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(1).象声词。众虫齐飞声。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，薨薨兮。”《诗·齐风·鸡鸣》：“虫飞薨薨，甘与子同梦。” 唐 张九龄 《感遇》诗之三：“嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为？” 宋 梅尧臣 《聚蚊》诗：“薨薨勿久恃，会有东方白。”
(2).象声词。亦用来摹拟其他各种声音，如填土声、雷声、鼓声、水声等。《诗·大雅·緜》：“捄之陾陾，度之薨薨。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“ 建平 元年春正月……丁未，有白气著天，广处如一疋布，长十餘丈，西南行，薨薨如雷，一刻而止。” 唐 柳宗元 《晋问》：“其响之所应，则溃溃漰漰，汹汹薨薨。” 宋 苏轼 《汤村开运盐河雨中督役》诗：“薨薨晓鼓动，万指罗沟坑。”

资助；救济。《新唐书·吕諲传》：“孤贫不自业，里人 程氏 财雄于乡，以女妻 諲 ，亦以 諲 才不久困，厚分貲赡济所欲，故称誉日广。”《宋史·文苑传一·宋白》：“ 白 善谈謔，不拘小节，赡济亲族，抚卹孤藐，世称其雍睦。”

盛宴；丰美的饮食。 唐 王勃 《还冀州别洛下知己序》：“芳筵交映，旁徵豹象之胎；华饌重开，直抉蛟龙之髓。” 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》：“ 刘侯 叹我携客来，置酒张灯促华饌。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“ 山舟 性不近妇人，不宴客，亦不赴人之宴，惟余还 杭州 ，则具华饌，一主一宾，相对而已。”

(1).连累杀戮。 唐 牛僧孺 《玄怪录·来君绰》：“ 煬帝 尽欲诛其诸子， 君绰 忧惧连诛。”《旧五代史·周书·太祖纪一》：“不谓姦邪搆乱，将相连诛。”
(2).谓株连。 郭沫若 《一只手》二：“你敢于泄你一时的愤怒，便被连诛你的九族吗？”

(1).天门。《旧唐书·音乐志三》：“式乾路，闢天扉。迴日驭，动云衣。”
(2).帝王宫殿的门。借指朝廷。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“业成志树来頎頎，我当为子言天扉。”

观察情况。《再生缘》第四回：“ 刘公子 ，生嗔叱駡怒重重：为何只顾贪欢乐，不向花园去察风。”

(1).便柬；便帖。《金瓶梅词话》第七五回：“你写个説帖来，幸得他后日还有一席酒在这里，等我抵面和他説又好説些。”《儒林外史》第四四回：“ 杜少卿 写説帖，请这两人来陪表兄。”《痛史》第二回：“ 巫忠 点了点头。 似道 便走到里面套间里，写了一个説帖，叫家人送去太医院。”
(2).条陈、建议书一类的文书。《官场现形记》第五七回：“拿白摺子写了説帖，派管家当堂呈递。”《老残游记》第三回：“至於其中曲折，亦非倾盖之间所能尽的，容慢慢的做个説帖呈出览了。”《光明日报》1979.1.27：“不过 李时珍 连续给皇帝上了两次‘说帖’（群众来信），都被太医院扣压了，好像石沉大海，消息全无。”
(3).外交照会。 清 林则徐 《会谕义律分别准驳事宜》：“本大臣、本部堂查閲此次説帖，尚不及前次之明白。” 夏衍 《懒寻旧梦录》二：“ 中国 代表在 巴黎 和会上提出了关于 山东 问题的说帖。”
(4).告示；启事。 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》：“在电线柱子和墙壁上，夏天常有劝人勿吃天然冰的警告，春天就是告诫父母，快给儿女去种牛痘的说帖，上面还画着一个穿红衫的小孩子。”

红色蔽膝。古代礼服上的一种装饰物，缝于长衣之前。《诗·小雅·斯干》：“其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。” 郑玄 笺：“芾者，天子纯朱，诸侯黄朱。室家，一家之内， 宣王 所生之子，或其为诸侯，或其为天子，皆将佩朱芾煌煌然。” 明 陆采 《怀香记·奉诏班师》：“彤庭纳礼诚丕赫，宜家庆朱芾。”

犹鳞集。 唐 范摅 《云溪友议》卷中：“行客感其华丽，竞为诗题於墓树，櫛比鳞臻。”

谓京官自请外放。 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“ 安国 自国子司业丐外，得守 宛陵 。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷六：“ 文肃 即上马，径出城外 观音院 。盖承平时执政丐外待罪之地也。”

严峻刚正。《后汉书·第五伦传》：“ 伦 虽峭直，然常疾俗吏苛刻。”《新唐书·刘祎之传》：“父 子翼 ……峭直有行，尝面折僚友短，退无餘訾。”《宋史·包拯传》：“ 拯 性峭直，恶吏苛刻，务敦实，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。” 清 唐孙华 《喜姜西溟及第》诗：“迂踈每恕散人狂，峭直应知君子性。”

1.[书] severe; stern

隋 代制定各户等级和纳税标准的办法。利用这一手段，搜刮隐藏户口，以防止人民逃税和抑制士族、豪强占有劳动人口，从而确保政府收入，加强中央集权。《资治通鉴·陈长城公至德三年》：“ 高熲 请为输籍法，徧下诸州，帝从之，自是姦无所容矣。” 胡三省 注：“输籍，凡民间课输，皆籍其数，使州县长吏不得以走弄出没。”

即柏子香。 明 徐霖 《绣襦记·竹林祈嗣》：“瑞草满瑶阶，白鹤飞来，香焚柏子碧云开。” 清 澹归 《风流子·上元风雨》词：“吾无恙，一炉焚柏子，七盌覆松涛。”参见“ 柏子香 ”。

1.cedar seed; semen biotae

亦作“栢舟节”。旧时谓夫死不嫁的节操。 明 归有光 《陆母缪孺人寿序》：“余闻 繆孺人 遭家多难，盛年寡居，著栢舟之节，终温且惠，淑慎其身。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》：“妻不能守柏舟节，半年改醮去。”参见“ 柏舟 ”。

舞名。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“﹝ 广延国 献善舞者，﹞其舞一名《縈尘》，言其体轻与尘相乱。” 宋 柳永 《木兰花》词之四：“酥娘一搦腰支裊，《回雪》、《縈尘》皆尽妙。”

(1).畏惧。《战国策·魏策二》：“ 魏王 之爱习 魏信 也，甚矣；其智能而任用之也，厚矣；其畏恶严尊 秦 也，明矣。” 鲍彪 注：“恶，犹惮也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“説直説变，无所畏恶。”
(2).忌恨；憎恶。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 知 汉王 畏恶其能，常称病不朝从。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“﹝上﹞今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯復追思閔録其兄弟哉！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·采薇翁》：“前进严飭之策，士兵已畏恶之，至此益相憾怨。”

盘曲的山路。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“ 汉水 又东南逕 瞿堆 西，又屈逕 瞿堆 南，絶壁峭峙，孤险云高，望之形若覆唾壶，高二十餘里，羊肠蟠道，三十六迴。” 宋 陆游 《入蜀记》卷二：“ 太武 凿 瓜步山 ，为蟠道於其上。”

谨慎怕事。《新唐书·郭鏦传》：“﹝ 鏦 ﹞性周畏，不立赫赫名。有諫於上，退必毁稿，家人子弟无知者。”