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手不释书（手不釋書）　

犹手不释卷。《北史·序传·李义雄》：“ 义雄 有识悟，勤学，手不释书。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“ 亭林先生 自少至老，手不释书。”参见“ 手不释卷 ”。

见“ 蹶蹄 ”。

谓奏请委派司事。《清史稿·礼志五》：“﹝ 乾隆 ﹞六年，定 三陵 四时大饗。忌辰祭饗，题派移驻将军二人行礼。”

薜荔的别名。 明 杨慎 《薜荔》：“今京师人家假山上，种巴山虎是也，又曰凡木蔓，皆曰薜荔。”

谓凋敝废弃。 南朝 梁简文帝 《移市教》：“而旗亭旧体，自有常处，不容近违 孔奋 ，远逐 曹参 ，正恐旧肆盈虚，或成彫废。”

台省的规章制度。《宋书·庾炳之传》：“时 炳之 自理：‘不諳臺制，令史并言停外非嫌。’”《新唐书·韦温传》：“入为监察御史，以臺制苛严，不可以省养，不拜。”参见“ 臺省 ”。

皮制的引车带子。《诗·秦风·小戎》“阴靷鋈续” 唐 孔颖达 疏：“阴板之前，又有皮靷，以白金饰其相续之处。”

山路。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“山祇蹕嶠路，水若警沧流。” 唐 王勃 《九成宫颂词》之十七：“方神护野，岳将清涂，迴麾嶠路，逗蹕山枢。”

亦作“ 畎亩 ”。 南朝 宋 范晔 《逸民传论》：“然观其甘心畎畒之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？”

(1).老成博学的读书人。《三国志·魏志·高堂隆传》：“方今宿生巨儒，并各年高，教训之道，孰为其继。”
(2).佛教语。犹前生。 宋 洪迈 《夷坚甲志·盐官孝妇》：“上管场亭户 顾德谦 妻 张氏 ，梦神人以宿生事责之曰：‘明当死雷斧下。’” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥访道》：“知卿有缘，宿生来知卿有缘。红尘不恋，受清虚红尘不恋。”

(1).权力中枢。指卿相之职。《宋书·王弘传》：“是以 周 之宗盟，异姓为后；权轴之要，任归二 南 ，斯前代之明謨，当今之显辙。”《梁书·范缜传》：“ 縝 自迎王师，志在权轴，既而所怀未满，亦常怏怏。”
(2).泛指大权。 南朝 梁武帝 《＜净业赋＞序》：“﹝羣小﹞各执权轴，入出号令，威福自由，生杀在口。”

愚昧错乱的见解。 梁启超 《政治学大家伯伦知理之学说》：“ 伯氏 以为学者往往以国民与民族混为一谈，是瞀见也。”

谓检查上报。《陈书·宣帝纪》：“在职治事之身，须递相检示，有失不推，当局任罪。”

西阶。古时宾主相见，宾自西阶上，故称。《书·顾命》：“大輅在宾阶面，缀輅在阼阶面。” 唐 韩愈 《送区册序》：“升自宾阶，仪观甚伟。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“房前各有阶，右为宾阶，左为阼阶。”

优厚的俸禄；高爵位。《后汉书·朱祐景丹等传论》：“高秩厚礼，允荅元功。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“拾遗徵君若不至，必加高秩，如是则辞少就多。”

红色的毛织地毯。 宋 毛滂 《调笑令·美人赋》词序诗：“上宫烟娥笑迎客，绣屏六曲红氍毹。” 秦牧 《艺海拾贝·变形》：“在红氍毹上，豪管哀弦之中，要演出的是许多热耳酸心、悲欢离合的故事。”

(1).护城壕。亦指作战时为防御敌人进攻而挖的沟。《水浒传》第五九回：“ 华州 城郭广阔，濠沟深远，急切难打。” 洪深 《劫后桃花·炮台山》：“你快领一队六十个人，到 沧口 那面去，掘濠沟，布铁丝网！”
(2).沟；沟渠。如：门前有一条濠沟。