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犹玉陛，玉阶。帝王宫殿的台阶。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“臣一月入朝，六登玫陛。”

(1).敲击石磬。《书·益稷》：“予击石拊石，百兽率舞。” 孔 传：“石，罄也；拊，亦击也。”《陈书·徐陵传》：“ 虞 夔 拊石， 晋 旷 调钟，未足颂此英声，无以宣其盛德者也。” 宋 王禹偁 《大阅赋》：“钧臺锡宴，拊石鸣球。”
(2).泛谓击石。 明 刘基 《苦斋记》：“樵歌出林则拊石而和之，人莫知其乐也。”

(1).皆美石。《文选·左思＜吴都赋＞》：“其琛赂则琨瑶之阜，铜鍇之垠、火齐之宝、骇鸡之珍。” 刘逵 注：“琨瑶，皆美石也。” 南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》：“ 玄圃 栖金碧， 灵涧 挹琨瑶。” 唐 沉亚之 《古山水障赋》：“掷琨瑶于呐口兮，若含冰以咀兰。”《宋史·乐志十》：“福流瓚斝，光烛琨瑶。”
(2).比喻杰出的人材。《孽海花》第十三回：“然所收的都是小草细材，不足称道，哪里及老师这回东南竹箭，西北琨瑶，一网打尽呢！”

不懈怠；不放松。《书·微子》：“降监 殷 民，用乂讎歛，召敌讎不怠。” 曾运乾 正读：“怠，懈也，缓也。”《史记·乐毅列传》：“ 紂 之时， 箕子 不用，犯諫不怠，以冀其听。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“经岁不怠，虽度世可也。”
不愉快。怠，通“ 怡 ”。 汉 王充 《论衡·道虚》：“ 卢敖 目仰而视之，不见，乃止驾，心不怠，悵若有丧。”

杂碎貌。 韦君宜 《一个炼钢厂的历史》：“指挥部的窗台上、桌子上，摆满了各式各样的团铁，黑的，紫的，灰的，光滑滑象玻璃的，刺刺挠挠象豆渣的，条儿、块儿、片儿夹在一起象糖杂拌的，好象开了展览会。”

(1).精神疲倦。《楚辞·王褒＜九怀·陶壅＞》：“息 阳城 兮广夏，衰色罔兮中怠。” 王逸 注：“志欲懈倦，身罢劳也。”
(2).中途懈怠。《太平广记》卷六一引《集仙录·王妙想》：“不能精专於道，既有所修，又不勤允，道气未应而已中怠。”

知本分，守本分。 宋 赵长卿 《蓦山溪·早春》词：“我咱諳分，随有亦随无，不妬富，不憎贫，歌酒閒游戏。”

马笼头上的装饰物。借指宝马。 宋 柳永 《塞孤》词：“瑶珂响、起栖乌，金鐙冷、敲残月。” 元 周巽 《长安道》诗：“玉阶朝覲响瑶珂，僊仗传呼凤輦过。”参见“ 玉珂 ”。

蜡烛。《淮南子·原道训》：“是以天下时有盲妄自失之患，此膏烛之类也，火逾然而消逾亟。”《三国志·魏志·管辂传》“明年二月卒，年四十八” 裴松之 注引《管辂别传》：“ 京房 上不量万乘之主，下不避佞諂之徒，欲以天文、洪范，利国利身，困不能用，卒陷大刑，可谓枯龟之餘智，膏烛之末景，岂不哀哉！”

犹厌倦。《史记·孝武本纪》：“天子益怠厌方士之怪迂语矣，然终覊縻弗絶，冀遇其真。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“或有怠厌而中止，或有怨恚而造退。”

谓动手指挥。《庄子·天地》：“手挠顾指，四方之民莫不俱至。” 成玄英 疏：“挠，动也。言动手指挥，举目顾眄，则四方款附，万国来朝。”

谓登车的木阶。 宋 周必大 《玉堂杂记》卷上：“上自太庙，服通天冠、絳纱袍，乘輦至輅后，由木陛以登，惟留御、药二宦者侍立。”

迟延怠慢。《西游补》第十五回：“将军分付：今夜点将不比往常，听得一声鐘响，造饭……四声鐘响，听点。不得迟怠！”

阻挠抗拒。 明 李东阳 《封大安人杨母张氏墓志铭》：“ 山西 学政久弛， 应寧 力剗宿弊，有无赖子挟势挠抗，索治之，几毙杖下。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“前总督 高其倬 诱禽 阿近 ，议设营汛，以控前后左右各寨。 苗 力挠抗。”

忽视教化。《国语·晋语六》：“今我战又胜 荆 与 郑 ，吾君将伐智而多力，怠教而重敛，大其私暱而益妇人田，不夺诸大夫田，则焉取以益此。”

指荣升京官。 宋 王安石 《贺杭州蒋密学启》：“右某近者伏审拜命徽章，陛荣北省，伏惟庆慰。”

亦作“ 怠皇 ”。懈怠而闲暇。《诗·商颂·殷武》：“不僭不滥，不敢怠遑。”《左传·襄公二十六年》引作“怠皇”， 杜预 注：“不敢怠懈自宽暇。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“荷天下之重任，匪怠皇之寧静。” 薛综 注：“怠，懈也；皇，暇也。言无有懈怠於寧静者。”《后汉书·杨震传》：“留思庶政，无敢怠遑。” 明 宋濂 《上天竺慈光妙应普济师东溟日公碑铭》：“师知缘契在斯，夙夜德心，罔敢怠遑。”

辽阔的天空。 宋 罗烨 《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“拟同燕燕奴奴，寻别垒之栖；欲効鶼鶼两两，望辽空而去。”

亦作“ 大橈 ”。传说为 黄帝 史官，始作甲子。《吕氏春秋·尊师》：“ 黄帝 师 大挠 。” 高诱 注：“ 大挠 作甲子。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“九皇五伯升且沦， 大橈 以来未浹旬。”