-
鼽荼的意思及读音,
qiú tú 基本解释
受窒塞不通之苦。 清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“百腥塞填,七窍不得以蹔舒,万民鼽荼。”
-
拓落的意思及反义词,
tuò luò 失意;不得志
形容宽广 -
残荼是什么意思和近义词,
cán tú 基本解释
犹残害。 郭孝成 《陕西光复记》:“ 袁世凯 于停战期内,据 太原 ,攻 陕西 ,残荼生民,殆无虚日。”
- 横拓的意思及读音, héng tuò 横行,放纵。 汉 王充 《论衡·对作》:“案《六略》之书万三千万,增善消恶,割截横拓,驱役游慢,期便道善,归正道焉。”
- 拓画的意思和发音, tuò huà 以纸覆于画进行描摹。
- 昏黯黪是什么意思, hūn àn cǎn 形容昏黑。 元 朱庭玉 《祅神急·雪景》套曲:“覩暮天昏黯黲,望长林白剌擦。马盼山城近,人嫌江路滑。”
-
石拓是什么意思,
shí tuò 基本解释
将薄纸铺在石碑或石器上,轻拍轻打,使纸在碑或器的凹下处也凹下,再用蘸墨布团全面轻按,凹下处无墨,文字、图形便显示纸上,此种操作过程或成品,均称石拓。 鲁迅 《书信集·致增田涉》:“关于 贯休和尚 的罗汉像,我认为倒是石拓的好,亲笔画似乎过于怪异。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“如 最澄 携归品中有《书法目录》,包括 王羲之 《十八帖》……等 唐 代石拓和真迹共十七种。”
-
甘荼是什么意思,
gān tú 基本解释
苦菜的一种。《后汉书·马融传》:“其土毛则搉牧荐草,芳茹甘荼。” 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“泉流信清泌,原野实甘荼。” 清 顾炎武 《兄子洪善北来言及近年吴中有开淞江之役》诗:“岂知太平之世飴甘荼,川流不盈泽得潴。”
-
譬执的意思及读音,
pì zhí 基本解释
谓阐明并坚持意见。《宋书·礼志二》:“案 晋 泰始 三年, 武帝 以朞除之月,欲反重服拜陵,频詔勤勤,思申棘心。于时朝议譬执,亦遂不果。”
-
鹤拓的意思及读音,
hè tuò 基本解释
唐 时 南诏 的别名。 唐 胡曾 《代高骈回云南牒》:“不知 鹤拓 ,唯认 苴咩 ,尚呼 南詔 之佳名,岂见大朝之美号。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》:“ 南詔 ,或曰 鹤拓 ,曰 龙尾 ,曰 苴咩 ,曰 阳剑 。” 清 顾炎武 《李生符自南中归檇李三年矣追惟壮游兼示旧作》诗:“一卷别南中,孤帆自归去。文飞 鹤拓 云,墨染 且兰 树。”
-
碑拓的意思和发音,
bēi tuò 基本解释
拓印的碑帖。 阿英 《胡沙随笔·卖碑记》:“到了 苏州 的 日本 人;很欢喜在戎马仓皇之中,到 寒山寺 去走动走动,并且很热心的购求《枫桥夜泊》诗的碑拓。”
-
张拓的意思及读音,
zhāng tuò 基本解释
张扬,扩展。《三国志·吴志·陆逊传》:“ 逊 徐整部伍,张拓声势,步趣船, 魏 人不敢逼。”
-
长命锁的意思,
cháng mìng suǒ 基本解释
旧俗小儿所挂的颈锁,用以祈求吉祥长命。《红楼梦》第八回:“项上掛着长命锁、记名符。” 李季 《菊花石》诗:“刻一个菊花长命锁,外爷买去送外孙。”
-
匿黯的意思和发音,
nì àn 基本解释
暗淡。 瞿秋白 《饿乡纪程》十六:“只有凄微的风色,匿黯的日影,重云摩顶,孤鵠啼枝,添绘了几许悲愁的景象!”
-
呜噜的意思及反义词,
wū lū 基本解释
形容说话含糊不清。 端木蕻良 《鴜鹭湖的忧郁》:“小女孩全身微微的一震,在嗓子里呜噜着:‘我不知道。’” 袁静 《伏虎记》第三五回:“一看到连长,小家伙高兴得直蹦,嘴里呜噜呜噜,咬字不清地说:‘阎长(连长),仙(三)兜,给依(你)一兜吧!’”
-
荼毒生民的意思和发音,
tú dú shēng mín 详细解释词语解释tú dú shēng mín ㄊㄨˊ ㄉㄨˊ ㄕㄥ ㄇㄧㄣˊ
荼毒生民
同“ 荼毒生灵 ”。 唐 李华 《吊古战场文》:“ 秦 起 长城 ,竟海为关,荼毒生民,万里朱殷。”参见“ 荼毒生灵 ”。
-
拓开是什么意思和近义词,
tuò kāi 基本解释
张开;开拓。 茅盾 《子夜》十六:“ 周仲伟 脸也涨红了,一边说,一边就拱手作揖,又拓开了两臂,把 朱吟秋 他们两个拦到椅子里,硬要他们坐下去。” 晓立 《节序·风俗和艺术》:“这些,使孩子们丰富了感情,扩大了想象,拓开了生活的范围。”
- 拓书手的意思及反义词, tuò shū shǒu 摹写书籍文字的人。
-
拓提的意思及读音,
tuò tí 基本解释
即招提。 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗“已从招提游,更宿招提境” 仇兆鳌 注引《僧辉记》:“拓提者,梵言‘拓鬭提奢’, 唐 言‘四方僧物’。但传笔者讹‘拓’为“招”,去‘鬭’、‘奢’,留‘提’字,即今十方住持寺院耳。”参见“ 招提 ”。
-
荼首的意思和发音,
tú shǒu 基本解释
白头。指老人。《管子·轻重甲》:“今每战,舆死扶伤如孤,荼首之孙,仰倳戟之寳,吾无由与之,为之奈何!”
