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犹庶类，万物。《逸周书·寤儆》：“赦有罪，怀庶有，兹封福。” 朱右曾 校释：“庶有，犹庶类也。”

形容有条理。 汤一鹗 《论裁撤领事裁判权之预备》：“审判厅立，不特与行政事宜厘然各别，即司法中刑、民各事亦当分庭而理。”
清楚，分明。《明史·选举志序》：“是四者（学校、科目、荐举、銓选）釐然具载其本末，则二百七十年间取士得失之故可覩已。” 夏曾佑 《小说原理》：“经文者，以简略之笔，写未知之理者也，故最难。而读书之劳逸釐然矣。” 孙中山 《军人精神教育》第一章：“旷观六合之内，一切现象釐然毕陈，种类至为繁伙。”

整顿举用；整治兴办。《国语·周语下》：“惟能釐举嘉义，以有胤在下，守祀不替其典。” 韦昭 注：“举，用也。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第十章：“于是着手组织，量能授官，振起废滞，拔简贤良，庶务釐举，舆论翕服。”

亦称“ 釐捐局 ”。征收厘金的机关。又名厘局。《清会典事例·户部·厘税》：“ 贵州省 设釐金局二十五处。”《清会典事例·户部·厘税》：“﹝ 同治 ﹞十年， 直隶省 天津府 ，改捐输义馆为 天津 釐捐局，抽收百货釐金。”《文明小史》第九回：“有的因为手中提的礼包分量过重，有的因为篮中所买的菜过多了些，按照釐捐局颁下来的新章，都要捐过，方许过去。” 沉从文 《边城》二：“地方还有个釐金局。”亦省作“ 釐局 ”。《清史稿·食货志六》：“是年（ 咸丰 三年） 苏 常 叠陷，丁、漕无收，乃设釐局於 上海 ，藉资接济。” 钱仲联 《黄公度先生年谱》：“ 粤 西故瘠地，南征军餉，皆挹注於 南 （ 南寧 ）梧（ 梧州 ）两釐局。”参见“ 釐捐 ”。

蚕经过三眠三度进食。谓已接近生命之终了。 宋 王十朋 《三月晦日与同舍送春于梅溪因序齿分韵》：“却因送别还惊我，我境如蚕已食三。”

谓改革祭神制度，废除淫祠。 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“服魅釐祀，百里清朗。”

见“ 釐毫 ”。

祖妾之有子者。《礼记·丧服小记》：“为慈母后者，为庶母可也，为祖庶母可也。” 孔颖达 疏：“祖庶母者，谓己父之妾亦经有子，子死今无也。父妾既无子，故己命己之妾子与父妾为后，故呼己父之妾为祖庶母。” 孙希旦 集解：“祖妾之有子者也。”

汪踦 ， 春秋 鲁国 的一个儿童，在参加抗击 齐国 的战斗中牺牲。 鲁国 破格以成年礼葬之。踦，亦作“ 錡 ”。事见《左传·哀公十一年》及《礼记·檀弓下》。后因以“汪踦卫国”作为儿童救国的典型事例。 鲁迅 《花边文学·小童挡驾》：“即使到了紧要关头，也还是什么‘ 木兰 从军’、‘ 汪踦 卫国’，要推出‘女子与小人’去搪塞的。”

以黍米酿制的酒。《礼记·内则》：“饮：重醴，稻醴清、糟，黍醴清，糟，粱醴清、糟。” 陈澔 集说：“醴者，稻、黍、粱三者各为之。已泲者为清，未泲者为糟，是三醴各有清有糟也。以清与糟相配重设，故云重醴。盖致饮於宾客，则兼设之也。”

见“ 汪濊 ”。

谓隐居的耿介之士。《宋书·隐逸传·王弘之》：“圣明司契，载德惟新，垂鑑仄微，表扬隐介，默语仰风，荒遐顿首。”

初拟的文稿或画稿等。 元 辛文房 《唐才子传·崔道融》：“﹝ 崔道融 ﹞有《申唐集》十卷，自序云：‘ 乾符 乙卯夏，寓 永嘉 山斋，收拾草藳，得五百餘篇。’今存於世。”

众生。《南齐书·乐志》：“神锡懋祉，四纬昭明，仰福帝徽，俯齐庶生。”

油干灯尽（油乾燈盡）　

见“ 油乾灯草尽 ”。

保持耿介的品质。 唐 皮日休 《反招魂》：“ 屈原 作《大招魂》， 宋玉 作《招魂》 皮子 以为忠放不如守介而死，奚招魂为？”