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西北方。庚、壬在五方中分别属西、北方。 宋 苏辙 《卜居赋》：“昔先君相 彭 眉 之间，为归全之宅，指其庚壬曰：‘此而兄弟之居也。’”

旧时对同年龄的男性长辈的尊称。多用于名帖。 清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》：“ 楚 人以同岁生者为同年，投刺相謁，呼庚兄庚弟，子姪呼庚伯，习俗然也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》：“死后欲寻三娘，而不知其处；近遇庚伯，始相指示。”

科第与年龄。 元 杨弘道 《哭刘叔京》诗：“甲庚俱旧识，类聚不同方。”

亦作“ 鸡夷 ”。刻画有鸡形图饰的酒尊。古代祭器之一。《周礼·春官·司尊彝》：“春祠夏禴，祼用鸡彝、鸟彝，皆有舟。” 孙诒让 正义：“鸡彝、鸟彝，谓刻而画之为鸡凤皇之形。”《礼记·明堂位》：“灌尊， 夏后氏 以鸡夷， 殷 以斝， 周 以黄目。” 郑玄 注：“夷读为彝。”参见“ 六彝 ”。

古代宗庙常用的青铜祭器的总称。如钟、鼎、尊、罍、俎、豆之属。《左传·襄公十九年》：“且夫大伐小，取其所得以作彝器。” 杜预 注：“彝，常也。谓钟鼎为宗庙之常器。”《国语·楚语下》：“采服之仪，彝器之量。” 韦昭 注：“彝，六彝；器，俎豆。”《汉书·五行志中之上》：“诸侯之封也，皆受明器於王室，故能荐彝器。” 颜师古 注：“彝器，常可宝用之器也。”《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“ 裕 收 秦 彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车送诣 建康 。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·铜匠》：“铸铜之法， 三代 已备，鼎鐘彝器，制度各殊。”

鸟名。即黄莺。《吕氏春秋·仲春》：“苍庚鸣。” 高诱 注：“苍庚，《尔雅》曰：商庚，黎黄。 楚 雀也。 齐 人谓之摶黍， 秦 人谓之黄离， 幽 冀 谓之黄鸟。” 唐 张九龄 《使还都湘东作》诗：“苍庚昨归候，阳鸟今去时。”

干支相配的六个庚日：庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌。《云笈七籤》卷八一：“此符消九虫，当以六庚日常以白薄纸、竹纸书服之。”

即白虎。指二十八宿中位于西方的奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿。因庚在五方中属西方，故白虎又称“庚虎”。 唐 吕岩 《七言》诗：“庚虎循环餐絳雪，甲龙夭乔迸灵泉。”

即 鸱夷子皮 。 清 曹寅 《口占送橘农》之一：“五湖原属 鴟彝子 ，莫笑寒宵説饼翁。”参见“ 鴟夷子皮 ”。

永久的教化，经常的教化。《宋书·武帝纪中》：“所以经纬三才，澄序彝化，作范振古，垂风万叶，莫尚於兹。”

常法，定法。《新唐书·高季辅传》：“爵封既同，当明昭穆，愿垂训正，以为彝法。”

(1).纹理横布貌。《史记·孝文本纪》：“卜之龟，卦兆得大横。占曰：‘大横庚庚，余为天王， 夏啟 以光。’” 裴駰 集解引 服虔 曰：“庚庚，横貌也。” 宋 辛弃疾 《鷓鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”一说，庚庚犹变更。见《史记·孝文本纪》“大横庚庚” 司马贞 索隐。
(2).形容有成果。《说文·庚部》：“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。” 段玉裁 注：“庚庚，成实貌。” 康有为 《六哀诗》诗之二：“煌煌十七日，新政焕庚庚。”

古代军中隐语。谓告贷粮食。典出《左传·哀公十三年》：“ 吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山氏 ……对曰：‘粱则无矣，麤则有之。若登 首山 以呼，曰“庚癸乎”，则诺。’” 杜预 注：“军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主穀；癸，北方，主水。”后称向人告贷为“庚癸之呼”，又称同意告贷为“庚癸诺”。 唐 柳宗元 《安南都护张公志》：“储偫委积，师旅无庚癸之呼。” 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗：“一饱但蘄庚癸诺，百年甘守甲辰雌。”

标准量器。《通典·乐四》：“ 魏 初 杜夔 造斛，即《周礼》所谓嘉量也…… 晋 氏播迁，亡其彝量。”