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亦作“ 嘉嚮 ”。亦作“ 嘉饗 ”。谓祭祀时神灵歆享。《汉书·郊祀志下》：“其旦，东乡再拜朝日；其夕，西乡再拜夕月。然后孝弟之道备，而神祇嘉享，万福降辑。”《汉书·王莽传上》：“至德要道，通於神明，祖考嘉享。”《汉书·宣帝纪》：“上帝嘉嚮，海内承福。” 颜师古 注：“嚮，读曰饗。” 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪三》：“鸞凤翱翔……及荐鬯之夕，神光交错，或登於天，或降於池，从四方来集於坛。上帝嘉饗，海内承福。”

祈祷祝颂。 宋 曾巩 《贺杭州赵资政冬状》：“ 巩 祗服冠箴，远违门著。素积依归之望，弥深祷颂之勤。” 宋 陈师道 《代与宰相贺正书》：“岁时月之三元，惟此夏时之正，德寿康之五福，莫如君子之宜，凡在陶鎔，举兴祷颂。”

披挂堆积。 郁达夫 《出奔》二：“那些苍老的树枝，有些围绕着飞鸟，有些披堆着稻草，以晴空作了背景，在船窗里时现时露地低昂着。”

显扬；表露。《后汉书·张奋传》：“令大 汉 之业不以时成，非所以章显祖宗功德，建太平之基，为后世法。” 宋 欧阳修 《谢氏诗序》：“而 希孟 不幸为女子，莫自章显於世。” 明 宋濂 《卢龙清隐记》：“心不溷浊谓之清，迹不章显谓之隐。” 清 顾炎武 《春雨》诗：“朝来閲徵书，处士多章显。”

对好吃的人的戏称。 彭瑞高 《贼船》：“天吃星，你吃到死也吃不胖。”

戍边吏卒的户籍。《明史·李东阳传》：“ 李东阳 ，字 宾之 ， 茶陵 人，以戍籍居京师。” 清 周亮工 《书影》卷四：“ 商丘 侯 司徒 恂 、司成 恪 家世戍籍。幼时太常公命之曰：‘尔勿以我为贵，吾戍籍也，尔不力於学，将为卒伍矣。’”

犹关口。 唐 李涉 《竹枝词》：“ 下牢 戍口初相问， 无义滩 头剩别离。”

防守御敌。 汉 桓宽 《盐铁论·轻重》：“中国困於繇赋，边民苦於戍御。”

军事运输。《史记·西南夷列传》：“当是时， 巴 蜀 四郡通西南夷道，戍转相饟。”

边防驻军的瞭望楼。 南朝 梁元帝 《登堤望水》诗：“旅泊依村树，江槎拥戍楼。” 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“《玉树》歌残王气终， 景阳 兵合戍楼空。” 明 尹耕 《紫荆关》诗：“斥堠直通沙磧外，戍楼高并朔云平。” 清 吴伟业 《送纪伯紫往太原》诗：“相依 刘越石 ，清啸戍楼中。”

古代守边官兵的通称。《左传·昭公二十五年》：“ 赵简子 令诸侯之大夫，输王粟，具戍人。” 北齐 颜之推 《从周入齐夜度砥柱》诗：“马色迷关吏，鸡鸣起戍人。” 唐 马戴 《别灵武令狐校书》诗：“雁池戎马饮，鵰帐戍人过。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“先生知其情，即致书吾父，出十题而遣余暂归，喜同戍人得赦。”

亦作“ 锄櫌 ”。锄和耰。农具名。一说锄柄。《吕氏春秋·简选》：“锄櫌白梃，可以胜人之长銚利兵，此不通乎兵者之论。”《文选·贾谊＜过秦论＞》：“锄耰棘矜，非銛於鉤戟长鎩也。” 李善 注引 孟康 曰：“耰，锄柄也。” 唐 韩愈 《刘生》诗：“我为罗列陈前修，芟蒿斩蓬利锄耰。”
耡耰：1.泛指农具。 宋 王安石 《独卧》诗之一：“谁有耡耰不自操，可怜园地满蓬蒿。”
(2).犹耕种。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄三学士》诗：“果然又覊縶，不得归耡耰。”

戍卒所居的屋舍。 宋 林景熙 《括城》诗：“落日渔舟吹远笛，断烟戍屋带荒城。”

私下交结。《宋史·崔鶠传》：“包苴满门，私謁踵路，阴交不逞，密结禁廷，谓之姦可也。”

1.Yinchiao (abdomen, Ren 7); cv 7; yin chiao

方言。锄地前庄稼正需要雨水时下的雨。如：种田难得锄头雨。

戍守边疆的兵士。 清 周亮工 《书影》卷二：“北风凄劲，戍士秋怀，把臂宣骄，亦自哀激。”

离乡守边的人。《尉缭子·攻权》：“远堡未入，戍客未归，则虽有人无人矣。” 唐 长孙佐辅 《关山月》诗：“凄凄还切切，戍客多离别。” 明 王世贞 《水石斋中小池鸳鸯忽去其雌曹生子念命余作孤鸳篇》：“去似妖娼归北里，留如戍客滞 辽西 。”