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犹挣挫。《西游记》第三八回：“他就把我送出门来，就不见那水晶宫了，只摸着那个尸首。諕得我手软筋麻，挣搓不动了！”参见“ 挣挫 ”。

征收捐税。 清 钱泳 《履园丛话·救荒·公督私藏法》：“有田有舖之家，既经起捐登簿，簿上须註明总结米若干石，总结钱若干千，其总簿存於公家收存。” 清 柯悟迟 《漏网喁鱼集》：“又有红粉税，即火药，亦要挨户硬捐。又按田起捐，每亩捐钱五十文。”《文明小史》第九回：“捐局是奉旨设立的，他们不开市倒有限，他们不起捐，就是违背朝廷的旨意。”

(1).床帐。《古诗十九首·明月何皎皎》：“明月何皎皎，照我罗床幃。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“中间床幃桌椅，摆设得甚是济楚。”
(2).用以喻闺房之内，夫妻之间。《红楼梦》第八十回：“正是俗语説的好，‘清官难断家务事’，此时正是公婆难断床幃的事了。”

犹筹帷。 赵朴初 《忆江南·五台山杂咏》词：“欣窥筹幄想当年。”参见“ 筹帷 ”。

机要处所。 清 朱琦 《感事》诗：“机幄时咨对，震慑但诺唯。”

闺中的帷帐。 元 本 高明 《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“你贪鸳侣守着凤幃，多误了你鹏程鶚荐的消息。” 明 王玉峰 《焚香记·辨非》：“轮迴絶胜三生遇，再转阳春照凤幃。”

颂德歌功（頌德歌功）　

颂扬恩德，赞美功绩。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天条书》：“世间享福尽由天，颂德歌功理固然。”

(1).封建时代推恩臣下，将官爵授予其父母。父母存者称封，死者称赠。封赠之制，起于 晋 与 南朝 宋 ，至 唐 始备。最初仅及于父母， 唐 末 五代 以后，始上追曾祖、祖、父母三代，往往以子孙的官位为赠。 宋 洪迈 《容斋四笔·宰相赠本生父母官》：“封赠先世，自 晋 宋 以来有之，迨 唐 始备。然率不过一代，其恩延及祖庙者絶鲜，亦未尝至极品…… 唐 末 王季 ，宰辅贵臣，始追荣三代，国朝因之。” 清 赵翼 《陔馀丛考·封赠》：“ 元 许有壬 言：今制，封赠祖父母，降於父母一等。则 元 时封赠先世，亦尚有差别。本朝令甲，一二品封三代，三品以下封二代，六品以下封一代，皆用其本身官秩，并许以本身封典回赠其祖。则例封一代者，实亦得封二代。”
(2).泛指一般的封号。 鲁迅 《花边文学·正是时候》：“ 关岳 ，是 清朝 屡经封赠的神明，被 民 元革命所闲却。”

特指古代大射礼时置于西方的磬。《周礼·春官·眂瞭》：“掌凡乐事，播鼗，击颂磬、笙磬。” 郑玄 注：“磬在东方曰笙，笙，生也。在西方曰颂，颂或作庸；庸，功也。” 贾公彦 疏：“以东方是生长之方，故云笙。西方是成功之方，故云庸；庸，功也。谓之颂者，颂者，美盛德之形容，以其成功告於神明，故云颂。”《仪礼·大射》：“西阶之西，颂磬东面。” 郑玄 注：“言成功曰颂，西为阴中，万物之所成。《春秋传》曰：夷则所以咏歌，九则平民无忒无射，所以宣布哲人之令德，示民轨义，是以西方钟磬谓之颂。” 明 王圻 《三才图会·器用三》：“应笙之磬谓之笙磬，应歌之磬谓之颂磬。”

偈颂。佛经中的唱颂词。《水浒传》第一一九回：“又问寺内众僧处讨纸笔，写下一篇颂子。”

飞觥走斝（飛觥走斝）　

指宴饮的酒器。 元 杨梓 《豫让吞炭》第三折：“则为你诛夷了俺主公夺了天下，锯的他死尸骸做飞觥走斝。”

《诗经》中的《鲁颂》、《周颂》、《商颂》，合称三颂。其中多为贵族祭祀、祈福之乐章。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“但不知 孔子 之所讚叹忘肉， 季札 之所谓如天之无不覆，如地之无不载者，将谓其声音耶？抑因声而想其政治耶？抑声中之词义深美，如所谓《三颂》者耶？” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·颐志斋丛书》：“谱其所闕《三颂》之谱，而未别为总谱。”

亦作“ 颂皃 ”。容颜，容态。颂，古“容”字。《汉书·儒林传·毛公》“ 鲁 徐生 善为颂” 颜师古 注引 三国 魏 苏林 曰：“《汉旧仪》有二郎为此颂貌威仪事。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·字音假借》：“容貌可作颂皃。”

(1).密集的篷帐。多喻指树木茂密的枝叶。 唐 李邕 《楚州淮阴县婆罗树碑》：“密幄足以缀飞飇，高盖足以却流景，恶禽翔而不集，好鸟止而不巢。” 元 杨维桢 《咏石榴花》：“密幄千重碧，疎巾一拶红。花时随早晚，不必嫁东风。”
(2).犹密室。 清 夏燮 《中西纪事·大沽前后之役》：“初，上之起 耆相 也，召对密幄，造膝请陈。”

帷幄。指谋画决策之处。《南史·孔逷传》：“ 俭 （ 王俭 ）为宰相， 逷 常谋议幄帐。”

犹将帅所居的帐幕。 明 李东阳 《定兴王墓瑞芝诗序》：“今公遭世重熙，坐镇閫幄，戢武不用。” 明 李东阳 《春兴》诗之四：“关山远带风尘色，閫幄谁当节制才；胡马不肥春草细，过 河 消息几时来。”

赞颂福运。 南朝 梁 江淹 《建平王庆改号启》：“故 五凤 协年， 甘露 应号。况今道润衍溢，颂祉载繁。嘉生蠲庆，风云瑞节。”

指《诗·召南·甘棠》的歌颂之辞。该篇歌颂 周 召公奭 巡行南国，在棠树下听讼断案的惠政，故称。 唐 孟郊 《和宣州钱判官使院厅前石楠树》：“始觉石楠咏，价倾赋《两都》。棠颂庶可比，桂词难以踰。”

椒房帏幄。指内庭、后宫。《后汉书·窦宪传论》：“夫二三子得之不过房幄之閒，非復搜扬仄陋，选举而登也。” 李贤 注：“二三子谓 卫 霍 及 宪 也，皆缘椒房幃幄之恩耳。”

八占筮之辞。龟占之辞为韵语，故名为颂。《周礼·春官·占人》：“以八簭占八颂。” 郑玄 注：“以八筮占八颂，谓将卜八事，先以筮筮之，言颂者，同於龟占也。” 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“八颂扃和，六祈輟渗。”