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(1).白色灾异。旧时迷信认为罕见的白色禽兽等突然出现是不祥之兆。《汉书·五行志中之上》：“时则有诗妖……时则有白眚白祥。惟木沴金。”《宋书·五行志三》：“ 晋成帝 咸和 二年正月，有五鸥鸟集殿庭，此又白祥也。”《宋史·五行志三》：“ 建炎 二年， 杜充 为 北京 留守，天雨纸钱於营中，厚盈寸。明日与 金 人战城下，败绩。纸，白祥也。”《清史稿·灾异志四》：“凡恒暘、诗妖、毛虫之孽，犬祸、金石之妖、白眚、白祥皆属之於金。”
(2).白色的祥瑞。《北史·李嵩传》：“于时百姓乐业，请勒铭 酒泉 ，乃使儒林祭酒 刘彦明 为文，刻石颂德。又有白狼、白兔、白雀、白雉、白鳩等集于园间。羣下以为白祥，金精诞，皆应时邕而至。”

歌颂赞叹高尚的品德。 汉 王褒 《四子讲德论》：“含淳咏德之声盈耳，登降揖让之礼极目。”

(1).不吉利的人。《左传·成公二年》：“ 子反 欲取之（ 夏姬 ）。 巫臣 曰：‘是不祥人也。是夭 子蛮 ，杀 御叔 ，弑 灵侯 ，戮 夏南 ，出 孔 、 仪 、丧 陈国 ，何不祥如是？’” 清 刘大櫆 《钱节妇传赞》：“方其诈报孝则已死，乃所谓不祥人矣。”
(2).凶人。《宋书·武帝纪下》：“若大臣中任要，宜有爪牙以备不祥人者，可以臺见队给之。”

围猎雉的场地。《南史·褚炫传》：“﹝ 褚炫 ﹞从 宋明帝 射雉，帝至日中无所得，甚猜羞。召问侍臣曰：‘吾旦来如皋，遂空行，可笑。’坐者莫答。 炫 独曰：‘今节候虽适，而云雾尚凝……’ 帝 意解，乃於雉场置酒。”

形容英武劲捷。 清 昭槤 《啸亭杂录·元顺帝》：“帝能识 托克托 於行间，密与之谋，一旦立解兵柄，贬謫远方，颇有英颯之姿。” 杨朔 《秋风萧瑟》：“他生得骨胳结实，面貌敦厚，眉目间透那股英飒的俊气。”

供蜡祭用的宫室。 宋 孔武仲 《江豚诗》：“古之报祭，不遗微虫，孰扬尔烈，登荐蜡宫。”

(1).躺卧；伏卧。《汉书·杜周传》：“ 穰侯 ， 昭王 之舅也，权重於 秦 ，威震邻敌，有旦莫偃伏之爱。” 颜师古 注：“言 昭王 幼少，旦夕偃伏戏弄於舅之旁侧也。”《世说新语·简傲》“ 高坐道人 於丞相坐恒偃卧其侧” 刘孝标 注引《高坐传》曰：“ 王公 曾诣和上，和上解带偃伏，悟言神解。” 艾明之 《雨》：“庞大的船体，偃伏在船台上，就象是一头准备扑向 黄浦江 的雄狮。”
(2).指相处。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“与之偃伏，从之受学，然后知之。”

劲风声。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“头直上乱纷纷雪似筛，耳边厢颯剌剌风又摆。”

大风貌。 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“颯飁寒山桂，低徊风雨枝。” 仇兆鳌 注引《唐韵》：“颯飁，大风也。” 明 刘基 《题赵文敏公画松》诗：“鼉鳞撑空青，豕鬣振颯飁。”

犹衰白。 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗：“丈夫耻自饰，衰鬢从颯白。”

见“ 琪花 ”。

萧瑟。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二六章：“忽有西北风瀟颯过耳，余悚然而听之。”

(1).下垂貌。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“你看这白鬚搭颯，的是像个贼。”
(2).破旧。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 赵正 去房里换了一顶搭颯头巾。”

(1).飞扬貌。 明 刘基 《重用韵答严上人》：“尘埃爽颯枯蓬鬢，霜露凄凉破衲衣。”
(2).劲捷貌。 郭沫若 《孔雀胆》第一幕：“ 段功 ：（匆促向树下走去，甚为爽飒）王子，我 段功 来接你下来！”
(3).苍劲貌。 明 刘基 《题赵学士松图》诗：“蜿蜒不上霄汉去，爽颯长留烟雨浓。”

蜡泪制的凤凰。指 南朝 齐 王僧绰 采蜡烛珠为凤凰事。一说为 王僧虔 。后用为少年嬉游之典。 宋 苏轼 《次韵子由使契丹至涿州见寄》之四：“始忆庚寅降 屈原 ，旋看蜡凤戏 僧虔 。” 宋 辛弃疾 《南乡子》词：“日日 老莱 衣，更解风流蜡凤嬉。”参阅《南齐书·王僧虔传》。参见“ 蜡烛珠 ”。

亦作“ 蜡鎗头 ”。蜡做的枪头。比喻外表好看而不顶用的人。 明 朱有燉 《义勇辞金》第二折：“你恰纔笑微微，蜡鎗头不似你。” 杨朔 《锦绣山河》：“俺是吓唬吓唬他！这小子原来是个蜡枪头，经不起大阵仗。”

伏倒与直立。 宋 范成大 《青青磵上松送致远入官》诗：“偃植虽不同，臭味乃相得。”

以蜡涂绢，临摹原画，称“蜡本”。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“《江干初雪图》真蹟，藏 李邦直 家， 唐 蜡本。世传为 摩詰 所作，末有 元丰 间 王禹玉 ……七人题诗。” 宋 米芾 《画史》：“ 潁州 公库 顾愷之 《维摩百补》，是 唐 杜牧之 摹寄 潁 守本者……余与 潁 签善，託寻善工摹，须切记似，凡三寄蜡本，无一笔似者。”