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斋戒祭祀。《汉书·丙吉传》“逢清道羣鬭者” 唐 颜师古 注：“清道，谓天子当出，或有斋祠，先令道路清浄。”

模糊不清。 沙汀 《兽道》：“她的眼光显得慌耗，看人时好像直对着强烈的阳光一样。” 沙汀 《淘金记》十五：“眼神慌耗，好像才从梦寐里惊醒转来一样。”

(1).见“ 咋呼 ”。
(2).夸口；炫耀。 杨朔 《三千里江山·不是尾》：“去年秋天，敌人咋唬说要把 中 朝 人民军队饿死、冻死、窒死……但终于被粉碎了。”《人民文学》1981年第8期：“ 麦三 棋艺不高，又爱咋唬。”

犹操笔。古人构思为文时常以口咬笔杆，故称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草。” 唐 李群玉 《自澧浦东游投员外从公虞》诗：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。”

供斋醮时诵读的文词。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·敏速》：“ 韦皋 尝於二十四化设醮，请 符载 撰斋词。”

鸨鸟的一种。常栖息沙滩或沙渚上，故称。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还丹阳道中》诗：“田鵠远相叫，沙鴇忽争飞。” 唐 顾况 《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部卢刑部杜三侍郎》诗：“鵷鸿翔 邓林 ，沙鴇飞 吴 田。” 明 刘基 《发绍兴至萧山》诗：“水暖菰蒲沙鴇集，月明洲渚榜人歌。” 清 陈维崧 《早发望亭》诗：“沙鴇佇空明，江菼覆清浅。”

(1).不循常道。《诗·小雅·十月之交》：“天命不彻，我不敢傚我友自逸。” 毛 传：“彻，道也。” 陈奂 传疏：“不道……不循道而行。”
(2).不尽；不完。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“你看我似粪土之墙朽木材，断然是捱不彻饥寒，禁不过气恼。”

谓罪孽深重。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“有鸞胶难续玉簪折，则他这夫妻儿女两离别，总是我业彻，也强如参辰日月不交接。”

亦作“ 彻桉 ”。撤去食案。《新唐书·礼仪志六》：“皇帝乃饭，蕃主以下皆饭。彻桉，又行酒，遂设庶羞。” 宋 欧阳修 《答陈知明书》：“某昨在 广陵 ，一相见於众人中，未有相知之意。及食，将彻案，方接足下以言，而始知其非众人也。”

谓闻名四方。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“此妇养姑十餘年，以孝闻彻。”

宋 代指短柄竹骨扇。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“竹骨扇以木为柄，旧矣，忽变为短柄，止插至扇半，名‘不彻头’。”

风灾和旱灾。《周礼·春官·小祝》：“逆时雨，寧风旱，弥烖兵，远辠疾。”《后汉书·寇荣传》：“愿陛下思 帝尧 五教在宽之德，企 成汤 避远谗夫之诫，以寧风旱，以弭灾兵。”

犹言彻头彻尾，彻底。 元 无名氏 《云窗梦》第一折：“那等村的肚皮里无一联半联，那等村的酒席上不言语强言，那等村的俺跟前无钱説有钱，村的是彻胆村，动不动村觔现，甚的是品竹调絃。”

犹彻旦。 唐 崔湜 《同李员外春闺》诗：“落日啼连夜，孤灯坐彻明。” 宋 范成大 《问月堂酌别》诗：“鬢丝今夜不多黑，酒量彻明无数宽。” 明 袁宏道 《集乔光禄斋头》诗：“彻明尚不去，安肯见灯迴？”

明彻；清亮。 宋 曾巩 《进太祖皇帝总序状》：“将无以使列圣巍巍之伟跡焜燿昭彻，布在方策。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“使幽明同一昭彻，圣凡同一归向。” 明 李贽 《礼诵药师经毕告文》：“经声昭彻，佛力随施。”

(1).透明晶莹。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景林寺》：“又有仙人桃，其色赤，表里照彻，得霜即熟。” 宋 张耒 《大礼庆成赋》：“潢流汪洋，碧玉照彻。”
(2).犹照亮。谓使光明透过黑暗而遍照。 巴金 《雨》三：“他们有什么力来照彻这个黑暗世界呢？”

慌乱，惊慌。《红楼梦》第九七回：“那知 秋纹 回去，神情慌遽。”

俗称“芹菜”、“药芹”。一二年生草本。基出叶为二回羽状复叶，色绿白或绿黄，有特殊香味。春、夏播种。我国南北各地均有栽培。叶柄作蔬菜；种子作香料。

1.Apium graveolens; celery （俗称“芹菜”、“药芹”、“蒲芹”）

指古代祭祀完毕，小祝帮助大祝撤去祭器。