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指更鼓声。因鼍夜鸣与更鼓相应，故名。亦指战鼓声。 宋 韩驹 《次韵王给事观殿试唱名》：“我老倦随宫漏水， 江 南 江 北听鼉更。” 宋 陆游 《夏夜》诗：“六尺筇枝膝上横，中庭岸幘听鼉更。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“厥后 蔡牵 往来 闽浙 ，公首荐 壮烈伯 李公 俾为统帅， 壮烈 成名， 牵 亦寻灭，鲸浪遂息，鼉更不惊。”参阅《埤雅·释鱼》。

缺少子嗣。 明 沉德符 《野获编·果报·得子失子》：“ 松江 陆宗伯 平泉 艰子，直至五十九，始得今大行 彦章 。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“此人向来艰子，后行取到吏部，在 北京 纳宠，连生三子。”

东南风。又称清明风、景风。古有八卦主八风之说。《淮南子·墬形训》：“东南曰景风。” 高诱 注：“巽气所生也。一曰清明风。” 唐 白居易 《苏州南禅院千佛堂转轮经石记》：“法音所及，无不蒙福，法力所摄，鲜不归心。佻然巽风，一变至道，所得功德，不自觉知。” 明 朱鼎 《玉镜台记·闻鸡起舞》：“午夜未央，巽风未动，即闻此声，岂非恶声耶！”参阅《礼记·乐记》、《史记·律书》。

1.【医】pulmonary inyhalation

汉 宫中藏书阁名。 汉高祖 时创建，在 未央宫 内。《三辅黄图·未央宫》：“ 天禄阁 ，藏典籍之所。《汉宫殿疏》云：‘ 天禄麒麟阁 ， 萧何 造，以藏祕书，处贤才也。’” 成帝 、 哀帝 及 王莽 时， 刘向 、 刘歆 、 扬雄 等曾先后校书于此。

生皮制的鞋。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“无为称于革舃，至治表于垂衣。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宁皇二屏》：“自以补革舃，浣紬衣为便。”

亦作“ 区娵 ”。角落。引申指偏僻。《文选·张衡＜东京赋＞》：“目察区陬，司执遗鬼。” 薛综 注：“区陬，隅隙之间也。” 前蜀 冯涓 《自嘲绝句》：“早知 蜀 地区娵与，悔不 长安 大比丘。”

林隅。 南朝 宋 谢灵运 《石室山》诗：“ 石室 冠林陬，飞泉发山椒。” 元 贡奎 《登虎丘山》诗：“颇闻山僧贤，飞锡下林陬。” 傅尃 《九日登嵭冈山作》诗：“求仙寻洞口，探石出林陬。”

顺从，附和。《论语·子罕》：“巽与之言，能无説乎？绎之为贵。” 朱熹 集注：“巽言，无所乖忤，故必説。”

(1).鼍鼓的响声。 唐 薛能 《吴姬》诗之八：“楼臺重叠满天云，殷殷鸣鼉世上闻。” 宋 范仲淹 《同年魏介之会上作》诗：“闲上碧江游画鷁，醉留红袖舞鸣鼉。”
(2).敲击鼍鼓。 唐 皇甫松 《醉乡日月·饮论》：“醉得意，宜艳唱，宣其和也；醉将离，宜鸣鼉，壮其神也。” 宋 黄庭坚 《寄袁守廖南卿》诗：“少得曲肱成梦蝶，不堪衙吏报鸣鼉。”
(3).鼍鼓。《敦煌变文集·张义潮变文》：“僕射即令整理队伍，排比兵戈，展旗帜，动鸣鼉，纵八阵，骋英雄。”

丁父忧。《旧唐书·刘迺传》：“ 天宝 中，举进士，寻丁父艰，居丧以孝闻。”

指南方炎热边远地区。 宋 蔡襄 《四贤一不肖·余靖》诗：“炎陬此去数千里，橐中狼耤唯蠹书。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》：“迺知炎陬譎诡，固不止於再稻八蚕已也。” 清 钮琇 《觚賸续编·海天行》：“ 述祖 虽炎陬贱民，而志切云霄。”

古乐羽声七调的第一运。见 唐 段安节 《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》。《新唐书·礼乐志十二》：“凡所谓俗乐者，二十有八调……中吕调、正平调、高平调、仙吕调、黄钟羽、般涉调、高般涉为七羽。”

东南方位。《水浒传》第六一回：“ 吴用 再把铁算了搭了一回，便回员外道：‘只除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难。’”《西游记》第六八回：“﹝ 孙悟空 ﹞朝着巽地上吸口仙气吹来，立起一陈旋风，将人都吹散。”

同“ 广斥 ”。

寿数和禄位。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂本命醮词》：“凶咎潜销，福善昭集，克延算禄，永锡利贞。”

蔬菜名。茭白之一种。 明 王世懋 《学圃杂疏·蔬疏》：“茭白以秋生， 吴中 一种春生，曰吕公茭，以非时为美。”

语本《论语·子罕》：“巽与之言，能无説乎？绎之为贵。”后因以“巽言”谓恭顺委婉的言词。 宋 陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》：“正言以迂阔而废，巽言以软美而入。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“以 田文镜 之严苛明察，而 王 则面加訕誚， 杨 则诱以巽言，刚柔抑扬，若弄孺子，其才岂在 文镜 下？”参见“ 巽与 ”。