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刻板印刷。旧谓出版印行。 明 王廷相 《刻＜齐民要术＞序》：“侍御 钧阳 马公 直卿 按治 湖 湘 ，获古善本，閲之，喟然曰：‘此王政之实也。’乃命刻梓范民。” 明 刘刚 《＜日损斋笔记＞后序》：“所著有诗文三十三卷，《义乌志》七卷，并以刻梓流布於士林间。”

谓刻版印刷。 明 宋濂 《＜葬书新注＞序》：“ 彦渊 既鍥梓以传，復介学子 刘刚 请余序。”

谓刻印书籍。梓，刻板。 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》：“此事 洪公 常入梓以示人。” 明 刘基 《＜宋景濂学士文集＞序》：“先生之著述多至百餘卷，虽入梓者已久，其门人 刘刚 復请 基 擷其精深，别成一编，庶几便於诵习。” 明 顾起元 《客座赘语·读书题识》：“ 具区 先生，校刊监本诸史，卷后亦然，竟以入梓。”

木名。《诗·秦风·晨风》“隰有六駮” 三国 吴 陆玑 疏：“駮马，梓榆。其树皮青白駮犖，遥视似駮马，故谓之駮马。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·辩证》：“梓榆，南人谓之朴， 齐 鲁 间人谓之驳马。驳马，即梓榆也。”驳，通“ 駮 ”。

见“ 单帖 ”。

(1).煮物制汤。如：把肉骨头拿去熬汤。
(2).犹言熬月子。 柳青 《创业史》第一部第十八章：“舅爷！你叫俺 素芳婶子 给富农女人熬汤去吗？”

(1).《竹书纪年》卷下：“ 文王 之妃曰 太姒 ，梦 商 庭生棘，太子 发 植梓树於闕间，化为松柏棫柞，以告 文王 ， 文王 币率羣臣，与 发 竝拜告梦。”后因以“梦梓”为新朝创建的征兆。 唐 武则天 《天授二年置鸿宜鼎稷等州制》：“我 大周 席萝阐化，梦梓登期。”
(2).以为太子之祥兆。 唐 刘祎之 《奉和太子纳妃太平公主出降》诗：“梦梓光青陛，穠桃蔼紫宫。”

指乡里长幼之礼。与官场长官、下属之礼相对而言。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 唐 世 梁太祖 未建国前， 崔禹昌 擢进士第，有别业在 汴州 管内。 禹昌 敏俊善接对，初到 夷门 ，希 梁祖 意，请陈桑梓礼， 梁祖 甚喜。”

《尚书大传》卷四：“ 伯禽 与 康叔 见 周公 ，三见而三笞之。 康叔 有骇色，谓 伯禽 曰：‘有 商子 者，贤人也。与子见之。’乃见 商子 而问焉。 商子 曰：‘南山之阳有木焉，名乔。’二三子往观之，见乔实高高然而上，反以告 商子 。 商子 曰：‘乔者，父道也。南山之阴有木焉，名梓。’二三子復往观焉，见梓实晋晋然而俯，反以告 商子 。 商子 曰：‘梓者，子道也。’二三子明日见 周公 ，入门而趋，登堂而跪。 周公 迎拂其首，劳而食之，曰：‘尔安见君子乎？’”后因以“乔梓”比喻父子。 明 孙仁孺 《东郭记·其妻妾不羞也》：“一双乔梓真奇怪，老爷扮得寒酸态，还添他贤公子妆着赛。”《水浒后传》第二十回：“我匹马逃生，幸遇贤乔梓得解此难。”

古时以木版印刷，将文字刻于木版上，谓之上梓，亦称付梓。

(1).见“ 石麒麟 ”。
(2).一种大蛤蟆。 明 屠本畯 《闽中海错疏》卷中：“石麟生高山深涧中，皮斑，肉白味美。昼伏竇中，夜居山头石顶最高处。”参见“ 石撞 ”。

指 孔子 对获麟一事的感伤。 春秋 鲁哀公 十四年，西狩获麟。 孔子 见而感伤，曰：“吾道穷矣！”乃因 鲁 史记作《春秋》。上起 鲁隐公 元年，下至获麟(公元前722年－－前481年)。见《史记·孔子世家》。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“故余以为感麟而作，作起获麟，则文止於所起，为得其实。”

凤凰和麒麟的肉。指珍贵的食品。

刻画的麒麟。比喻虚有其表的人。

(1).亦作“ 白驎 ”。白色的麒麟。古代以为祥瑞。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“ 武帝 之时，西廵狩得白驎，一角而五趾。”《汉书·武帝纪》：“ 元狩 元年冬十月，行幸 雍 ，祠五畤。获白麟，作《白麟》之歌。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“紫芝产於 甘泉 ，白麟呈於 雍 祠。”
(2).古代郊庙歌曲名。 汉 班固 《＜西都赋＞序》：“《白麟》、《赤鴈》、《芝房》、《寳鼎》之歌，荐於郊庙。” 北周 庾信 《周宗庙歌·皇夏》：“凯乐闻《朱雁》，鐃歌见《白麟》。”

光明貌。麟，通“ 燐 ”。 清 赵翼 《古诗》之十一：“或文采映发，或英烈炳麟。”

握炭流汤（握炭流湯）　

握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“流汤之党，握炭之徒，守似藩篱，战同枯朽。” 李善 注引《六韬》：“ 紂 之卒，握炭流汤者十八人。”

赤色麒麟。古代传说中的瑞兽。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“凤皇应奏，舒翼自拊；赤麟黄龙，逶陀结纠。” 明 汤显祖 《奉举主刘中丞开府闽中》诗：“鼻祖生玄鸟，耳孙终赤麟。”