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时清海宴（時清海宴）　

时世清平，四方安定。《敦煌曲子词·献忠心》：“时清海宴定风波，恩光六塞，瑞气遍山坡。”

南宋 科举制度，于乡贡前一年先行乡饮酒礼，然后送试院。州县邀请合格应举的士子赴乡饮酒礼，称为“乡请”。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“ 柯公 是年乡请，次年登科。”

嘱托请求。《魏书·崔亮传》：“在法官何故受左右嘱请？”《太平广记》卷一一二引 南朝 梁 任昉 《广异记·张御史》：“须臾，至前驛，已在门所，某意是嘱请，心甚嫌之。”

束缊请火（束緼請火）　

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束緼请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争鬭相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“緼”作“藴”。后用为求助于人之典。 唐 李德裕 《积薪赋》：“时束緼以请火，访蓬茨於善邻。”緼，一本作“ 藴 ”。亦省作“ 束緼 ”、“ 束藴 ”。 唐 骆宾王 《上瑕丘韦明府君启》：“是以 临邛 遣妇，寄束緼於 齐 邻； 邯郸 下客，效处囊於 赵 相。” 宋 林逋 《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束緼谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。 唐 白居易 《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比於断絃；而归靡适从，庶可同於束藴。”

书信结尾时的套语。表示祈请。 清 林则徐 《致钱宝琛书》：“专此顺请禧安，餘不一。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“专此布达，顺请文安。”

不必请示。《汉书·五行志上》：“上思 仲舒 前言，使 仲舒 弟子 吕步舒 持斧鉞治 淮南 狱，以《春秋》谊顓断於外，不请。既还奏事，上皆是之。” 颜师古 注：“不请者，不奏待报。”

[释义]
(动)敬辞。表示请求。
[构成]
偏正式：烦〔请

敬辞。表示请求。如：烦请光临。

请托。《后汉书·皇后纪下·孝仁董后》：“﹝ 董宠 ﹞后坐矫称 永乐后 属请，下狱死。”《魏书·杨昱传》：“ 正始 中，以 京兆 、 广平 二王国臣，多有纵恣，公行属请，於是詔御史中尉 崔亮 穷治之。”《北史·许惇传》：“勋贵属请，朝夕徵求。 惇 并御之以道，咸以无怨。”

见“ 束緼请火 ”。