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畏葸不前　

畏惧胆怯，不敢前进。《清史稿·高宗纪二》：“﹝ 乾隆 十八年九月﹞丁卯，以扈从行围畏葸不前，褫 丰安 公爵、 田国思 侯爵， 阿里衮 罢领侍卫内大臣。”

有节度；有节制。《礼记·檀弓上》：“夫礼，为可传也，为可继也。故哭踊有节。” 唐 李德裕 《欹器赋》：“表人道之隆替，明百事之有节。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗：“主帅慎进退，出师贵有节。” 张书绅 《正气歌》三：“在 南昌 起义失败的教训里，在 皖南 事变有利有节的斗争中……哪一个革命者不应看到，这一切一切都是由千千万万革命先烈用血和生命写成。”

畏天知命　

谓知天命，识时务。《后汉书·冯异传》：“昔 微子 去 殷 而入 周 ， 项伯 畔 楚 而归 汉 ……彼皆畏天知命，覩存亡之符，见废兴之事，故能成功於一时，垂业於万世也。”《晋书·宣帝纪》：“ 汉 运垂终，殿下十分天下而有其九，以服事之。 权 之称臣，天人之意也。 虞 、 夏 、 殷 、 周 不以谦让者，畏天知命也。”

酩酊烂醉（酩酊爛醉）　

见“ 酩酊大醉 ”。

醉后的胡言。 唐 卢纶 《无题》诗：“高歌犹爱思归引，醉语惟夸漉酒巾。” 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 宋 次道 集 颜鲁公 文为十五卷，诗才十八首，多是 湖州 宴会联句诗，公必在其间，又有大言、小言、乐语、滑语、谗语、醉语。” 明 王世贞 《乱后初入吴舍弟小酌》诗：“不堪追往昔，醉语亦伤神。”

亦作“ 醉粧 ”。1.醉态。 唐 白居易 《牡丹芳》诗：“映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉粧。”
(2).醉态的装束。 唐 罗虬 《比红儿诗》之九五：“君看 红儿 学醉妆，夸裁宫襭砑裙长。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“而后宫皆戴金莲花冠，衣道士服，酒酣免冠，其髻髽然，更施朱粉，号‘醉粧’。”
见“ 醉妆 ”。

词牌名。即《一斛珠》调见 宋 黄庭坚 《山谷琴趣外篇》。参阅《词谱》十二。

(1).采摘拾取。《后汉书·江革传》：“ 革 负母逃难，备经阻险，常採拾以为养。”《旧五代史·唐书·庄宗纪》：“军士乏食，乃有鬻子去妻，老弱採拾於野，殍踣於行路者。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“ 岭 南深山中有大竹……遇夜野火烧，林木为煨烬，而竹黄不灰，如火烧兽骨而轻，土人多於火后採拾，以供药品。”
(2).搜求；拾取；选取。《晋书·谢尚传》：“ 尚 於是採拾乐人，并製石磬，以备太乐。” 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 太宗 得 魏徵 ，採拾闕遗，弼成圣政。” 宋 洪巽 《旸谷漫录》：“京都中下之户不重生男，每生女，则爱护如捧璧擎珠，甫长成，则随其姿质，教以艺业，用备士大夫採拾娱侍。”
犹选取。 南朝 陈 徐陵 《与王吴郡僧智书》：“ 伊公 在 亳 ， 渭老 师 周 ，旌賁邱园，采拾衡巷。”

来到。 晋 左思 《吴都赋》：“乐只衎而欢飫无匱，都輦殷而四奥来暨。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“五方杂遝，四隩来暨。”《周书·文帝纪上》：“今圣明御运，天下清夷，百寮师师，四隩来暨。”

词牌名。即《采桑子》。 宋 贺铸 词有“一枕浓香醉梦迷”句，故名。

醉后的胡话。 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“听他们説，像是醉话。”《儿女英雄传》第十五回：“ 邓九公 道：‘姑奶奶，你当我説的是醉话吗？’”

即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多，如：(1) 唐宣宗 时中书舍人 卢渥 ，“偶临御沟，见一红叶”，叶上题诗云：“水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”事见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。 卢渥 ， 鲁迅 《唐宋传奇集·稗边小缀》作 韩渥 。(2) 唐玄宗 时 顾况 于“苑中，坐流水上，得大梧叶”，上有题诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。” 况 亦于叶上题诗与之反覆唱和。事见 唐 孟棨 《本事诗·情感》。(3) 唐德宗 时进士 贾全虚 于御沟见一花流至，旁连数叶，上有 王才人 养女 凤儿 题诗，“笔蹟纤丽，言词幽怨”，诗云：“一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。” 全虚 见诗，为之流泪。 德宗 闻此事，因以 凤儿 赐 全虚 。事见 宋 王銍 《补侍儿小名录·凤儿》。(4) 唐僖宗 时儒士 于祐 与宫人 韩氏 红叶唱酬，后遂结为夫妇。事见 宋 刘斧 《青琐高议》卷五载 张实 《流红记》。(5) 唐僖宗 时进士 李茵 尝游苑中，于御沟得宫娥 云方子 红叶题诗。后 茵 与宫娥同行诣 蜀 ，被内官 田大夫 拆散，“宫娥与 李 情爱至深，至前驛，自縊而死。”事见 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九。后以“题红叶”为吟咏情思、闺怨或良缘巧合之典。 宋 侯寘 《满江红》词：“谩彩牋、牙管倚西窗，题红叶。”亦省作“ 题红 ”、“ 题叶 ”。 宋 范成大 《南柯子》词：“缄素双鱼远，题红片叶秋。” 宋 李演 《南乡子·夜宴燕子楼》词：“待觅琼觚藏綵信，流春。不似题红易得沉。”《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“何处空题叶，谁家谩结褵。”

醉眼。 宋 陈师道 《九日无酒书呈漕使韩伯修大夫》诗：“倦笔懒从都市出，醉眸刚为麴车回。” 元 徐再思 《人月圆·兰亭》曲：“壮怀感慨，醉眸俯仰，世事浮沉。”

亦作“ 堕嬾 ”。亦作“堕孏”。懒惰。《史记·货殖列传》“地埶饶食，无飢饉之患，以故呰窳偷生” 南朝 宋 裴駰 集解引 徐广 曰：“呰窳，苟且堕嬾之谓也。”《后汉书·王丹传》：“其墯孏者，耻不致 丹 ，皆兼功自厉。” 元 杨景贤 《刘行首》第三折：“你道我身堕懒抛离了祖业，也不似你性痴迷早忘了巢穴。”

(1).方言。谓狗发情。 清 桂馥 《札朴·乡里旧闻》：“犬求子曰走草。”《醒世姻缘传》第七三回：“遇庙烧香，逢寺拜佛，合煽了一羣淫妇，就如走草的母狗一般。”
(2).泛指动物发情。 孙健忠 《甜甜的刺莓》八：“ 毕兰 大婶走出火塘屋，走到猪栏里看看，新近买的一头架子猪正在吃潲，槽口很好；那头草猪怕莫是走草了。”

泄漏。《西游记》第二四回：“须是干得停当，不可走露风声。”《红楼梦》第二七回：“他一听见了，倘或走露了，怎么样呢？” 魏巍 《东方》第六部第十三章：“可是不知谁走露了消息，第三天就有某中学的青少年请 郭祥 去作报告。”

讲论经典；评论经书。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“安禪合掌，説偈论经，滴海未尽，其书悬河，不穷其义。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗之四：“祇应老崖谷，束带尚论经。” 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》：“於同时诸君子，虽以苦节推 百泉 、 二曲 ，以经世之学推 棃洲 ，至於论经评史，亦不苟同也。”

施恩惠于民；爱民。《书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。”《韩非子·外储说右上》：“ 景公 问政於 师旷 曰：‘太师将奚以教寡人？’ 师旷 曰：‘君必惠民而已。’” 北魏 郦道元 《水经注·济水一》：“ 充国 惠民，安得湮没而不章焉。” 明 方孝孺 《蜀三守赞·李冰》：“处厉民之时而为惠民之政，非仁者不能也。”

四角。《文选·左思＜魏都赋＞》：“考之四隈，则八埏之中。” 张载 注：“隈，犹隅也。” 唐 白居易 《登城东古台》诗：“靡靡春草合，牛羊缘四隈。” 宋 王安石 《钟山西庵白莲亭》诗：“山亭新破一方苔， 白帝 留花满四隈。”