-
奇赢的意思及读音,
qí yíng 基本解释
指商人所获的赢利。《汉书·食货志上》:“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。” 颜师古 注:“奇赢,谓有餘财而畜聚奇异之物也。一説,奇谓残餘物也。”
- 块体的意思和发音, kuài tǐ 像一块木头者(人或动物的躯体)
-
蜡面是什么意思和近义词,
là miàn 基本解释
见“ 蜡面茶 ”。
-
形模是什么意思和近义词,
xíng mó 基本解释
形状,样子。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一:“不审此星在何方面,形模若为?” 宋 范成大 《西瓜园》诗:“形模濩落淡如水,未可蒲萄苜蓿夸。”
-
沙块是什么意思,
shā kuài 基本解释
粗鄙的人。 宋 江休复 《江邻几杂志》:“廛俗呼野人为沙块,未详其义,士大夫亦颇道之。”
-
思牢的意思及读音,
sī láo 基本解释
竹名。 宋 杨伯嵒 《臆乘》:“思牢竹,南番 思牢国 产,竹质涩甚,可以礪指甲……今 广东 新州 有此种,製琴样为礪甲之具。”
-
积块是什么意思,
jī kuài 基本解释
(1).聚积的土块。《列子·天瑞》:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块,若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“夫遥大之物,寧可度量。今人所知,莫若天地。天为积气,地为积块。” 宋 陆游 《洞霄宫碑》:“造化之物, 昆仑 旁薄,一气既分,天积气於上,地积块於下。”
英文翻译
(2).犹积郁。 明 袁宏道 《阅曹以新王百谷除夕诗》:“余既抱病乞归,衙斋荒寂,赖二君时时过谭,积块颇消。”1.【医】palpatable abdominal mass
-
蜡钗子的意思和发音,
là chāi zǐ 基本解释
锡镴打成的钗子。 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折:“他有那关头的蜡釵子,压髩的骨头梳。”
-
当牢的意思,
dāng láo 基本解释
值班看守监牢。《水浒传》第四五回:“贤弟,我今夜却限当牢,不得前来,凡事央你支持则个。”《水浒传》第五一回:“把 雷横 枷了,下在牢里。当牢节级却是 美髯公 朱仝 。”
-
百牢的意思和发音,
bǎi láo 基本解释
(1).一百份牢。牢,古代祭祀或宴享时用的牲畜。牛羊豕各一曰太牢,羊豕各一曰少牢。《左传·哀公七年》:“ 宋 百牢我, 鲁 不可以后 宋 。且 鲁 牢 晋 大夫过十, 吴王 百牢,不亦可乎?” 宋 杨万里 《以糟蟹洞庭甘送丁端叔端叔有诗因和其韵》:“斗州只解寄鹅毛,鼎肉何曾馈百牢。” 刘师培 《文说》:“记贡纳必饰百牢,叙朝会必称万国。”
(2).见“ 百牢关 ”。 -
超烘的意思及读音,
chāo hōng 基本解释
打趣;凑趣。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出:“多忔戏,本事实风骚。使拍超烘非乐事,筑毬打弹谩徒劳,设意品笙簫。” 钱南扬 校注:“超,市语谓打。《金陵六院市语》‘超者打之谓’,可见 明 初犹然。”
-
搜牢的意思和发音,
sōu láo 基本解释
掳掠。牢,搜刮。《后汉书·董卓传》:“是时 洛 中 贵戚室第相望,金帛财产,家家殷积。 卓 纵放兵士,突其庐舍,淫略妇女,剽虏物资,谓之‘搜牢’。”
-
烘霁的意思及读音,
hōng jì 基本解释
霁光映照。 元 冯子振 《十八公赋》:“或簪烘霽之罌粟,或戴凝霜之菊英。”
-
焙人的意思,
bèi rén 基本解释
焙茶的工人。 宋徽宗 《大观茶论·天时》:“茶工作於惊蛰,尤以得天时为急。轻寒,英华渐长,条达而不迫,茶工从容致力,故其色味两全……故焙人得茶天为庆。”
-
赤烘烘是什么意思,
chì hōng hōng 基本解释
烤灼后所呈的红色。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二:“ 易之 为铁笼,置鹅鸭於其内,当中取起炭火,铜盆贮五味汁,鹅鸭绕火走,渴即饮汁,火炙痛即迴,表里皆熟,毛落尽,肉赤烘烘乃死。”
-
焙蠒的意思,
bèi jiǎn 基本解释
以火烘焙蚕茧。 明 杨基 《赤山书事寄谢隐君》诗:“蚕屋柘烟朝焙蠒,鹊炉沉火昼薰茶。”
-
莺吟燕儛是什么意思和近义词,
yīng yín yàn sāi 详细解释词语解释yīng yín yàn wǔ ㄧㄥ ㄧㄣˊ ㄧㄢˋ ㄨˇ
莺吟燕儛(鶯吟燕儛)
见“ 鶯歌燕舞 ”。
-
焙药是什么意思,
bèi yào 基本解释
(1).烘焙药物。 唐 皮日休 《寄怀南阳润卿》诗:“醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。” 宋 张耒 《无题》诗之二:“竹笼焙药时添火,书榻焚香却闭门。”
(2).烘焙火药。 宋 周密 《癸辛杂识前集·炮祸》:“﹝火药库﹞一日焙药,火作,众砲倏发,声如震霆,地动屋倾。” -
烘染是什么意思和近义词,
hōng rǎn 烘托点染
烘染者也。——蔡元培《图画》 -
焙治的意思和发音,
bèi zhì 基本解释
烘焙制作。 清 吴敏树 《募建君山北渚亭湘灵庙引》:“且此山茶名天下,岁修茶贡,僧实承事,而官使人监之,亦宜有精洁焙治之所,又可附而为也。”
