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延及。《诗·大雅·荡》：“内奰于中国，覃及 鬼方 。” 唐 刘禹锡 《代贺赦吴少诚复官爵表》：“敷鸿霈而覃及蠢类，鼓仁风而臻於大和。”

同“ 九隩 ”。 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“才雄九奥，德钟三懿。”

犹遍及。 唐 颜真卿 《谢户部侍郎表》：“恩宥广覃，授臣 利州 刺史。”

对人妻室的敬称。阃，闺门。《初刻拍案惊奇》卷二七：“县宰道：‘尊閫夫人，几时亡故？’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·柳生》：“尊閫薄相，恐不能佐君成业。”

研究讲习。 晋 范宁 《＜春秋穀梁传＞序》：“乃帅门生故吏，我兄弟子姪，研讲六籍，次及三传，《左氏》则有 服 杜 之注，《公羊》则有 何 严 之训。”

(1).谓潜心。《明史·顾宪成传》：“ 宪成 姿性絶人，幼即有志圣学。暨削籍里居，益覃精研究，力闢 王守仁 ‘无善无恶心之体’之説。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“信曰惇篤，仁曰慈祥，学曰敏求，思曰覃精。”
(2).深入钻研。《明史·孙慎行传》：“﹝ 慎行 ﹞累官左庶子，数请假里居，键户息交，覃精理学。” 清 黄宗羲 《朱康流先生墓志铭》：“ 康流 沉静渊鬱，所目经史，洞见一方，苟覃精三数年，虽 羲 文閫奥，舍皆取其宫中，何必窶人之室乎！”

谓烛照万物。 清 狄平子 《论文学上小学之位置》：“洩之为用，如 扁鹊 所谓见垣一方人，洞悉五藏癥结，如 温 渚然犀，罔两魑魅，无復遁形。”参见“ 温犀 ”。

聚合貌。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“父子兄弟一门之计犹有若此，则又况乎羣臣总猥治公事者哉！” 汪继培 笺：“总猥，犹《离骚》言总总也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·效难》：“是故知与不知，相与分乱於总猥之中。”

远延，远播。 宋 林光朝 《呈胡侍郎邦衡》诗：“声教从今已远覃，翩翩作者问谁堪。”

曲艺的一种表演形式。演员坐着说唱，如各种弹词、琴书等。有些只说不唱的曲种，如 苏州 评话、 扬州 评话等，因其坐着说讲，习惯上也称“坐唱”。取坐唱形式的曲种，大多为演员自弹乐器自唱或自己弹奏主要的伴奏乐器。

一唱三叹（一唱三歎）　

见“ 一倡三叹 ”。

即射工虫。传说中的毒虫。《意林》卷二引《淮南子》：“天下之物，莫凶於溪毒，良医藏之，有所用也。” 清 厉荃 《事物异名录·昆虫·蜮》：“《山堂肆考》：蜮，一名水镜，似鱉三足；一名射工，一名含沙，一名溪毒。”

若耶溪 的别名。北流入 镜湖 。 唐 徐浩 游此云：“ 曾子 不居 胜母 之閭，吾岂游 若邪 之谿？”遂改名 五云溪 。 唐 杜牧 《寄浙东韩父评事》诗：“一笑 五云谿 上舟，跳丸日月十经秋。”

(1).国内之主。指君主。《左传·昭公十三年》：“ 共 有宠子，国有奥主，无施於民，无援於外。” 孔颖达 疏：“奥是内之义。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与陈司空书》：“今者殷忧未已，祸难相寻，宗社无依，奥主宜立。”
(2).深沉明睿之主。《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“上非奥主，下皆市人。” 吕延济 注：“奥，深也。言非深沉知人之主也。”
(3).主谋者。《宋书·袁豹传》：“ 梁 益 人士，咸明王化，虽驱迫一时，本非奥主。”
(4).靠山。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 昼 以 卿 为奥主，随驾至 洛 下，携同年数人，醉於 梁祖 私第，因折牡丹十许朵。” 宋 文天祥 《己未上皇帝书》：“彼其依凭陛下恩宠，以为姦人奥主，故颠倒宇宙，浊乱世界，而得以无忌惮。”

指居住于 始兴 的五溪蛮人。 唐 许嵩 《建康实录》卷十一：“ 卢循 有大志，所经必不伤人。其 三吴 旧贼百战餘勇； 始兴 溪子，拳捷善斗，未易轻也。”
谿子：古代强弓名。《史记·苏秦列传》：“天下之彊弓劲弩皆从 韩 出。谿子、少府时力，距来者，皆射六百步之外。” 裴駰 集解引 许慎 曰：“南方 谿子 蛮夷柘弩，皆善材。”《淮南子·俶真训》：“乌号之弓，谿子之弩，不能无弦而射。” 高诱 注：“ 谿子 ，为弩所出国名也。或曰，谿，蛮夷也，以柘桑为弩，因曰谿子之弩也。一曰， 谿子阳 ， 郑国 善为弩匠，因以名也。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“谿子巨黍，异絭同机。”

旧时对我国西南地区某些少数民族聚居地的统称。 明 徐光启 《农政全书》卷二：“父椎牛骨，而子渐之，谿峒土人数十年而食假鬼。”

菖蒲的别名。生於溪涧，故名。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“摭层岭之细辛，拔幽涧之溪蓀。”《旧唐书·李训等传论》：“但虑为蚤蝨而採溪蓀，翻获螾蜓之患也。” 明 李时珍 《本草纲目·草八·白昌》：“此即今池泽所生菖蒲，叶无剑脊，根肥白而节疏慢，故谓之白昌。古人以根为菹食，谓之昌本，亦曰昌歜， 文王 好食之。其生溪涧者，名溪蓀。”

1.【医】 Iris sibirica

即五溪蛮。 东汉 至 宋 对分布在今 湘 西及 黔 、 川 、 鄂 三省交界地区 沅水 上游若干少数民族的总称。因其地有五溪( 雄溪 、 樠溪 、 酉溪 、 无溪 、 辰溪 )，故称。《宋史·蛮夷传一·西南溪峒诸蛮上》：“ 夔州路 转运使 丁谓 言：‘溪蛮入粟实缘边砦栅，顿息 施 万 诸州馈餉之弊。’” 清 钱谦益 《湖广常德府桃源县知县张醇儒授文林郎制》：“今之 桃源 ，介在 沅 湘 溪蛮，接跡亦稍勤征缮矣。”