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亦作“ 祭餟 ”。祭酹，祭祀。《中阿含经·舍梨子相应品》：“祠祀诸天，祭餟先祖。”《南史·刘杳传》：“不得设灵筵及祭醊。”

古代重要祭礼之一。天子于每年秋分设坛祭祀月神。《管子·轻重己》：“秋至而禾熟，天子祀於大惢，西出其国百三十八里而坛，服白而絻白，搢玉揔，带锡监，吹损箎之风，凿动金石之音。朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号曰祭月。”《礼记·祭法》：“王宫，祭日也；夜明，祭月也。” 郑玄 注：“夜明，月坛也。” 孔颖达 疏：“夜明者，祭月坛名也。”《史记·封禅书》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。”

众国。指各诸侯国。《书·酒诰》：“越庶国，饮惟祀，德将无醉。”《墨子·天志下》：“是以天下之庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也。” 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“天下不平，庶国不寧，明王之忧也。”

谓告白祭事。《礼记·郊特牲》：“祭之日，王皮弁以听祭报，示民严上也。” 郑玄 注：“报，犹白也。夙兴朝服，以待白祭事者，乃后服祭服而行事也。”

瓷器釉色名。也叫霁红，指一种鲜红的釉色。创始于 元 代后期，成熟于 明 永乐 年间。因常施于祭祀郊坛的瓷器，故名。

古时向恶鬼祭祀，以求免于作祟。《清史稿·礼志三》：“ 明 制，自京师讫郡、县，皆祭厉坛。 清 初建都 盛京 ，厉坛建 地载门 外。自 世祖 入关后，京师祭厉无闻焉。”

祭祀供奉以表亲养之恩。 明 袁宗道 《贺阳曲金令君父母荣封序》：“或曰 金翁 及孺人天性慈悲，食常蔬素，即为祭养。”《明史·广西土司传二·田州》：“﹝ 岑猛 ﹞令祖母 岑氏 奏乞於 广西 极边率部下立功，以便祭养。”

众人；百姓。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“夸者死权兮，品庶每生。” 南朝 梁 任昉 《启萧太傅固辞夺礼》：“君於品庶，示均鎔造。干禄祈荣，更为自拔。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶。” 章炳麟 《訄书·订文》：“若是则布政之言，明清长弟，较然如引绳以切墨，品庶昭苏，而啙媮者竞矣。”

古代宗庙祭祀时用以熏香的牛肠脂。《诗·大雅·生民》：“载谋载惟，取萧祭脂。” 毛 传：“取萧合黍稷，臭达墙屋。既奠而后爇萧，合馨香也。” 郑玄 笺：“取萧草与祭牲之脂，爇之於行神之位。”

嫡子和庶子。《汉书·五行志上》：“敬重功勋，殊别适庶。” 颜师古 注：“适，读曰嫡。” 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪下》：“故经制父死子继，兄亡弟及，所以别亲疏，殊适庶，尊国体，重继嗣，防淫篡，絶姦谋，百王不易之道。” 清 姚鼐 《复孔撝约论谛祭书》：“因丧服有宗子适庶之礼异，故推其极至天子承祧，至諦而后止，何谓泛言及祀天乎？”

庶出。 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“老身 秦 姓，并无诞育；弱息仅存，亦为庶产。”

(1).道教称人升仙后留下的遗体。实即干尸。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“至于仙蜕，余在 武夷 ，见其二齿、髮、手指，宛然如故，但枯槁耳。” 明 蒋一葵 《长安客话·白云观》：“ 白云观 ，亦 元 时旧名。真人既逝之明年，其徒 清和 尹宗师 于观内搆 处顺堂 ，置幽宫以藏仙蜕。”
(2).引申谓仙人的遗物。

指史籍。 宋 曾巩 《亡弟湘潭县主簿子翊墓志铭》：“少力学六艺、百子、史氏记、钟律。”

即使；就算。 宋 周紫芝 《江城子》词：“断云飞雨又经年，思凄然，泪涓涓。且做如今要见也无缘。” 宋 周紫芝 《踏莎行》词：“明朝且做莫思量，如何过得今宵去！” 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“夫人且做忘恩，小姐！你也説谎也呵！”

死亡的婉词。 清 赵翼 《秋园预制敛具诗以调之》：“君言生有涯，期至须蜕委。”

(1).士人和普通百姓。亦泛指人民、百姓。《管子·大匡》：“君有过，大夫不諫；士庶人有善而大夫不进，可罚也。”《司马法·天子之义》：“天子之义必纯取灋天地，而观於先圣；士庶之义必奉於父母，而正於君长。故虽有明君，士不先教不可用也。”《宋书·王弘传》：“诸议云士庶缅絶，不相参知，则士人犯法，庶民得不知。若庶民不许不知，何许士人不知？” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“我实 唐 士庶，食 唐 之田畴；我闻天子忆，安敢专自由。” 清 方苞 《读＜经解＞》：“学者循诵《易》、《诗》、《书》、《春秋》之文，而虚言其义，有得有失，一如记所称。而《礼》则湮沉残缺，每至郊庙大议，众皆冥昧而莫知其原。閭阎士庶，丧祭宾婚，荡然一无所守，而竞於淫侈。”
(2).士族和庶族。《宋书·恩倖传论》：“ 周 汉 之道，以智役愚，臺隶参差，用成等级； 魏 晋 以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“风闻 东海 王源 ，嫁女与 富阳 满氏 ……窃寻 璋之 （ 满璋之 ）姓族，士庶莫辨。”《南史·王球传》：“时中书舍人 徐爰 有宠於上，上尝命 球 及 殷景仁 与之相知。 球 辞曰：‘士庶区别，国之章也。臣不敢奉詔。’上改容谢焉。”

(1).传说中龙所脱的皮。 宋 何薳 《春渚纪闻·龙蜕放光》：“ 横海 清池县 尉 张泽 居于 鄆州 东城，夜自庄舍还，而月色昏暗，殆不分道，行遇道傍木枝，爗然有光，因折以烛路。至家插壁间，醉不復省也。晨起，怪而取视，则枝间一龙蜕，才大如新蝉之壳，头角爪尾皆具。”
(2).指蛇蜕。 明 吴承恩 《瑞龙歌》：“忽然溪壑息波澜，细草平沙得龙蜕。” 清 王士禛 《朝天峡》诗：“阴崖积龙蜕，跳波畏鲸掷。”

古代传说中的鳞虫类动物。《淮南子·墬形训》：“介鳞生蛟龙，蛟龙生鯤鯁，鯤鯁生建邪，建邪生庶鱼，凡鳞者生於庶鱼。”

《书·益稷》：“敷纳以言，明庶以功。” 孔 传：“使陈布其言，明之皆以功大小为差。”后以“庶功”称各种事功。《淮南子·主术训》：“姦邪灭迹，庶功日进。”