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吉祥。《书·泰誓中》：“朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。” 孔 传：“言我梦与卜俱合於美善。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“ 洋川 者， 汉 戚夫人 之所生处也……蠲復其乡，更名曰县，故又目其地为 祥川 ，用表夫人载诞之休祥也。” 宋 王禹偁 《中书试诏臣僚和御制雪诗序》：“鸿笔丽藻之臣，覩是休祥，聿陈謌咏，风雅作矣。” 明 杨慎 《辟雍非太学》：“太学所以集儒林，高禖所以祈休祥。”

(1).犹言九州。《隋书·音乐志下》：“四海之宇，一和之壤……九宇载寧，神功克广。” 清 刘震 《祖龙》诗：“六国邱墟九宇恢，更张 周 典见雄才。”
(2).指高空。 明 李东阳 《祀毕喜晴次屠吏部韵》：“九宇空寒消雾露，一坛芒色动星辰。”

(1).吉祥与灾异。《后汉书·杨赐传》：“ 光和 元年，有虹蜺昼降於 嘉德殿 前……﹝帝﹞使中常侍 曹节 、 王甫 问以祥异祸福所在。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又 段成式 《酉阳杂俎》有《玉格》一卷，所记鬼神祥异，而类之谱録中，盖以为品玉之书。”
(2).指妖异。《清史稿·灾异志一》：“《明史·五行志》著其祥异，而削事应之附会，其言诚韙矣。”

犹言奚啻。《淮南子·道应训》：“ 跖 之徒问 跖 曰：‘盗亦有道乎？’ 跖 曰：‘奚适其无道也。’” 王念孙 曰：“适与啻同。”见《读书杂志·淮南内篇十二》。

犹器度。《陈书·沉君理王瑒陆缮传论》：“夫衣冠雅道，廊庙嘉猷，谅以操履敦脩，局宇详正。”

吉祥。 汉 扬雄 《太玄·永》：“次二，内怀替爽，永失贞祥。” 范望 注：“火性炎上，三亲据之，盛则害母，故内替差，永未自改，故失贞祥也。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“日日满空呈瑞綵，时时四远有贞祥。”

指太阳。 唐 骆宾王 《咏雪》：“含辉明素篆，隐迹表祥轮。” 陈熙晋 笺注：“祥轮，日也。”

祥云。表示吉祥的云彩。《宋史·外国传三·高丽》：“屡卜云祥，虽美圣辰於中国。” 清 顾炎武 《感事》诗之三：“日气生玄甲，云祥下赤幢。”

祥瑞的历象。 唐 无名氏 《日载中赋》：“考祥历於休明，议天心之叶赞。”

开辟封地。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“锡介珪以作瑞，宅附庸而开宇。” 刘良 注：“居其附庸之国，开我皇家之土宇，以作蕃援。”

祥瑞的先兆。《汉书·刘向传》：“考祥应之福，省灾异之祸，以揆当世之变。”《后汉书·马融传》：“雨露时澍，祥应将至。”

见“ 峻阻 ”。

经年；多年。《魏书·任城王澄传》：“朕疾患淹年，气力惙弊，如有非常，委 任城 大事。”《魏书·南安王英传》：“计习训淹年，听受累纪。”《新唐书·杨国忠传》：“迁不淹年，领十五餘使。”

征兆。亦特指祥兆。 汉 刘向 《说苑·善说》：“陛下之身逾盛，天瑞并至，徵祥毕见。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“仰望云物之徵祥，俯定卦兆之休咎。” 唐 刘知几 《史通·汉书五行志错误》：“ 班 书载此徵祥，虽具剖析，而求诸后应，曾不缕陈，叙事之宜，岂其若是？”《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨品变文（甲）》：“昨宵眼梦有徵祥，今朝得见慈悲相。”

同“ 详刑 ”。谓善用刑罚。《书·吕刑》：“有邦有土，告尔祥刑。” 孔 传：“告汝以善用刑之道。” 唐 元稹 《高允恭授尚书户部郎中判度支案制》：“惟尔 允恭 ，告我祥刑，罔不率协。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》：“我辈食鱼虾之罪，较食他物为稍轻，兹为约法数章，虽难比祥刑，亦稍差於酷吏。”

毛发耸然（毛髮聳然）　

见“ 毛髮悚然 ”。

远方之祥瑞。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“骏发开其远祥，定尔固其洪业。” 吕向 注：“开远方之祥瑞也。”

迎纳吉祥。 三国 魏 曹植 《冬至献袜履表》：“亚岁迎祥，履长纳庆。” 汪曾祺 《徙》：“ 高先生 家的春联都是自撰的，逐年更换，不像一般人家是迎祥纳福的吉利话。”

风度气派。《晋书·谢安传》：“及总角，神识沉敏，风宇条畅，善行书。”《南齐书·王俭传》：“﹝ 王俭 ﹞体道秉哲，风宇渊旷。”《新唐书·杨炎传》：“ 炎 美须眉，峻风宇，文藻雄蔚，然豪爽尚气。”