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犹对抗。 明 沉德符 《野获编补遗·内监·劾大璫子弟》：“ 冯邦寧 者，璫 保 之侄，以恩泽歷官左都督，恃 保 势横於 长安 ，莫敢与抗偶。”

书信断绝，音讯全无。 宋 张孝祥 《浪淘沙》词：“清兴满山阴，鸿断鱼沉，一书何啻值千金。”参见“ 鸿鳞 ”。

(1).惯于恶语中伤他人的奸邪之人。《诗·大雅·瞻卬》：“鞫人忮忒，譖始竟背。” 郑玄 笺：“妇人之长舌者，多谋虑，好穷屈人之语，忮害转化，其言无常，始於不信，终於背违。”
(2).审讯犯人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“吾能鞫人，不能鞫鬼。”

隋 唐 时代我国北方 铁勒 族的一个部落。《隋书·北狄传·铁勒》：“ 康国 北，傍 阿得水 ，则有 訶咥 、 曷嶻 、 拨忽 、 比干 、 具海 、 曷比悉 、 何嵯苏 、 拔也未渴达 等，有三万许兵。”

佛教语。十六游僧地狱之一。《长阿含经》卷十九：“宿罪所牵，不觉忽到黑沙地狱，时有热风暴起，吹热黑沙来著其身。”

古西域国名。《旧唐书·地理志三》：“ 条枝都督府 ，於 訶达罗支国 所治 伏宝瑟颠城 置，以其王领之。”

泪水流淌。 郭沫若 《甲申三百年祭》：“由于种种的错误却不幸换来了异族的入主，人民的血泪更潸流了二百六十余年。”

搬运工的旧称。 陈静波 《回民之母》：“‘在 营口 干什么？’‘抗脚’。”

贫穷。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“ 胥 无所归，贫索无聊，悔悟而卒。”

汉 刘向 《列仙传·琴高》：“ 琴高 ， 赵 人，能鼓琴，为 宋康王 舍人。行 涓 彭 之术，浮游 冀州 涿郡 间二百餘年，后入 涿水 取龙子，与诸弟子期：某日当返。诸弟子日斋洁，待于水傍，设祠。 高 果乘鲤而来，观者万餘人，留一月，復入水去。”一本作“乘赤鲤”。另有 子英 乘赤鲤升天为神仙的传说，见 南朝 梁 任昉 《述异记》。后因以“乘鲤”比喻登仙。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》之四：“池中赤鲤庖所捐， 琴高 乘去腾上天。” 唐 刘禹锡 《浙西李大夫述梦四十韵斐然继声》：“羽化如乘鲤，楼居旧冠鼇。”

指乘马传递文件或书信的人。 清 黄宗羲 《子刘子行状》卷下：“ 忠介 （ 邹元标 ）宗解悟， 恭定 （ 冯从吾 ）重躬行。先生（ 刘宗周 ）为两家骑邮，通彼我之怀。”

穿山甲。又名龙鲤、石鲮鱼。《楚辞·天问》“鯪鱼何所” 汉 王逸 注：“一云鯪鱼，鯪鲤也，有四足，出南方。”《魏书·高祐传》：“ 高宗 末， 兗州 东郡 吏获一异兽，献之京师，时人咸无识者，詔以问 祐 。 祐 曰：‘此是 三吴 所出，厥名鯪鲤，餘域率无。’” 明 李时珍 《本草纲目·鳞一·鲮鲤》：“其形肖鲤，穴陵而居，故曰鯪鲤，而俗称为穿山甲。 郭璞 赋谓之龙鲤。《临海水土记》云：‘尾刺如三角菱，故谓石鯪。’” 清 屈大均 《广东新语·介语·鲮鲤》：“鯪鲤，似鲤有四足，能陆能水，其鳞坚利如铁，黑色，絶有气力，能穿山而行，一名穿山甲。”

1.pangolin

指志节坚贞而有贤德的人。 汉 刘向 《列女传·息君夫人》：“遂死不顾，列于贞贤。” 元 王恽 《和干臣食粽有感诗韵》：“贞贤餐愈洁，谗佞对宜惭。” 清 温睿临 《南疆逸史·安宗纪略》：“无何而 贵阳 煽虐，盗贼秉钧，外连强帅，内起狐羣，斥逐贞贤，引用匪类，宠赂既彰，纪纲大坏。”

积聚，蓄藏。《史记·律书》：“虚者，能实能虚，言阳气冬则宛藏於虚，日冬至则一阴下藏，一阳上舒，故曰虚。” 张守节 正义：“宛音藴。”

正直的神明；贞洁的神。 晋 李阐 《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“以为人神相与，何远之有？但患人心浇伪，自絶于神耳。苟能无以伪杂，贞神其舍诸？”《太平广记》卷六一引 前蜀 杜光庭 《集仙录·王妙想》：“始终如一，守道不邪，存念贞神，遵稟玄戒，汝亦至矣。” 清 沉懋良 《江南春梦庵笔记》载 太平军 《礼拜祝辞》：“讚美上帝为天圣父，讚美 耶穌 为救世主，讚美圣神封为神灵，讚美三位合一贞神。”

(1).江中鲤鱼。《南齐书·高逸传·宗测》：“家贫亲老，不择官而仕，先哲以为美谈，余窃有惑。诚不能潜感地金，冥致江鲤，但当用天道，分地利。孰能食人厚禄，忧人重事乎？”按，“冥致江鲤”指 晋 王祥 剖冰得双鲤的故事。
(2).旧题 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“江鲤”借指书信。 宋 黄庭坚 《都下喜见叔父》诗：“冥鸿难借问，江鲤多沉浮。”