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(1).逃遁，逃亡。 明 高启 《夏珪风雪归庄图》诗：“江云粘波晚模糊，青山忽失如亡逋。”
(2).逃亡的人。 宋 苏轼 《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗：“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。”

春秋 卫 世子 恭伯 (一作 共伯 )之妻。世子早死， 恭 妻不再嫁。后泛指誓不再嫁的寡妇。《诗·鄘风·柏舟序》：“《柏舟》， 共姜 自誓也， 卫 世子 共伯 蚤死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，作是诗以絶之。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“蹈 恭姜 兮明誓，咏《柏舟》兮清歌。” 清 叶廷琯 《吹网录·守海盐县主簿王顼妻墓志铭》：“事夫执敬，有类於 恭姜 。”

黑石。《文选·张衡＜东京赋＞》：“温液汤泉，黑丹石緇。” 薛综 注：“黑丹石緇，谓黑石杂色也。言温液即汤池之流，黑丹石緇之所出。”

惊悸；惊心。《汉书·酷吏传·田延年》：“大将军曰：‘诚然。实勇士也。当发大议时，震动朝廷。’ 光 因举手自抚心曰：‘使我至今病悸。’” 宋 苏轼 《严颜碑》诗：“吁嗟断头将，千古为病悸。” 明 李贽 《复刘肖川书》：“只公自来，他人我不喜也。如前年往湖上相伴令舅之辈， 真定 康棍 之流，使我至今病悸也，最可憾也！”

风俗浇薄。 明 宋濂 《贞节堂记》：“奈何世降俗漓，号为士大夫……或遇君父有难，作狐鼠窜去，往往而是。”

指 关中 及三辅地区。《文选·鲍照＜升天行＞》：“家世宅 关 辅，胜带宦 王城 。” 李善 注：“ 关 ， 关中 也。《汉书》曰：‘ 右扶风 、 左冯翊 、 京兆尹 ，是为三辅。’” 宋 陆游 《雨闷示儿子》诗：“景运今方开， 关 辅一日平。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“﹝ 米剌印 、 丁国栋 ﹞遂围 巩昌 ，号召土寇众十万，号百万， 关 辅大震。”

关野兽的用具。《三国志·魏志·苏则传》：“后 则 从行猎，槎桎拔，失鹿。”

汉 之 姜肱 与弟 仲海 、 季江 ，以孝友著闻，常共卧起，见《后汉书·姜肱传》。后世因称其兄弟三人为“三姜”，并用作兄弟情笃之典。《梁书·韦放传》：“ 放 性弘厚篤实，轻财好施，於诸弟尤为雍睦。每将远行及行役初还，常同一室卧起，时称为‘三姜’。”

语本 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一：“ 京洛 多风尘，素衣化为緇。”后因以“尘緇”谓尘污；污垢。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之二：“何言年月驶，寒衣已擣治；绦绣多废乱，篇帛久尘緇。” 明 高启 《题大黄痴天池石壁图》诗：“身骑黄鵠去未远，縞素飘落流尘緇。” 清 孙旸 《木兰花慢·送陆义山请假归里》词：“霏霏薄雪一些儿，为尔洗尘緇。”

惊惧。《新唐书·西域传上·高昌》：“﹝ 文泰 ﹞悸骇无它计，发病死，子 智盛 立。”

(1).黑和白。《孔丛子·公孙龙》：“以丝麻加之女工，为緇素青黄，色名虽殊，其质则一。”
(2).指僧俗。僧徒衣缁，俗众服素，故称。 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“水中有立石，高十餘丈，广二十许步，上甚平整。緇素之士，多泛舟升陟，取畅幽情。” 前蜀 贯休 《送郑使君》诗：“ 东阳 緇素如何好，空向生祠祝上臺。” 宋 苏轼 《海月辩公真赞》：“予通守 钱塘 时， 海月大师 惠辩 者，实在此位，神宇澄穆，不见愠喜，而緇素悦服，予固喜从之游。” 清 曹寅 《香阜寺种菩提子应时发芽赋以志喜》诗：“冠盖祝釐全盛日，遶林緇素转经声。”

指僧道。僧人缁服，道士黄冠，故称。 唐 独孤及 《谢勅书兼赐冬衣表》：“緇黄载跃，斑白相欢。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·程佛子》：“每岁必以正月十六日，设斋饭緇黄，名曰龙会斋。” 明 李东阳 《西山杂诗》之四：“山中岁月空寒暑，世外緇黄亦化迁。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李生》：“游食緇黄，往来寄宿，輒与倾谈，供给不厌。”

指女子娇好的语声。《儿女英雄传》第二三回：“公子见他波脸如娇花含笑，倩语如好鸟弄晴。”

指分封宗室为王、公。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》：“自我皇 魏 之有天下也，累圣开辅，重基衍业，奄有万邦，光宅四海。” 周祖谟 校释：“开辅者，开拓辅翼也。”

应允。 艾芜 《人生哲学的一课》：“这时，我大胆而冒昧的承允，全是逼于切肤的饥饿。”