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形容人性情急暴，喜怒无常。《资治通鉴·汉桓帝延熹三年》：“ 新丰侯 单超 卒……其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 雨堕。’” 胡三省 注：“按雨堕者，谓其性急暴如雨之堕，无有常处也。”按，《后汉书·宦者传·单超》作“两堕”， 李贤 注：“两堕，谓随意所为不定也。今人谓持两端而任意为两堕。”

见“ 旁薄 ”。

毁城。《汉书·韩安国传》：“故接兵覆众，伐国堕城，常坐而役敌国，此圣人之兵也。” 颜师古 注：“堕，毁也。言兵与敌接则败其众，所伐之国则毁其城也。” 南朝 宋 谢庄 《孝武皇帝歌》：“復礼辑乐，散马堕城。”

宋 王偁 《东都事略·隐逸传·陈抟》：“﹝ 陈摶 ﹞尝乘白驴欲入 汴 ，中涂闻 太祖 登极，大笑坠驴，曰：‘天下於是定矣！’”后因以“堕驴”为典。 清 钱谦益 《戏咏雪月故事短歌十四首·宋太祖》：“最是王龙酣睡客，梦中失笑堕驴迴。” 潘飞声 《壬子新岁作》诗：“一笑 陈摶 堕驴背， 唐虞 世界説共和。”

(1).指偏房，妾。《红楼梦》第八二回：“ 袭人 道：‘做了旁边人，心里先怯，那里倒敢欺侮人呢？’”
(2).局外人。《二十年目睹之怪现状》第三二回：“然而这总是房幃琐事，我们旁边人却不敢乱説。”

亦称“ 坠马髻 ”。古代妇女发髻名。《后汉书·五行志一》：“堕马髻者，作一边……始自大将军 梁冀 家所为，京都歙然，诸 夏 皆放效。” 鲁迅 《南腔北调集·关于女人》：“ 西汉 末年，女人的‘堕马髻’，‘愁眉啼妆’，也说是亡国之兆。”

怠惰散漫。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“无履立者，自兹堕慢，便为凡人。”

称惰民。 绍兴 也叫“乐户”。 元 灭 南宋 后，将俘虏和罪犯集中于 绍兴 等地，称之为“怯怜户”； 明 编户籍，统称为“丐户”，或为后世“堕民”来源之一。又相传 宋 将 焦光瓒 率部降 金 ， 宋 人引以为耻，乃贬其部卒之籍，称为“堕民”。或谓指 明 初 张士诚 、 方国珍 的部属。数百年来被视为“贱民”的一种，不许与一般平民通婚，不许应科举，多任婚丧喜庆的杂役等事。 清 雍正 时削籍，与平民同列。但与其他居民的界线，解放后才完全消失。 明 徐渭 《会稽县志诸论·风俗论》：“丐以户称，不知其所始，相传为 宋 罪俘之遗，故摈之，名‘堕民’。” 唐弢 《推背集·堕民》：“ 浙 东有一种被人轻视的民族，他们的声音笑貌，完全和当地居民一样；可是两者中间，却深深地隔着一条鸿沟。他们叫做堕民……七百余年来，他们就在悲苦和被人轻蔑的环境下过日子。”

资格履历。《资治通鉴·唐宣宗大中六年》：“ 諴 欣然奉命。上欲重其资履，六月，壬申，先以 諴 为刑部侍郎，癸酉，乃除 邠寧 节度使。” 胡三省 注：“资，以序进。履，所歷之官也。”

习非成俗（習非成俗）　

谓习惯于不好的东西而成风尚。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“盃觴路酌，絃歌行奏，转相高尚，习非成俗。”

见“ 标枪旁牌 ”。

败坏损害。《后汉书·邳彤传》：“今释此而归，岂徒空失 河北 ，必更惊动 三辅 ，堕损威重，非计之得者也。”《后汉书·李固传》：“朝廷初立，颇存清静，未能数年，稍復堕损。”

一只芒鞋。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达摩祖师》：“﹝ 达摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三岁， 魏 宋云 奉使西域回，遇祖于 葱岭 ，见乎携隻履，翩翩独逝。 云 问：‘师何往？’祖曰：‘西天去！’”后以“隻履”为僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》诗：“烟水浮杯渡，云山隻履行。” 明 屠隆 《昙花记·檀施积功》：“隻履踏天涯，西去谁家。回头不恋旧繁华。白马青牛看并驾，觉路无差。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读子二》：“若本不合来，而竟来，吾恐隻履归时，未必肉身而西也。”

鞋子。《汉书·五行志下之上》：“史记 秦始皇帝 二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见於 临洮 。”

(1).指有谋略的门客。 唐 李白 《寄韦南陵冰》诗：“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。” 唐 胡曾 《咏史诗·夷陵》：“何事三千珠履客，不能西御 武安君 。”
(2).泛指贵客。 明 郑真 《贻李经历诞弥之庆》诗：“汤饼儘多珠履客，诞弥重见续 周 诗。”参见“ 珠履 ”。

《史记》载 春申君 门客三千余人，其上客，皆蹑珠履。后因以称权贵的门客为“朱履客”。朱，通“ 珠 ”。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》：“未为朱履客，已见白头翁。”一本作“ 珠履客 ”。《二刻拍案惊奇》卷四十：“走将来别是容仪，多管是堂中朱履三千客。”亦省作“ 朱履 ”。 宋 张元干 《满庭芳·寿富枢密》词：“文彩风流瑞世，延朱履，丝竹喧闐。” 清 孙枝蔚 《慰病足赠徐增子能》诗之一：“侯门不可往，朱履安可为。酒肉使人低，咎非口腹貽。”

巧匠。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 育王 奔命，扫地户而献神兵；梵事驰心，感天官而下灵匠。”《云笈七籤》卷四：“至賾宛奥，妙义微远，灵匠未遇，羣滞莫披。”

(1).红色的鞋。古代贵显者所穿。 南朝 梁 沉约 《登高望春》诗：“ 齐 童躡朱履， 赵 女扬翠翰。”《新唐书·车服志》：“皇太子之服……白韈、赤舄、朱履，加金涂银扣饰。”
(2).借指贵显者。 唐 罗隐 《寄锺常侍》诗：“一从朱履步金臺，蘖苦冰寒奉上台。”
(3).见“ 朱履客 ”。