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(1).隆起突出貌；高峻貌。 唐 李贺 《唐儿歌》：“头玉磽磽眉刷翠， 杜郎 生得真男子。” 王琦 汇解：“头玉磽磽，谓头骨隆起也。” 宋 苏轼 《借前韵贺子由生第四子斗老》：“烂烂开眼电，磽磽峙头玉。” 明 唐顺之 《周襄敏公传》：“公本通达，不务为崖异立磽磽名，然利害大体所在，不肯苟为媕婀。” 清 黄景仁 《杂咏》：“嗟彼磽磽者，先时自摧伤。”
(2).坚硬貌。 宋 苏轼 《凿井遇盘石得泉》诗：“矻矻烦四夫，磽磽斵层峦。”

坚硬瘠薄的土地。 唐 韦应物 《答僴奴重阳二甥》诗：“弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山间依磽塉，竹树荫清源。”

磽埆：土地坚硬瘠薄。《汉书·景帝纪》“郡国或磽陿” 唐 颜师古 注：“磽谓磽埆瘠薄也。”
墝埆：1.(土地)瘠薄。《墨子·亲士》：“墝埆者其地不育。” 汉 王充 《论衡·率性》：“夫肥沃墝埆，土地之本性也。” 宋 沉辽 《代人上太守书》：“墝埆之田，不足以耕污潢之池。”《清史稿·食货志一》：“ 高 、 亷 、 雷 属山荒墝埆，皆给资招垦，并免升科。”
(2).地形险要处。《后汉书·南匈奴传》：“墝埆之人，屡婴涂炭，父战於前，子死於后。” 李贤 注：“墝埆谓险要之地。” 五代 宋齐丘 《陪游凤皇台献诗》：“画栋泥金碧，石路盘墝埆。”《续资治通鉴·宋真宗景德二年》：“地有要害，今北边既失 古北 之险，然自 威虏城 东距海三百里，其地沮泽墝埆，所谓天隙天陷，非敌所能轻入。”

道家传说的仙都，为 稚川真君 所居。据传， 唐玄宗 时，僧 契虚 入 商山 ，遇桻子(肩背竹篓的商贩)，同游山顶，见有城邑宫阙，玑玉交映于云霞之外。桻子指语：此仙都 稚川 也。至一殿，见一人具簪笏，凭玉几而坐，其貌甚伟，侍卫环列，呵禁极严，曰是 稚川真君 。见 唐 张读 《宣室志》卷一。按， 稚川 ， 晋 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事，死后，人以为其成仙。

见“ 武陵源 ”。

(1). 宋 理学家 邵雍 的别号。 雍 字 尧夫 。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·古人号相同》：“ 邵尧夫 、 程正叔 俱号 伊川先生 。”参见“ 伊川翁 ”。
(2). 宋 理学家 程颐 的别号。 颐 字 正叔 ，宅于 河南 嵩县 东北 耙耧山 下，地处 伊川 ，故称。《宋史·道学传一·程颐》：“﹝ 颐 ﹞平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。 涪 人祠 颐 於 北巖 ，世称 伊川先生 。” 宋 陈亮 《书伊川先生春秋传后》：“ 伊川先生 之序此书也，盖年七十有一矣，四年而先生没。”亦省称“ 伊川 ”。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“ 伊川 谓一诗中自有六义，或有不能全具者。” 元 耶律楚材 《屏山居士鸣道集序》：“ 江左 道学，倡於 伊川 。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》：“下官 程颐 ，别号 伊川 。人许性天上士，自惭理学名儒。” 傅尃 《题自书精神一到不成横卷》诗：“懿夫 伊川 道学世无双，一言实践可兴邦。”

回转飞腾。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“横流逆折，转腾潎洌。” 刘良 注：“言水之疾，激波横流廻涌以相腾射也。”

兴旺发达。《儿女英雄传》第二二回：“据奴才糊涂説：只怕从此倒要兴腾起来了。”

如云腾涌。比喻崛起，奋发有为。 晋 陆云 《盛德颂》：“云腾 下邑 ，风骇 泗水 。”《宋书·刘康祖传》：“猛气云腾，志申力屈。” 宋 苏轼 《祭黄几道文》：“超然驥德，风騖云腾。”

古人修禊事活动所滨临的水流。 南朝 梁 庾肩吾 《三日侍兰亭曲水宴》诗：“禊川分曲 洛 ，帐殿掩芳洲。”

龙腾虎踯（龍騰虎躑）　

同“ 龙腾虎蹴 ”。 诤民 《五月二十一日上谕恭注》：“有 拿破仑 之龙腾虎躑，而后率轻躁之 拉丁 人震慑全 欧 。”

跋涉山川　

同“ 跋山涉水 ”。《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。”《淮南子·修务训》：“淬霜露，敕蹻趹，跋涉山川。” 宋 钱易 《南部新书》丙：“每岁十一月，天下贡举人於 含元殿 前，见四方馆舍人当直者，宣曰：‘卿等学富雄词，远随乡荐，跋涉山川，当甚劳止。’”