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欢呼。《隋书·令狐熙传》：“百姓出境迎謁，欢叫盈路。”《新唐书·魏元忠传》：“俄敕凤阁舍人 王隐客 驰骑免死，传声及於市，诸囚欢叫， 元忠 独坚坐。” 骆宾基 《山区收购站》：“ 陈老三 又是兴奋又是激动的欢叫着。”

(1).节气；季节。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“任居鼎右，已移气序，自顷以来，宿疾稍缠。”《周书·武帝纪上》：“盛农之节，亢阳不雨，气序愆度，盖不徒然。” 宋 曾巩 《谢熙宁五年历日表》：“臣敢不深究土风，详求气序，躬劝耕桑之业，辅成坯冶之仁。”
(2).气候。 唐 玄奘 《大唐西域记·阿耆尼国》：“气序和畅，风俗质直。” 宋 孟元老 《东京梦华录·四月八日》：“迤邐时光昼永，气序清和。榴花院落，时闻求友之鸎。细柳亭轩，乍见引雏之燕。”

战斗的叫喊。 鲁迅 《二心集·中国无产阶级革命文学和前驱的血》：“智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。”

汉 制，朝廷颁予郡守铜虎符、竹使符，因以“符任”指州郡长官职务。 三国 魏 曹操 《领衮州牧表》：“入司兵校，出总符任，臣以累叶受恩，膺荷洪施，不敢顾命。”

上级官府下达的文件。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“这箇是新下到的符样，这箇是官差纳送远仓粮。”

公开上奏。《汉书·毋将隆传》：“上於是制詔丞相、御史大夫…… 隆 位九卿，既无以匡朝廷之不逮，而反奏请与 永信宫 争贵贱之贾，程奏显言，众莫不闻。” 颜师古 注引 苏林 曰：“露奏也。”

象声词。促织的叫声。《西游记》第五二回：“﹝ 行者 ﹞摇身一变，变作一个促织儿……揲揲锤锤的叫了一遍。”

称物时，用来使秤平衡的金属锤。《礼记·月令》“﹝仲春之月﹞角斗甬，正权概” 汉 郑玄 注：“称锤曰权。”

1.counterweight

道教指守护符箓的神官。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“ 洞宾 听説：‘吾忘其所以，来朝是吾生日，符官有劳心力远来。’符官曰：‘小圣真到 终南山 ，见老师父説，上仙在中原之地，特寻到此，得见上仙。’”

(1).符箓。《后汉书·刘焉传》：“初，﹝ 张鲁 ﹞祖父 陵 ， 顺帝 时，客於 蜀 ，学道 鹤鸣山 中，造作符书，以惑百姓。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“吾家巫覡祷请，絶於言议，符书章醮亦无祈焉。”
(2).指记载符箓的书籍。《太平广记》卷一引 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“次存玄素守一、思神歷藏、行气鍊形……厌胜教戒、役使鬼魅之法，凡九百三十卷，符书七十卷。”
(3).官符文书。《南史·谢方明传》：“ 江 东人户殷盛，风俗峻刻，强弱相陵，姦吏蜂起，符书一下，文摄相续。” 唐 李商隐 《有感》诗之一：“证逮符书密，辞连性命俱。”

指道士巫师以符咒役使鬼神的法术。 唐 谷神子 《博异志·许建宗》：“ 还古 意 建宗 得道者，遂求之，云：‘某非道者，偶得符术。’求终不获。”《明史·宦官传一·江直》：“ 成化 十二年，黑眚见宫中，妖人 李子龙 以符术结太监 韦舍 私入大内，事发，伏诛。”《红楼梦》第七三回：“三姐姐敢是有驱神召将的符术？”

尖利而悠长地鸣叫。 刘白羽 《写在太阳初升的时候》：“从集体马棚那个方向，传来吐噜噜的马的啸叫声。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“西北风滚过白茫茫的山岭，旋转啸叫。”

记录符命的历书。《旧唐书·文苑传上·王勃》：“尝作《大唐千岁历》，言 唐 德灵长千年，不合承 周 隋 短祚，其论大旨云……此天地之常期，符历之数也。”

一种不用墨色的压印方法。在纸上或印有图文的印刷品上，根据原稿图文，制成凹凸两块印版，进行压印，使印刷品表面形如浮雕。多用于压印商标、纸制品装饰等。

1.【计】 embossing

赏识赞许。 唐 李翱 《与淮南节度使书》：“ 翱 不肖，既已谬蒙十一叔知奬如此，其又何敢不言。” 宋 王禹偁 《回寇密直谢官启》：“某幸叨知奬，方切依栖。”

外来的奖劝、激励。《文选·谢灵运＜拟魏太子邺中集诗·王粲＞》：“整装辞 秦 川，秣马赴 楚 壤； 沮 漳 自可美，客心非外奬。” 李善 注：“奬，劝也。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询《自序》＞》：“去矣从所欲，得失非外奬。” 张铣 注：“言去从所欲之至道，得失由心，非外物所能奬劝。” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“性非外奬，智乃自然，孝本乎未名，人应乎初识；器业边敏，先乎就傅。”

指军令文书中所规定的奖赏数目。《文选·陈琳＜为袁绍檄豫州＞》：“广宣恩信，班扬符赏，布告天下。” 吕延济 注：“言布举军书赏赐之数，使天下知之。”

谓俯伏上奏。《南齐书·倖臣传论》：“伏奏之务既寝，趋走之劳亦息。”