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谓扣紧马缰使马缓行或停止。《史记·绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’於是天子乃按轡徐行。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“按轡文雅之场，环络藻绘之府，亦几乎备矣。” 宋 陈善 《扪虱新话·李林甫一计陷数人》：“帝尝大陈乐 勤政楼 ，既罢，兵部侍郎 卢绚 按轡絶道去，帝爱其藴藉，称美之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“至林谷深处，妇忽按轡不行。”

犹沿岸。 唐 李白 《泾川送族弟錞》诗：“中流漾綵鷁，列岸丛金羈。”

鞭子和马笼头。借指随从效力。《旧唐书·封常清传》：“ 常清 慕公高义，愿事鞭轡，所以无媒而前，何见拒之深乎？” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》：“至於降舆輦执鞭轡，礼士於敝庐，屈尊於穷巷，则皆难之。”

谓四马，亦以指八马。 唐 李贺 《瑶华乐》诗：“ 穆天子 ，走龙媒。八轡冬瓏逐天迴，五精扫地凝云开。” 王琦 汇解：“轡，马韁也。一马两轡，故《诗经正义》谓四马则八轡， 长吉 则以八马为八轡。”

犹坑堑，沟壑。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“凡为文章，犹人乘騏驥……勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。” 王利器 集释：“ 卢文弨 曰：‘坑岸，犹言坑堑。’案：《后汉书·朱穆传》：‘颠队阬岸。’”《礼记·王制》“制农田百亩” 唐 孔颖达 疏：“千里之畿，地方百万井，除山川坑岸三十六万井，定出赋者六十四万井。”
阬岸：犹坑堑，沟壑。《后汉书·朱穆传》：“或时思至，不自知亡失衣冠，颠队阬岸。”

马鞭和缰绳。泛指御马之具。《汉书·王吉传》：“口倦乎叱咤，手苦於箠轡，身劳乎车舆。”

(1).纵马奔驰。 宋 文天祥 《贺前人除特进》：“某猥尘驰轡，阻赴贺牀。”
(2).指奔马之辔。 清 洪昇 《长生殿·收京》：“收驰轡，近弔桥，只见 长安 父老拜前旄。”

执辔。谓驾车。 汉 司马相如 《上林赋》：“ 孙叔 奉轡， 卫公 参乘。” 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》：“将使 伊 周 奉轡， 桓 文 扶轂。”

借指众马。 唐 张说 《齐黄门侍郎卢思道碑》：“然则飞黄虚骋，百轡遗路。” 唐 苗晋卿 《寿州刺史郭公神道碑》：“騏驥长途，可遣百轡。”

(1).美人。《诗·卫风·硕人》：“硕人其頎，衣锦褧衣。” 郑玄 笺：“硕，大也，言 庄姜 仪表长丽俊好，頎頎然。”
(2).贤德之人。《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。” 毛 传：“硕人，大德也。”《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》：“悽悽硕人，陵阿穷退。” 李贤 注：“硕人，谓贤者。”《魏书·高祖纪上》：“顷者州郡选贡，多不以实，硕人所以穷处幽仄，鄙夫所以超分妄进，岂所谓旌贤树德者也？” 宋 王安石 《祭范颍州仲淹文》：“硕人今亡，邦国之忧。” 清 赵翼 《翰林院有土地祠相传祀韩昌黎》诗：“我来展謁聊解嘲，且勿牢骚硕人俣。”
(3). 宋 代妇人的封号。后为对妇人的尊称。 宋 庞元英 《谈薮·曹咏妻》：“ 曹咏 侍郎妻硕人 厉氏 ， 餘姚 大族女。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“《枫窗小牘》言妇人封号，自夫人以下凡八等。如侍郎以上封硕人……今皆无之。硕人、孺人，率为妇人之通称矣。”

(1).犹停车。《文选·陆机＜赴洛道中作＞诗之二》：“顿轡倚嵩巖，侧听悲风响。” 李善 注：“顿，犹舍也。” 唐 孙恂 《猎狐记》：“无何，小駟顿轡，閽者觉之，隔闔而问阿谁。” 宋 贺铸 《宿宝泉山慧日寺》诗：“顿轡阿兰若，虚庭月正中。”
(2).死的婉称。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“四牡方驰，六龙顿轡。” 李善 注：“顿轡，喻死也。”

马嚼子和马缰绳。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“跼鑣轡之牵制，隘通都之圈束。”

犹联骑。 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之十一：“国乐呼联轡，行厨载满车。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“遂联轡而去。” 宋 陈傅良 《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》诗：“倚庐鱼皷夜，联轡鸡人晓。” 明 薛正言 《登嵩山记》：“时日已昳，联轡往 少林寺 。”

犹回马。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“千马无返轡，万车无还辕。” 唐 李长卿 《驾幸九成宫赋》：“振振建旄，迴鑾返轡。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·李秀成自述》：“此地无粮，不能速去，不得不由回军返轡。”

偏执而有所蔽；偏执不明。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“使 荆公 得从 濂溪 ，沐浴於光风霽月之中，以消释其偏蔽，则他日得君行道，必无新法之烦苛，必不斥众君子为流俗，而社稷苍生将有赖焉。” 清 陈确 《与陆丽京书》：“听其言甚好，深体之，则祇是虚诞之词。大概只是要知止耳，与释氏之惟求了悟，同一偏蔽。” 李大钊 《民彝与政治》：“今以一身之好恶有无制为好恶有无之法，以齐一好恶有无不必相同之人，是已自处于偏蔽之域，安有望于开明之途也！”

(1).神灵驾驭牲口的缰绳。《艺文类聚》卷九八引 晋 湛方生 《吊鹤文》：“輟王子之灵轡，縶虞人之长缨。”《云笈七籤》卷一一五引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·梁母》：“灵轡飘飘，玄岗嶮巇。”
(2).借指神灵的车驾。 晋 王该 《日烛》：“灵轡虽迅，缘枢靡穷。” 晋 道安 《檄魔文》：“然我法王体大仁慈，未欲便袭，权停诸军，暂顿灵轡。”

御马的缰绳和引车前行的皮带。

犹单骑。 南朝 宋 孝武帝 《登作乐山》诗：“脩路軫孤轡，竦石顿飞辕。遂登千寻首，表里望丘原。”

(1).谓将马缰绳交给他人。《仪礼·既夕礼》：“主人要节而踊。荐马，缨三就，入门北面交轡，圉人夹牵之。”
(2).谓并辔而行。 宋 王安石 《祭吴侍中冲卿文》：“出则交轡，处则连榱。”