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酷楚的意思及读音,
kù chǔ 基本解释
犹痛楚。《古文苑·曹公卞夫人与杨太尉夫人袁氏书》:“闻之心肝涂地,惊愕断絶,悼痛酷楚,情自不胜。”
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辨察的意思及读音,
biàn chá 基本解释
辨别考察。 宋 曾巩 《救灾议》:“至於给授之际,有淹速,有均否,有真伪,有会集之扰,有辨察之烦,厝置一差,皆足致弊。”
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设辨是什么意思,
shè biàn 基本解释
运用辩说之辞。《文选·班固<答宾戏>》:“ 韩 设辨以激君, 吕 行诈以贾国。《説难》既遒,其身乃囚; 秦 货既贵,厥宗亦坠。” 李周翰 注:“ 韩非 设辩説以激发 秦始皇 之意也。”一本作“ 设辩 ”。
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威酷是什么意思,
wēi kù 基本解释
凶暴残酷。《北齐书·刘贵传》:“ 贵 凡所经歷,莫不肆其威酷,修营城郭,督责切峻,非理杀害,视下如草芥。”
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周员的意思和发音,
zhōu yuán 基本解释
见“ 周圆 ”。
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辨博的意思及反义词,
biàn bó 基本解释
指学识广博。辨,通“ 辩 ”。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·名媛诗》:“ 周婴 、 方叔 极称辨博。”
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酷妒的意思,
kù dù 基本解释
谓妒忌心极强。《三国志·魏志·袁绍传》“ 绍 爱少子 尚 ” 裴松之 注引 三国 魏 曹丕 《典论》:“ 刘氏 性酷妒, 绍 死,僵尸未殯,宠妾五人, 刘 尽杀之。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》:“ 贾公閭 后妻 郭氏 酷妒。”
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酷贫的意思及反义词,
kù pín 基本解释
极其贫困。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“ 韩康伯 数岁,家酷贫,至大寒,止得襦。” 宋 王谠 《唐语林·赏誉》:“时 杭州 有 萧协律 悦 ,善画竹,家酷贫。” 明 沉德符 《野获编·礼部二·四贤妃从祀》:“ 永年 虽 浙 籍,与 文成 非一家,且虽名外戚,而实酷贫。”
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贪酷的意思及读音,
tān kù 基本解释
(1).贪婪残酷。 唐 李商隐 《杂纂·不可过》:“遭贪酷上官,恶俗同僚。”《明史·谢瑜传》:“比疏上,令如贪酷例除名, 瑜 遂废弃,终於家。”《石点头·乞丐妇重配鸾俦》:“可见家道富饶的人,免得贪酷,致损名节。” 林纾 《诰授光禄大夫郭公墓志铭》:“ 金满 奸狡,恒以官吏贪酷状扇其徒类。”
(2).指贪婪残酷的人。《后汉书·光武帝纪上》:“务进柔良,退贪酷,各正厥事焉。” -
小辨的意思及读音,
xiǎo biàn 基本解释
(1).在小事上辨别是非。《大戴礼记·小辨》:“寡人欲学小辨,以观於政,其可乎?” 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“夫小快害义,小慧害道,小辨害治,苟心伤德。”
(2).见“ 小辩 ”。 -
辨才是什么意思和近义词,
biàn cái 基本解释
(1).佛教语。谓善于宣讲佛法之才。辨,通“ 辩 ”。《华严经·十行品》:“超出世间大论师,辨才第一狮子吼。”
(2).善于言谈或辩论之才,雄辩之才。辨,通“ 辩 ”。 明 顾起纶 《国雅品·士品二》:“ 桑 别驾 民懌 ,狂士也,少有辨才。” -
谬传是什么意思,
miù chuán 基本解释
妄传;误传。 唐 寒山 《诗》之二二四:“此是古人语,吾今非谬传。” 清 东轩主人 《述异记·沉耀先现形》:“因执手慰劳曰:‘人言汝已死,直谬传矣。’”
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酷儒的意思,
kù rú 基本解释
立论苛严的文人。 清 魏源 《默觚下·治篇四》:“ 郅都 、 寧成 ,古之酷吏也; 胡寅 父子,世之酷儒也。”
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酷官的意思及读音,
kù guān 基本解释
犹酷吏。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·用刑》:“尝有酷官,封桚立限,事完始放。”
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鹿埵是什么意思,
lù duǒ 基本解释
古方言。败退溃散貌。《荀子·议兵》:“案角鹿埵陇种东笼而退耳。” 杨倞 注:“其义未详,盖皆摧败披靡之貌。”
- 群疑满腹的意思及读音, qún yí mǎn fù 群:多;疑:疑问,困惑。形容猜疑心重。
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楚酷是什么意思和近义词,
chǔ kù 基本解释
犹痛楚。《晋书·刑法志》:“方今圣化草创,人有餘姦,习恶之徒,为非未已,截头绞颈,尚不能禁,而乃更断足劓鼻,轻其刑罚……是为轻其刑以诱人於罪,残其身以加楚酷也。”
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烦酷的意思及读音,
fán kù 基本解释
(1).烦苛酷虐。
(2).苦恼,烦扰。 宋 张耒 《病暑赋》:“惟冥心以息虑兮,庶可忘于烦酷。” -
悠然自得的意思及读音,
yōu rán zì dé 详细解释词语解释yōu rán zì dé ㄧㄡ ㄖㄢˊ ㄗㄧˋ ㄉㄜˊ
悠然自得
谓神态从容,心情闲适。《晋书·隐逸传·杨轲》:“常食粗饮水,衣褐緼袍,人不堪其忧,而 軻 悠然自得。” 明 吴承恩 《双松丁公墓志铭》:“故其所赋有悠然自得之趣,人多传诵之。” 王汶石 《风雪之夜》:“更使我诧异的是,风雪压迫得人口也张不开,而那个旷野里的人,却悠然自得地唱呀唱的。”
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鹿甒的意思及读音,
lù wǔ 基本解释
辽 代刻有鹿纹的酒器。用以祭天。《辽史·穆宗纪下》:“ 应历 十八年三月,造大酒器,刻为鹿文,名曰‘鹿甒’,贮酒以祭天。”
