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揉搓；搓挪。 瞿秋白 《饿乡纪程》四：“我已不是完全 中国 文化的产物，更以经济生活揉挪，万千变化都在此中融化，我不过此中一份而已。”

柱下石礅。《史记·大宛列传》“其西则 条枝 ” 张守节 正义引 三国 吴 万震 《南州志》：“大家屋舍，以珊瑚为柱，琉璃为墙壁，水精为础舃。”

(1).财利荣禄。《礼记·坊记》：“利禄先死者而后生者，则民不偝。” 孔颖达 疏：“谓财利荣禄之事。” 宋 柳永 《凤归云》词：“蝇头利禄，蜗角功名。”《红楼梦》第五六回：“登利禄之场，处运筹之界者；穷 尧 舜 之词，背 孔 孟 之道。” 陈毅 《湖海诗社开征引》诗：“一生营营者，个人利禄累。”
(2).贪图爵禄。《礼记·表记》：“事君三违而不出竟，则利禄也。” 郑玄 注：“违，犹去也。利禄，言为贪禄留也。臣以道去君，至於三而不遂去，是贪禄。”

1.wealth and position

(1).给予俸禄。《墨子·耕柱》：“﹝ 高石子 ﹞见 子墨子 曰：‘ 卫君 以夫子之故，致禄甚厚，设我於卿。’”
(2).归还爵禄。即辞官。《国语·鲁语下》：“ 子冶 归，致禄而不出。” 韦昭 注：“致，归也。归禄，还采邑也。”

糟渍的鳇鱼。 清 曹寅 《满江红·乌喇江看雨》词：“蕨粉溢，鰉糟滴。”

上海 的别称。 清 王晫 《今世说·言语》：“ 沪上 校书 玉烟 ，慧甚。” 孙中山 《大总统令内务司法部通饬所属禁止体罚文》：“顷闻 上海 南市 裁判所审讯案件，犹用戒责，且施之妇女。以 沪上 开通最早，四方观听所繫之地，而员司犹踵故习。”

(1).古代单底鞋称履，复底鞋称舃，故以“履舃”泛称鞋。 唐 姚合 《扬州春词》：“竹风轻履舃，花露腻衣裳。”
(2).借指脚或足迹。 宋 曾巩 《拟岘台记》：“至于高桅劲艣，沙禽水兽，下上而浮沉者，出乎履舃之下。” 明 徐渭 《陆氏谱序》：“余少时尝渡 庾岭 ，半游南中，即未至 厓山 ，然舟轡之迹，多两公履舃之所经也。”
(3).敬称。犹足下。常用于书信。 宋 王安石 《与王宣徽书》：“南北辽阔，无缘进望履舃。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“今违履舃，愿大王保其玉体，益其令闻。”

谓狱吏粗野的审讯。 三国 魏 嵇康 《幽愤》诗：“对答鄙讯，縶此幽阻。” 戴明扬 校注：“鄙讯，即指狱吏之讯。”

(1).赋税与禄赏。《管子·大匡》：“乃轻税，弛关市之征，为赋禄之制。”
(2).给予俸禄。《管子·山至数》：“君以币赋禄，什在上。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“然而前世置员盖甚少，而赋禄又如此之薄，则财用之所不足，盖亦有説矣。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》：“今州县胥吏，未尝赋禄，皆蚕食百姓而已。”

(1).享受俸禄。《史记·循吏列传》：“食禄者，不得与下民争利。” 宋 司马光 《范景仁传》：“ 景仁 时年六十三，因上言：‘即不用臣言，臣无颜復居位食禄。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇三：“奴隶可以赏赐，其意如后人之食禄。”
(2).迷信者称人一生中注定应享之食。 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》：“復扣平生食禄，遂於袖中出大帙示之。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·躬行》：“有官禄者减官禄，无官禄者减食禄。”《红楼梦》第一○一回：“我也不久了！虽然活了二十五岁，人家没见的也见了，没吃的也吃了，衣禄食禄也算全了。”

城角。 唐 韦应物 《虞获子鹿》诗：“虞获子鹿，畜之城陬。”

谓侥幸得到的福分。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“侥余生之倖禄，遘九二之嘉祥。”

(1).村落，穷乡僻壤。《晋书·陶侃传论》：“ 士行 望非世族，俗异诸华，拔萃陬落之间，比肩髦儁之列。”
(2).部落。《周书·异域传上·蛮》：“逮 魏 人失驭，其暴滋甚。有 冉氏 、 向氏 、 田氏 者，陬落尤盛。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》：“戎轩乃降，藩服乃理，将明帝道，陬落绥怀。”

移动脚步。 茹志鹃 《百合花》：“我叫他带我去看看，但他执拗地低着头，像钉在地上似的，不肯挪步。”

指会飞的仙鞋。典出《后汉书·方术传上·王乔》：“ 王乔 者， 河东 人也。 显宗 世，为 叶 令。 乔 有神术，每月朔望，常自县诣臺朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至，举罗张之，但得一隻舃焉。乃詔尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。” 南朝 梁 沉约 《和谢宣城》：“ 王乔 飞鳧舃， 东方 金马门 。”后亦借指官员。 唐 卢照邻 《于时春也慨然有江湖之思寄此赠柳九陇》诗：“寄言飞鳧舃，岁晏共联翩。”

谓享有福禄的面相。《太平广记》卷一四一引《续异记·萧士义》：“汝极无相禄；汝家寻当破败，当奈此何！”

(1).儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽 舜 不能加毫末于是矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”
(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”
(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。”

战国 魏 范雎 的化名。《史记·穰侯列传》：“於是 魏 人 范雎 自谓 张禄先生 ，讥 穰侯 之伐 齐 ，乃越 三晋 以攻 齐 也，以此时奸説 秦昭王 。” 晋 左思 《魏都赋》：“四海齐锋，一口所敌， 张仪 张禄 ，亦足云也。” 唐 李白 《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“他日见 张禄 ，綈袍怀旧恩。” 柳亚子 《玉娇曲为钝根赋》：“痛哭当年识 贾生 ，变名此日同 张禄 。”

(1).上卿的采邑。《左传·襄公二十七年》：“公与 免餘 邑六十，辞曰：‘唯卿备百邑，臣六十矣，下有上禄，乱也。’”
(2).优厚的爵禄。《后汉书·蔡茂传》：“极而有禾，人臣之上禄也。”
(3).指宗庙。 汉 扬雄 《太玄·数》：“九人：一为下人，二为平人，三为进人，四为下禄，五为中禄，六为上禄，七为失志，八为疾瘀，九为极。” 范望 注：“六为阴位，而尊者莫过宗庙，故上禄为宗庙，天子所不敢先也。”

古垒名。为 东晋 虞潭 、 袁山松 先后所筑。故址在今 上海市 旧 青浦镇 西， 宋 代已沦入江中。《晋书·虞潭传》：“又修 沪瀆垒 ，以防海抄，百姓赖之。”《晋书·孙恩传》：“ 吴国 内史 袁山松 筑 沪瀆垒 ，缘海备 恩 。” 清 吴伟业 《江上》诗：“江过 濡须 谁筑垒？潮通 沪瀆 总安流。”