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教化、训诲。《后汉书·独行传·范式》：“ 嵩 在 阿里 ，正身厉行，街中子弟皆服其训化。” 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“招纳同住十有餘人，训化奬率，皆令禪诵。”《阿育王息坏目因缘经》：“ 雪山 北界，至于海际，吾躬训化，令无有限。”

祛除疟疾。 宋 计有功 《唐诗纪事·杜甫》：“《诗话》云：有病疟者， 子美 曰：‘吾诗可以疗之。’病者曰：‘云何？’曰：‘夜阑更秉烛，相对如梦寐。’其人诵之，疟犹是也。 杜 曰：‘更诵吾诗云： 子章 髑髏血模糊，手提掷还 崔大夫 。’其人诵之，果愈。” 宋 杨万里 《过长峰径遇雨遣闷十绝句》之八：“不须 杜 句能驱疟，只诵 长峯 遣闷诗。”本此。

消逝的声音。《文选·颜延之＜宋文皇帝元后哀策文＞》：“饰遗仪於组旒，沦徂音乎珩珮。” 吕延济 注：“徂，往也。凡后妃皆鸣玉珮，后既崩，则与其音俱絶也。”

总揽，总理。《魏书·崔亮传》：“但吾摄御万机，庶兹恶杀，可特听以功补过。”《云笈七籤》卷五一：“中元玄纪，摄御四方，生化五炁，混合帝房。”

眼睛不忍看视。形容景象悲惨。 清 薛福成 《观巴黎油画记》：“而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍覩。”

同“ 面面相覷 ”。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“诸亲九眷面面相覩，无不失惊。”

(1).流浪而饿死的人。 明 唐顺之 《救荒渰记》：“余亲见乙巳之灾，流莩满野。”
(2).流浪而饿死。《明史·成祖纪三》：“比闻所属岁屡不登，致民流莩，有司坐视不恤，又不以闻。”

移动的日影。 南朝 梁 任昉 《答陆倕感知己赋》：“咨余生之荏苒，迫岁暮而伤情。测徂阴於堂下，听鸣鐘於 洛城 。”

指 唐 酷吏 王弘义 。《新唐书·酷吏传·王弘义》：“始贱时，求傍舍瓜，不与。乃腾文言园内有兔，县为集众捕逐，畦蓏无遗。内史 李昭德 曰：‘昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。’”

疟病。《周礼·天官·疾医》：“秋时有疟寒疾。” 孙诒让 正义：“谓秋气不和，民感其气，则为疟而发於寒也。” 明 宋濂 《送戴原礼还浦阳序》：“视万民四时之病，春之痟首，夏之痒疥，秋之疟寒，冬之嗽欬。”

人的背部向后拱起。 明 汤显祖 《牡丹亭·诀谒》：“前山低坬后山堆，跎背。” 清 李玉 《人兽关·二医闹病》：“小浄白鬚跎背。” 清 褚人穫 《坚瓠十集·跎子诗》：“有《跎子诗》云：‘哀哉跎背翁，行步甚龙钟。’”

过失；失误。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“凡巧妙之术，中间必有不稳处。如步步蹋实，即小有蹉失，终不至折肱伤足。” 清 高其倬 《蓟州城》诗：“长计一蹉失，塞马仍纵横。”

锺子期 灵敏的听觉。谓知音。 唐 黄滔 《谢试官启》：“尝弹流水，罔协 钟 聪；曾躡浮云，莫廻 乐 顾。”参见“ 钟子期 ”。

(1).开导奖励。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“每至 文林馆 ，气喘汗流，问书之外，不暇他语。及覩古人节义之事，未尝不感激沉吟久之。吾甚怜爱，倍加开奬。” 王利器 集解：“开奬，谓开导奬励。” 唐 孔颖达 《＜尚书正义＞序》：“﹝ 刘炫 ﹞又好改张前义，义更太略，辞又过华，虽为文笔之善，乃非开奬之路。” 宋 苏轼 《赐守尚书右丞胡宗愈乞除闲慢差遣不允诏》：“朕开奬言路，通来下情。”
(2).宣布奖券中奖的号码。 鲁迅 《南腔北调集·祝＜涛声＞》：“ 上海 的市侩们更不需要这些，他们感到兴趣的只是今天开奖，邻右争风。” 沙汀 《丁跛公》：“然而扫兴的是，奖券并没有依照规定的日期开奖。”

点头。表示允诺、赞许、领会等意。 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“悲啼乞就别，百请不頷头。” 宋 欧阳修 《怀嵩楼晚饮示徐无党无逸》诗：“酒酣微探之，仰笑不頷头。”参见“ 頷首 ”。

指疟疾。《左传·定公四年》：“水潦方降，疾疟方起。”