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犹蹈袭。 丰子恺 《湖畔夜饮》：“因为他们往往爱用古典，踏袭传统，咬文嚼字，卖弄玄虚。”

(1).曲右足而坐。《礼记·玉藻》：“退则坐，取屨，隐辟而后屨，坐左纳右，坐右纳左。” 孔颖达 疏：“坐左纳右者，纳，犹著也。若坐左膝，则著右足之屨；若坐右膝，则著左足之屨。”
(2).座位的右边。《新唐书·刘子玄传》：“ 徐坚 读之，叹曰：‘为史氏者宜置此坐右也。’” 宋 王栐 《朝辞宣旨戒饬》：“詔应京朝官，受任於外。并州县幕职官朝辞，并於閤门宣旨戒勗，以其词著之坐右。” 清 冯桂芬 《五十自讼文》：“客悦曰：‘然则子真知非者也。’客退，録为自讼文置之坐右。”按，置文辞于座右，多表示赞赏或自勉自戒。参见“ 坐右铭 ”。

(1).佛教语。指失去佛性而堕入恶道。《决定藏论》卷上：“若不更生，云何退堕？” 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》：“商侣爱恋，情难堪忍，心疑去留，身皆退堕。” 明 李贽 《与李惟清书》：“是以虽生彼，亦有退堕者；以佛又难见，世间俗念又易起，一起世间念即堕矣。”
(2).指退步落后。 宋 叶适 《林伯和墓志铭》：“余病且老，念昔语 伯和 ，今退堕几何矣。”

(1).犹弃置。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“非我知子，子实命我。犹有鬼神，寧敢遗堕。”
(2).遗落；丢失。 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“晨起，睡舃遗堕，索着之，则硕大无朋矣。”

亦作“ 偷惰 ”。苟且怠惰。《大戴礼记·盛德》：“无度量，则小者偷堕，大者侈靡，而不知足。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史官书》：“愚以为凡褒贬大法，《春秋》已备之矣，后之作者，在据事迹实録，则善恶自见，然此尚非浅陋偷惰者所能就，况褒贬邪？” 宋 王安石 《祭范颍州文》：“官更於朝，士变於乡，百治具修，偷堕勉强。” 明 刘基 《谕瓯括父老文》：“官缺其人，偷惰潜生。” 梁启超 《记自强军》：“是以 梁启超 记之曰：今日之疲耎散漫偷惰畏葸骚扰者，莫 中国 之兵若矣！”

折磨；毁坏。《醒世姻缘传》第七九回：“姑娘，你年小不知好歹，这 北京城 里无故的折堕杀了丫头，是当顽的哩！” 清 新广东武生 《黄萧养回头》：“前世唔修，咁就折堕今生。”

方言。指妾妇。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“古所谓媵妾者，今世俗西北名曰祇候人，或云左右人，以其亲近为言。”

盘旋貌。 唐 王维 《燕支行》：“麒麟锦带佩吴鉤，颯踏青驪跃紫騮。”

谓废弃成法。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“堕成变故伤功，工商上通伤农。”

懈怠无力。《文选·枚乘＜七发＞》：“今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳。” 李善 注：“ 郭璞 《方言》注曰：‘堕，懈堕也。’ 应劭 《汉书》注曰：‘窳，弱也。’”

古代 巴郡 江州县 所产粉名。 晋 常璩 《华阳国志·巴志》：“县下有清水穴， 巴 人以此水为粉，则膏暉鲜芳，贡粉京师，因名粉水；故世谓 江州 堕休粉也。”按，一本“休”作“林”；《舆地纪胜》卷一五九引《图经》及《元一统志·重庆路》又作“随沐粉”，未详孰是。

古南海 堕和罗国 所产的犀牛角。 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“堕罗犀，犀中最大，一株有重七八觔者。云是牯犀，额上有心花，多是撒豆。斑色深者，堪为胯具。斑散而浅，即治为盘楪器皿之类。”

失节。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“嫠妇堕节者众，何以此鬼独有灵？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“人谓其不拥厚貲，此妇万无堕节理。”

旁门外道（旁門外道）　

见“ 旁门左道 ”。