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《书·五子之歌》：“予临兆民，懍乎若朽索之驭六马。” 孔颖达 疏：“我临兆民之上，常畏人怨，懍懍乎危惧，若腐索之驭六马。索絶则马逸，言危惧之甚。”后因以比喻帝王治国，艰险不易。 唐 白居易 《辨兴亡之由策》：“安人者，敬其下也，懍乎若驭朽索，犹惧其末也。”亦省作“ 驭朽 ”。《陈书·世祖纪论》：“及国祸奄臻，入承宝祚，兢兢业业，其若驭朽。”《旧唐书·代宗纪》：“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“驭朽纳隍，夕惕之心罔怠。”

辉煌。中国近代史资料丛刊《太平天囯·幼学诗》：“ 耶穌 为太子，上帝遣当年……甦后復升天，煌荣握万权。”

破旧兵器。《晋书·马隆传》：“臣当亡命战场，以报所受，武库令乃以 魏 时朽杖见给，不可復用，非陛下使臣灭贼意也。”

枯树。 宋 张耒 《京师废宅》诗：“古窗积雨昏残昼，朽树经阴长寄生。” 元 周达观 《真腊风土记·出产》：“黄蜡出於村落朽树间，其一种细腰蜂如螻蚁者，番人取而得之。”

腐朽的树桩。 唐 柳宗元 《与萧翰林俛书》：“虽朽枿腐败，不能生植，犹足蒸出芝菌，以为瑞物。”

形容非常明亮。 郭沫若 《＜屈原赋＞今译·九歌·云中君》：“灯烛亮煌煌，天还没有亮。”

犹沙罐。 宋 苏轼 《豆粥》诗：“地碓舂秔光似玉，沙瓶煮豆软如酥。”《老残游记》第九回：“泉水的味，愈高愈美。又是用松花作柴，沙瓶煎的。三合其美，所以好了。”

即白鹤仙。玉簪花的别名。参见“ 白鹤仙 ”。

武器名。叉首左右两刃歧出。 明 茅元仪 《武备志·马叉图考》：“鏜鈀、马叉，皆短兵中之长者也。鏜鈀即叉也。马叉与鏜鈀大同而小异，利在於马。” 王盛农 《猛士》第十四章：“﹝兵丁﹞手执缨枪、马叉，雄赳赳地站列两边。”

唐玄宗 于 兴庆宫 西南建 花萼相辉之楼 ，简称 花萼楼 。《旧唐书·让皇帝宪传》：“ 玄宗 於 兴庆宫 西南置楼，西面题曰 花萼相辉之楼 …… 玄宗 时登楼，闻诸王音乐之声，咸召登楼，同榻宴謔，或便幸其第，赐金分帛，厚其欢赏。” 唐 刘禹锡 《杨柳枝词》之五：“ 花萼楼 前初种时，美人楼上鬭腰肢。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“紫荆枝下还家日， 花萼楼 中合被时。”亦省称“ 花萼 ”。 唐 杜甫 《骊山》诗：“ 驪山 絶望幸， 花萼 罢登临。”

谓兄弟同榜。 元 周伯琦 《纪事》诗之二“得士共为天下贺，明朝揭牓醉黄封”自注：“二月十二日礼闈揭牓，传宣张宴……又有三家兄弟联中，号棣萼牓。”

从同一路口出发，通向不同去处的几条道路。 元 马致远 《荐福碑》第二折：“这里是个三叉路，不知那条路往 黄州 去？”

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红花。萼，花蒂。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“山桃发红萼，野蕨渐紫苞。” 唐 韩愈 《感春》诗之二：“蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。” 宋 姜夔 《一萼红·人日登长沙定王台》词：“古城阴，有官梅几许，红萼未宜簪。”参见“ 红花 ”。

亦作“ 棣蕚 ”。比喻兄弟。《晋书·孝友传序》：“夫天伦之重，共气分形，心睽则叶顇荆枝，性合则华承棣萼。” 唐 杜甫 《至后》诗：“梅花一开不自觉，棣萼一别永相望。” 仇兆鳌 注：“棣萼，以比兄弟也。” 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“似这般桑榆景逼，怎能彀棣蕚荣归？” 林之夏 《为不识题令祖礼林先生遗像》诗：“棣萼光辉映后先，湖山肃穆此书传。”参见“ 棣华 ”。

(1).犹言金枝玉叶。指皇亲宗室。《晋书·简文三子传论》：“瑶枝琼萼，随锋鏑而消亡；朱芾緑车，与波尘而殄瘁。”
(2).玉制的花萼。为妇女首饰之一。 宋 晏殊 《少年游》词：“莫将琼萼等閒分，留赠意中人。”

指花的萼片。 清 褚人穫 《坚瓠馀集·瓦盆冰花》：“久之，趺萼檀蕊，皆成真花。”

(1). 汉武帝 时，丞相 公孙弘 开钦贤、翘材、接士三馆，收罗人材。《西京杂记》卷四：“ 平津侯 ( 公孙弘 )自以布衣为宰相，乃开东閤，营客馆，以招天下士。其一曰钦贤馆，以待大贤；次曰翘材贤，以待大才；次曰接士馆，以待国士。”
(2). 唐 有弘文(亦称昭文)、集贤、史馆三馆，负责藏书、校书、修史等事项。 宋 因之，三馆合一，并在崇文院中。 宋 郑樵 《通志·总序》：“欲三馆无素餐之人，四库无蠹鱼之简，千章万卷，日见流通。”参阅《旧唐书·职官志二》。
(3). 宋 设广文、大学、律学三馆，以为教育士子的机构。见《宋史·选举志三》。

亦作“ 跗蕚 ”。1.花萼与子房。亦借指花朵。 北周 王褒 《送观宁侯葬》诗：“刑茅广裂地，跗蕚盛开繁。” 唐 刘禹锡 《武陵北亭记》：“庭芳万本，跗萼交映，如公之家肥炽而昌也。” 清 乐钧 《耳食录·张碧云》：“阴阳者互结之根株，男女者同开之跗萼。”
(2).亦作“ 跗鄂 ”。《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。”按，鄂为蕚的借字；不，通“ 拊 ”，亦作“ 跗 ”，蕚的底部。因用以比喻关系亲密的兄弟。《北齐书·赵郡王琛清河王岳传论》：“ 赵郡 以跗蕚之亲，当顾命之重，高揖则宗社易危，去恶则人神俱泰。” 唐 李峤 《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“欣跗萼之有序，庆宗社之弥隆。” 宋 曾巩 《喜二弟侍亲将至》诗：“鸿雁峨峨并羽仪，棠棣韡韡联跗鄂。”