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道教传说的神芝。《太平御览》卷九八九引《茅君内传》：“ 勾曲山 有神芝五种……第四曰夜光芝，其色青，实正白如李，夜视其实如月，光照洞一室。”《太平御览》卷九八六引 晋 葛洪 《神仙传》：“夜光芝生於名山之阴，大谷凉泉中金石间，有浮云翔其上。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·金陵旧事上》：“夜光芝，一株九实，实坠地如七寸镜，夜视如牛目， 茅君 种于 句曲山 。”

旧时道教称灵芝。灵芝，蕈的一种，菌盖肾脏形，赤褐色或暗紫色，有环纹，并有光泽。可入药，有滋补作用。《云笈七籤》卷十二：“玉童侍左，玉女侍右，三光宝芝，洞暎内外。”

(1).灵芝。 汉 司马相如 《大人赋》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞，咀噍芝英兮嘰琼华。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“故藜藿弥原，而芝英不世；枳棘被野，而寻木间秀。”《宋书·符瑞志下》：“芝英者，王者亲近耆老，养有道，则生。 汉章帝 元和 中，芝英生郡国。”
(2).见“ 芝英书 ”。

指芝草和艾草。比喻贵贱、贤愚。 晋 张载 《招隐诗》：“不见 巫山 火，芝艾岂相离。” 南朝 梁元帝 《驰檄告四方》：“ 孟诸 焚燎，芝艾俱尽。”《宋书·邓琬传》：“ 巫山 既燎，芝艾共烟。”

(1).兰草与灵芝。《淮南子·说林训》：“兰芝以芳，未尝见霜。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“朱桂黝儵於南北，兰芝阿那於东西。”
(2).比喻高雅的情趣。 宋 欧阳修 《答吕公著见赠》诗：“四时花与竹，罇俎动可随。况与贤者同，薰然袭兰芝。”
(3).喻佳子弟。 宋 范仲淹 《陈质殿丞挽歌词》：“贤哉生令嗣，遗秀在兰芝。”参见“ 芝兰玉树 ”。

荷花的别称。 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“访羣英之艷絶，标高名於泽芝。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“既号芙渠，亦曰泽芝。”一说指莲子。参阅 明 李时珍 《本草纲目·果五·莲藕》。

(1).灵芝的一种。古人以芝为瑞草，谓服食可成仙。 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲诗》：“雷声芳树长，月出地芝生。” 南朝 梁简文帝 《大法颂序》：“地芝候月，天华逆风。” 明 李时珍 《本草纲目·菜五·芝》﹝集解﹞引《采芝图》云：“又有五色龙芝、天芝、地芝、人芝、土芝……名状不一。”
(2).冬瓜的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜三·冬瓜》。

(1).云气和芝草。《文选·张衡＜西京赋＞》：“浮鷁首，翳云芝。” 薛综 注：“为画芝草及云气以为船覆饰也。”
(2).灵芝。《文选·张协＜七命＞》：“乘鳧舟兮为水嬉，临芳洲兮拔云芝。” 李善 注：“《西京赋》曰：擢灵芝之朱柯。” 唐太宗 《宴中山》诗：“云芝浮碎叶，冰镜上朝光。”《云笈七籤》卷七四：“丹枣者，盛阳之云芝也。茯苓者，絳晨之伏胎也。”

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传说中的仙草。夜能发光。 南朝 梁 陶弘景 《华阳颂》：“荧芝可烛夜，田泉尝浣尘。” 元 张雨 李孝光 《灯花联句》：“寸草荧芝小，丹葩瑞带双。”

虎瘦雄心在　

比喻人虽衰老而锐气犹存。 元 马致远 《青衫泪》第一折：“我则道，过中年，人老朱颜改。谁想他，扑郎君，虎瘦雄心在。” 元 无名氏 《小尉迟》第二折：“我老则老，杀场上有些气概，岂不闻虎瘦雄心在。”

芝残蕙焚（芝殘蕙焚）　

喻贤德者之亡逝或遭贬谪。《南史·刘峻传》：“ 敬通 虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕。”亦省作“ 芝焚 ”。 宋 王安石 《次韵陆定远以谪往来求诗》：“牢落何由共一樽，相望空復叹芝焚。”

灵芝上的露水。 晋 张载 《羽扇赋》：“濯以云精，拂以芝露。” 宋 孙光宪 《女冠子》词之一：“蕙风芝露，坛际残香轻度。”

见“ 瘦癯 ”。

(1).亦作“ 芝檽 ”、“ 芝荋 ”。灵芝与木耳。二者皆属菌类，多生木上，可食。《礼记·内则》：“芝栭蔆椇，枣栗榛柿。” 郑玄 注：“芝音之；栭音而，本又作檽。” 孔颖达 疏：“芝栭者， 庾蔚 云：‘无华叶而生者曰芝栭。’ 卢氏 云：‘芝，木芝也。’ 王肃 曰：‘无华而实者名栭，皆芝属也。’”《后汉书·马融传》：“芝荋堇荁，蘘荷芋渠。” 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“蠛蠓之育於醯醋，芝檽之产於木石。”
(2).画有灵芝纹彩的梁上短柱。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“芝栭攅罗以戢孴，枝牚杈枒而斜据。” 张载 注：“芝栭，山节，方小木为之。” 李周翰 注：“栭，梁上短柱也，画以芝草之文。”

酒糟。 明 王志坚 《表异录·饮食》：“糟曰酒骨，亦曰酒滓。”

残存的滓秽。《文选·江淹＜杂体诗·效殷仲文“兴瞩”＞》：“极眺清波深，缅映石壁素。莹情无餘滓，拂衣释尘务。” 李善 注：“《説文》曰：滓，淀也，谓鄙秽。” 张铣 注：“滓，秽也。言远视山水，莹磨滓秽，而解尘俗之事。”