹；长为鸡，小为雏；大为牛，小为犊；人生为儿，长为老。且昔为善哉，今为瞿所。长少死生，万物败成，岂有定哉？’帝乃大笑。”

四通八达的地方。瞿，通“ 衢 ”。 银雀山 汉 墓竹简《孙子兵法·九地》：“有瞿地，有重地。”按，通行本作“衢地”。