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神话人物名。《山海经·海内经》：“ 共工 生 后土 ， 后土 生 噎鸣 。 噎鸣 生岁十有二。” 袁珂 校注：“《大荒西经》云：‘ 黎 ( 后土 )下地是生 噎 ，处於西极，以行日月星辰之行次。’即此 噎鸣 ，盖时间之神也。”一说即为 伯夷 。 宋 罗泌 《路史·后纪四·炎帝纪下》：“ 共工 不贵独功，死葬 不距之山 。生 噎鸣 ，是为 伯夷 。”

驾驭控制。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·汉帜·驱满酋必先杀汉奸论》：“驱使 汉 人之技不晓者，则为之导以沿用 秦 之法律， 唐 之科举， 宋 之理学， 明 以来之官制赋税一切，而使之愚弄驭制此家奴有餘矣。”

驾车的五种技术。《周礼·地官·保氏》：“乃教之六艺……四曰五驭。” 郑玄 注：“五驭：鸣和鸞，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。”谓行车时和鸾之声相应，车随曲岸疾驰而不坠水，经过天子的表位有礼仪，过通道而驱驰自如，行猎时追逐禽兽从左面射获。 唐 张说 《元城府左果毅赠郎将葛公碑》：“五驭善於东野，六射劲於西霜。”

驾驭车马的人。 唐 元稹 《＜八骏图＞诗》序：“今夫画古者画马而不画车驭，不画所以乘马者，是不知夫古者也。”

驾驭，统率。 巴人 《莽秀才造反记》第十二章：“他和馀外穿号衣的兵丁，显出有驭御他们的神气。”

(1).龙形纹。《太平御览》卷三四四引《魏都赋》：“劒则流彩之珎，素质之宝，或虹蔚波映，或龟文龙藻。” 唐 李商隐 《端午日上所知剑启》：“龙藻虽繁，鵜膏稍薄。”
(2).奇丽的辞藻。《晋书·文苑传·曹毗》：“运屈则紆其清暉，时申则散其龙藻。”

骑射。《汉书·晁错传》：“臣窃观皇太子材智高奇，驭射伎艺过人絶远。”

周流藻饰。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“流藻周施，和铃重设。” 李善 注：“流藻，周流藻画也。”

(1).散发光辉。《三国志·蜀志·郤正传》：“虽尺枉而寻直，终扬光以发辉也。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“散璞发辉，临軹作令。”
(2).发挥，在原有基础上的发展。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“然后能经纬区宇，弥纶彝宪，发辉事业，虎炳辞义。”一本作“ 发挥 ”。

统治。 清 侯方域 《代司徒公赠周生序》：“盖昔圣人所以治驭天下者，武与文并称，未始絀也。”

即钲鼓。《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“鉦鼙震於閫宇，锋鏑流乎絳闕。” 吕延济 注：“鉦，金声也；鼙，鼓也。” 清 顾炎武 《赠顾推官咸正》诗：“春水溼楼船，湖上闻鉦鼙。”参见“ 鉦鼓 ”。

即谏鼓。 宋 王禹偁 《宣示宰臣以下复百官转对御札》：“朕闻古之王者，树谤木，悬諫鼙，所以求己之过也。”参见“ 諫鼓 ”。

亦作“ 乘御 ”。1.驱使车马行进。 前蜀 毛文锡 《接贤宾》词：“少年公子能乘驭，金鑣玉轡瓏璁。” 元 郝经 《虎文龙马赋》：“古之所谓千里者，海饮川量，妇人竖子皆乘御之。”
(2).驱使，役使。《旧唐书·魏玄同传》：“然则当衰弊乏贤之时，则可磨策朽钝而乘驭之。” 明 王玉峰 《焚香记·藩篱》：“但恐才非千里，咫尺不堪乘驭。”

犹腾空。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 四川 崇寧县 蔡酣紫 先生，好道术，与 汉阳 太守 王 某交好， 王 年九十餘，能驭空而行。”

即哈叭狗。多以喻奴才。 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“如果再一变而为吧儿狗，好象不管闲事，而其实在给主子尽职。” 鲁迅 《准风月谈·秋夜纪游》：“但可惜在这里听到的是吧儿狗。”参见“ 哈2叭狗 ”。

徒御。 唐 皇甫曾 《遇风雨作》诗：“传呼戒徒驭，振轡转林麓。” 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗：“勉哉戒徒驭，家国迟子荣。”

犹呜咽。低声哭泣。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“口呜噎以失声兮，泪横迸而霑衣。” 吕向 注：“呜噎，哭泣貌。”《南史·梁义安王大昕传》：“及 武帝 崩， 大昕 奉慰 简文 ，呜噎不自胜。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》：“ 坤 亦自以不能坚持初説，濡忍数月奉处士终，言之輒呜噎。”

应付变化；处置变乱。 明 宋濂 《重刻护法论题辞》：“三皇治天下也善用时，五帝则易以仁信，三王又更以智勇，盖风气随世而迁，故为治者亦因时而驭变焉。” 清 蒲松龄 《大捷二》：“驭变则武烈孔昭，一战而诛羣丑。”