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(1).格律诗中不合常规平仄格律的句子叫拗句。出现拗句，一般应采取补救的办法，即在本句或对句的适当位置上改变其他字的平仄安排。如“红颜弃轩冕”，第三字按格律应该平声而用了仄声，就把第四字应仄而改用平。又如“雨中草色緑堪染，水上桃花红欲燃”，上句第五字该平而用了仄，就把下句第五字该仄改为平。拗句经过拗救，就算合律。否则，会出现犯孤平、失黏等毛病。做格律诗旧有“一三五不论，二四六分明”的口诀，这只是一般的说法。因为在五言格律诗中的第三字和七言格律诗中的第五字的平仄，有的是不能轻易更动的。
(2).见“ 拗句格 ”。

贡赋；贡品。《穀梁传·庄公三十年》：“贡职不至， 山戎 为之伐矣。” 宋 曾巩 《本朝政要策·摧易》：“ 宋 兴，既收 南越 之地，而 交阯 奉贡职，海外之国，亦通关市。” 清 黄以周 《军礼司马法考徵下》：“或起兵以征不义，废贡职则讨，不朝会则诛，乱适庶则縶，变礼刑则放。”参见“ 职贡 ”。

丢开。 元 杨显之 《潇湘雨》第二折：“我为你撇弔了家私，远远的寻途次。”

戏笑；嘻笑。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“性情渐浩浩，谐笑方云云。” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“每慨然论事杂以谐笑，若能轻外物者而喜谈古今豪杰事以况。” 碧野 《没有花的春花》第十一章：“一个议论声夹带着谐笑：‘说不定仰天叫屁股眼要吃红辣椒呀！’”

见“ 花不楞登 ”。

指格律诗中间两联中有不依常格的诗。 宋 王楙 《野客丛书·拗句格》：“《禁臠》云：‘ 鲁直 有换字对句法，如曰“只今满座且尊酒，后夜此堂空月明”……前此未有此体，自 鲁直 变之。’《苕溪渔隐》曰：‘此体出 老杜 ，如“宠光蕙叶与多碧，点缀桃花舒小红”者是也。今俗语谓之拗句格。’僕谓此体非出 老杜 ，与 杜 同时如 王摩詰 亦多是句，如云‘雨中草色緑堪染，水上桃花红欲燃’，曰‘劝君更尽一桮酒，西出 阳关 无故人’，疑亦久矣。 张説 诗曰：‘山接夏空险，臺留春日迟’，此亦拗句格也。” 宋 吴可 《藏海诗话》：“ 苏州 常熟县 破头山 有 唐 常建 诗刻，乃是‘一径遇幽处’。盖 唐 人作拗句。上句既拗，下句亦拗，所以对‘禪房花木深’。”参见“ 拗体诗 ”。

摘取。 明 张居正 《恭颂母德》诗：“补苴感将士，採拮亲蚕桑。”

别扭。 周作人 《＜知堂文集＞序》：“老实的朋友读了会误解的地方难免也有罢？那是因为写文章写得撇扭了的缘故。”

庸愚而专横。 明 沉德符 《野获编·内阁·辅臣掌都察院》：“ 高 即嗾门人吏科都给事中 韩楫 ，论其庸横。 赵 辨疏直发其谋，云横非庸臣所能也。”

犹天步。指时运。 清 黄遵宪 《流求歌》：“自嗟流荡作波臣，细诉兴亡溯天蹴。”

把东西用两手掰开。 鲁迅 《呐喊·药》：“ 小栓 撮起这黑东西……十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。”

媒人。《二十年目睹之怪现状》第三三回：“还是我从中説合，説当日娶他的时候，也是我的原媒，是一百元财礼。”

(1).《汉书·礼乐志》：“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》：“马控龙媒，势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二：“ 皖城 初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。”
(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微， 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二：“只为 雄 文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。”
(3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠 注：“《新论》：‘ 刘歆 曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’”
(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”

迷糊发愣的样子。 柳青 《创业史》第二部第二五章：“‘爸，你起这么早做啥？’ 生禄 在草棚屋里迷迷愣愣地问。”

击波破浪。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“故膺腾撇波而济水，不如乘舟之逸也。” 李善 注：“《説文》曰：‘撆，击也。’撆与撇同也。” 唐 李贺 《宫娃歌》：“愿君光明如太阳，放妾骑鱼撇波去。” 清 金农 《海会寺池上观鱼呈道禅师》诗之三：“撇波逐队争迎我，错认临江白石郎。”

矫健的雉媒。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“眄箱笼以揭骄，睨驍媒之变态。” 吕延济 注：“箱笼之中见驍健之雉媒变态之状也。”