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以赤色涂在刻纹上。《三国志·吴志·贺齐传》：“ 齐 性奢綺，尤好军事，兵甲器械极为精好，所乘船雕刻丹鏤，青盖絳襜。”

雕刻涂饰。 清 汪懋麟 《铜鼓歌为树百给事作》：“鼓声坎坎如鸣鼉，虫鱼鏤错花叶多。” 刘师培 《文说·宗骚》：“详记礼制，侈列物名，冠剑陆离，舆卫纷溶，云旗星盖，遽宇高堂，靃靡千名，鏤错万状。”

绣花的裀垫。 前蜀 毛文锡 《接贤宾》词：“香韉鏤襜五花驄，值春景初融。流珠喷沫躞蹀，汗血流红。”

镂身。《后汉书·南蛮西南夷传赞》：“鏤体卉衣，凭深阻峭。” 李贤 注：“鏤体，文身也。” 南朝 宋 颜延之 《寒蝉赋》：“不假蕤於范冠，岂鏤体於人爵。”

用金箔刻成的人形装饰品。 南朝 时流行于人日(正月初七)， 唐 时流行于三月三日。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷三：“ 唐 岁时节物……三月三日，则有鏤人。”

雪兆丰年（雪兆豐年）　

谓冬天大雪是来年丰收的预兆。《镜花缘》第三回：“ 武后 因雪越下越大，不觉喜道：‘古人云：“雪兆丰年。”朕才登极，就得如此佳兆。’”

(1).托请他人借取。 唐 皮日休 《寒日书斋即事》诗之三：“从公未怪多侵酒，见客唯求转借书。”
(2).谓另外找人借取。《红楼梦》第五七回：“别悮了你老人家出门，不如再转借罢。”
(3).把借来的东西借给别人。如：这本书我可以借给你，但你得答应不再转借给别人。

1.subtenancy
2.【法】 subtenancy; under-lease

见“ 犊鼻褌 ”。

用夏变夷（用夏變夷）　

谓以诸夏文化影响中原地区以外的其他民族。夏，诸夏，古代中原地区 周 王朝所分封的各诸侯国，后泛指 中国 。夷，指中原地区以外的各族。《孟子·滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。” 宋 叶适 《贺龚参政》：“岂徒因陋就简，袭制度於 汉 唐 之餘；必将用夏变夷，復版籍於祖宗之故。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“天父天兄大开天恩，亲命我真圣主天王降凡御世，用夏变夷，斩邪留正，誓扫胡尘。”

古代人名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《雉朝飞》者， 牧犊子 所作也。 齐 处士， 湣 宣 时人。年五十，无妻，求薪於野，见雉雄雌相随而飞，意动心悲，乃作《朝飞》之操，将以自伤焉。” 五代 马缟 《中华古今注·雉朝飞》作“犊木子”，《乐府诗集·琴曲歌辞一·雉朝飞操》作“犊沐子”。后用“牧犊”为老而无妻的典故。 金 元好问 《送田益之从周帅西上》诗之二：“求凰可无日， 牧犊 未成翁。” 清 姚鼐 《感春杂咏》之六：“圣 舜 乃恶父， 牧犊 遂无妻。”

同“ 初生之犊 ”。《醒世姻缘传》第九回：“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。”