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犹静观。默不作声地察看。靚，通“ 静 ”。 宋 曾巩 《拟岘台记》：“或饮者淋漓，歌者激烈，或靚观微步，旁皇徙倚。”

和顺；柔顺。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“牧羊，必须大老子，心性宛顺者。” 明 袁宏道 《妾薄命》诗：“旧人百宛顺，不若新人駡。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“ 小娟 叩头言曰：‘此亡姊 盼奴 事，乞赐周旋，非惟 小娟 感荷更生， 盼奴 亦蒙恩泉下也。’倅喜其词宛顺。”

唐 明 诸朝皇室直辖的庄田。 唐 代 九成宫 、 长春宫 、 太清宫 、 华清宫 均有庄田。 明 代有 仁寿宫庄 、 未央宫庄 、 清宁宫庄 等。 明 沉榜 《宛署杂记·宫庄子粒》：“国初，民屯田地一例徵银当差，别无宫庄。歷朝以来，各府州县没官田地渐多，奉旨徵银济边，而以其餘繫之进宫项下，备不时拨给赏地之用。宫庄之名始此。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三一章：“宫内宫外的各项恩赏和宫中酒宴之费，估计得花销三、四万银子，对皇上只敢说两万银子，不足之数由她私自拿出一部分，管宫庄的太监头子孝敬一部分。”参见“ 皇庄 ”。

古谓不受邪气侵害。

针刺治病之术。《宋书·鲁爽传》：“ 天祚 （ 程天祚 ）妙善针术， 燾 （ 拓跋燾 ）深加爱赏。”

1.pyonex; acupuncture; needling; stylostixis

舌头卷曲。谓说不出话来。《汉书·扬雄传下》：“言奇者见疑，行殊者得辟，是以欲谈者宛舌而固声，欲行者拟足而投迹。” 颜师古 注：“宛，曲也。”按，《文选·扬雄＜解嘲＞》作“卷舌”。

古俗重阳节佩茱萸，相约登山宴饮，称茱萸会。 晋 周处 《风土记》：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。” 郁达夫 《海上候曼兄不至步原韵奉答》：“重阳好作茱萸会，花萼江边一夜游。”

山脚下的树林。《艺文类聚》卷二七引 晋 张载 《叙行赋》：“浮云起於轂下，零雨集於麓林。”

交换。《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“彼此各认旧日夫妻，相抱而哭。当下 徐信 遂与 列俊卿 八拜为交，置酒相待。至晚，将妻子兑转，各还其旧。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“何不把 琼英 、 琼真 暗地兑转，谁人知道。也不教亲生女儿在穷汉家受苦。”

艳丽的姿质。 明 何景明 《白菊赋》：“縹轻鬢以云鬚，皎靚质而雪光。”

犹别墅。 郁达夫 《海上通信》：“ 烟台 的结晶处是东首临海的 烟台山 。在这座山上，有领事馆，有灯台，有别庄。” 许地山 《枯杨生花》：“自己在市外盖了一所别庄，名做 沧海小浪仙馆 。”

(1).弯曲；曲折。 唐 李邕 《春赋》：“穴蚁敛翼，冰鱼鼓鳃，蠢蠢宛委，戢戢低徊。” 宋 苏舜钦 《并州新修永济桥记》：“斩北山之材，编连宛委，塞川下流，百选坚直，竖以为楹。”
(2).宛转委曲。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·喜谐》：“此诗凄凉宛委，绰有风人之致。” 叶圣陶 《四三集·得失》：“但是表兄又来信了，先是一大堆抱歉的话，然后宛委地叙明不能把他补上的原由。”
(3).即 宛委山 。传说 禹 登 宛委山 得金简玉字之书，因以借喻书文之珍贵难得。如 清 阮元 所辑丛书名《宛委别藏》，即取意于此。

黄黑色。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行逆顺》：“如人君好淫佚，妻妾过度，犯亲戚，侮父兄，欺罔百姓，大为臺榭，五色成光，雕文刻鏤，则民病心腹宛黄，舌烂痛。” 清 孙诒让 《札迻·春秋繁露五行逆顺注》：“此宛黄即《淮南》书之苑黄，宛、苑并黦之借字。”

(1).错杂，混杂。 唐 刘知几 《史通·列传》：“ 项 纪则上下同载，君臣交杂。”
(2).犹交加，交集。 元 白朴 《梧桐雨》第三折：“语喧譁，闹交杂，六军不进屯戈甲。” 元 高文秀 《遇上皇》第二折：“关山寂寞，风雪交杂。”

东边山脚。 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“轮移北隍，窀穸东麓。”《新唐书·文艺传中·李白》：“ 白 晚好 黄 老 ，渡 牛渚磯 ，至 姑孰 ，悦 谢 家 青山 ，欲终焉，及卒葬东麓。” 宋 苏轼 《送王伯敭守虢》诗：“ 华山 东麓 秦 遗民，当时依山来避 秦 。”

见“ 忍辱草 ”。

即茱萸。俗传重阳佩茱萸可祛邪避灾。其说始于 费长房 故事。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·九日登高》：“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’ 景 如言，齐家登山。夕还，见鷄犬牛羊一时暴死……今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。” 唐中宗 《九月九日幸临渭亭登高得秋字》诗：“ 长房 萸早熟， 彭泽 菊初收。”