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束颈缚手的刑具。《后汉书·蔡邕传论》：“当 伯喈 抱钳扭，徙幽裔，仰日月而不见照烛，临风尘而不得经过，其意岂及语平日倖全人哉！”

宸阶，殿陛。亦借指帝廷。 南朝 梁 沉约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“任伍辰阶，祚均河楚。”

宸居。帝王居处。 南朝 宋 谢庄 《歌太祖文皇帝》：“维天为大，维圣祖是则，辰居万宇，缀旒下国。” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑谢甲仗入殿表》：“官骑辰居，羽林天部。”一本作“ 宸居 ”。

堵塞言路，禁绝议论。 章炳麟 《秦献记》：“ 秦 虽钳语，烧《诗》《书》，然自内外荐绅之士与褐衣游公卿者，皆抵禁无所惧。”

谓月球循着十二辰次序运行。《文选·谢庄＜月赋＞》：“顺辰通爥，从星泽风。” 李善 注：“辰，十二辰、言月顺之以照天下也。《淮南子》曰：‘正月建寅，月从左行十二辰。’ 许慎 曰：‘歷十二辰而行。’”参见“ 从星 ”。

谓以铁箍束颈，以木械铐手，严加控制管束。《法苑珠林》卷二七引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 徽 以兄子，繫于郡狱，铁木竟体，钳梏甚严。” 唐 柳宗元 《童区寄传》：“不足，则盗取他室，束缚钳梏之。”

三日打鱼，两日晒网（三日打魚，兩日曬網）　

比喻时作时停，没有恒心。《红楼梦》第九回：“﹝ 薛蟠 ﹞因此也假来上学读书，不过三日打鱼，两日晒网，白送些束脩礼物与 贾代儒 ，却不曾有一些儿进益。”今多作“三天打鱼，两天晒网”。 周立波 《山乡巨变》下七：“‘比长性，我们都不许三天打鱼，两天晒网。’ 盛淑君 针对 谢庆元 的寒热病提出了挑战。”

谓闭口不言。《新唐书·吴凑传》：“顾左右钳噤自安耳，若反復启寤，幸一听之，则民受赐为不少。”

犹刑狱。 清 周亮工 《祭建宁李君硕孙公文》：“午未之间，余以内召北行，中谗解组，载入 闽中 ，困于钳网。”

(1).即陵台令。 唐 代掌陵寝之官。《新唐书·礼乐志四》：“陵司旧曰署，十三载改 献 、 昭 、 乾 、 定 、 桥 五陵署为臺，令为臺令。”
(2).御史台的规章。《宋史·职官志四》：“旧《臺令》，御史上下半年分诣三省、枢密院点检诸房文字，轮诣尚书六曹按察。”

亦作“髠钳”。古代刑罚。谓剃去头发，用铁圈束颈。《史记·季布栾布列传》：“迺髠钳 季布 ，衣褐衣，置广柳车中。” 唐 卢照邻 《咏史》之一：“髡钳为臺隶，灌园变姓名。”《三国演义》第六三回：“﹝ 彭 羕 ﹞因直言触忤 刘璋 ，被 璋 髠钳为徒隶，因此短髮。” 清 赵翼 《赠李莪洲》诗：“矢石已教同死地，髠钳那更伴危途。” 康有为 《大同书》甲部第四章：“古用 苗 制，施行肉刑， 汉文 免之，改为囚徒髠钳，鬼薪役作。”

天之之柩。 宋 叶廷珪 《海录碎事·帝王》：“龙攒将啟，蜃輅将驾，帝王葬也。”