• 携家带口是什么意思和近义词, xié jiā dài kǒu 携带家眷;也指受家眷的拖累。也说“携家带眷”、“拉家带口”
  • 僧伽彼是什么意思, sēng jiā bǐ 基本解释

    梵语。狮子。 明 李时珍 《本草纲目·兽二·狮》:“狮为百兽长,故谓之狮。虓,象其声也。梵书谓之僧伽彼。”

  • 腰舆的意思和发音, yāo yú 基本解释

    手挽的便舆。高仅及腰,故名。《南史·张宝积传》:“乘腰舆诣 颖胄 ,举动自若。”《旧唐书·王方庆传》:“ 则天 尝幸 万安山 玉泉寺 ,以山径危悬,欲御腰舆而上。” 宋 欧阳修 《戕竹记》:“家必有小斋闲馆在亏蔽间,宾欲赏,輒腰舆以入。”

  • 摩伽罗是什么意思和近义词, mó jiā luó 基本解释

    见“ 摩竭 ”。

  • 刹土的意思及反义词, shā tǔ 基本解释

    佛教语。田土;国土。《救面然饿鬼陀罗尼神咒经》:“尊重赞嘆一切如来,刹土三寳诸佛忆念。”按, 唐 玄应 《一切经音义》卷一:“刹,梵言差多罗,此译云土田。经中或言国,或云土者,同其义也。或作刹土者,存二音也。”

  • 素呾缆是什么意思, sù dá lǎn 基本解释

    梵语sūtra的意译。即经。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦湿弥罗国》:“是五百贤圣,先造十万颂《鄔波第鑠论》,释素呾缆藏。”素呾缆藏,佛说经典之总集。

  • 梵刹的意思和发音, fàn chà 佛寺;寺院
  • 人头罗刹的意思和发音, rén tóu luó chà 基本解释

    长着人头的恶鬼。比喻凶残的人。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二:“监察御史 李全交 素以罗织酷虐为业,臺中号为‘人头罗刹’。”

  • 交戾是什么意思, jiāo lì 基本解释

    彼此乖违。 唐 欧阳詹 《出门赋》:“事纷挐以争校,情交戾而不和。”

  • 刹刹尘尘是什么意思, shā shā chén chén 基本解释

    犹言在在处处。 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章:“还有履践分也无,刹刹尘尘是要津。” 李大钊 《新的!旧的!》:“既同在一个生活之中,刹刹尘尘都含有全体的质性,都着有全体的颜色。”参见“ 刹尘 ”。

  • 悔戾是什么意思, huǐ lì 基本解释

    罪过。《魏书·张普惠传》:“窃见故太尉 咸阳王 、 冀州 刺史 京兆王 ,乃皇子皇孙,一德之亏,自貽悔戾。”

  • 素奈的意思及反义词, sù nài 基本解释

    见“ 素柰 ”。

  • 事出无奈是什么意思和近义词, shì chū wú nài 事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
  • 亡奈的意思及读音, wáng nài 基本解释

    无奈。 金 元好问 《送李同年德之》诗之一:“亡奈流光冉冉何,逢君聊得慰蹉跎。”

  • 伽尼的意思及读音, qié ní 基本解释

    梵语石蜜的译音。结块的蔗糖。《善见律毘婆沙》卷十七:“ 广州 土境,有黑石蜜者,是甘蔗糖,坚强如石,是名石蜜。伽尼者,此是蜜也。”

  • 摩睺罗伽的意思, mó hóu luó jiā 基本解释

    [梵语Mahoraga]人身蛇首的乐神。在佛经中常以护法神的身份出现。《法华经·序品》:“摩睺罗伽,人,非人,及诸小王,转轮圣王等,是诸大众得未曾有,欢喜合掌,一心观佛。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五:“摩睺罗伽,新云莫呼勒伽。此云胸行神,即大蟒虵也。”

  • 孤刹的意思, gū chà 基本解释

    孤立的佛寺。 宋 韩维 《游城南双塔院》诗:“归鞅一回首,孤刹屹当午。”

  • 十刹海的意思, shí shā hǎi 基本解释

    湖名。 北京 名胜之一。 清 富察 敦崇 《燕京岁时记·十刹海》:“ 十刹海 俗呼 河沿 ,在 地安门 外迤西,荷花最盛…… 德胜桥 以东,昔 成亲王 府、今 醇亲王 府前者,谓之 后海 ,即所谓 十刹海 者是也。 三座桥 以东、 响闸 迤左者,谓之 前海 ,即所谓 莲花泡子 者是也。今之游者但谓之 十刹海 焉。” 潘飞声 《二闸泛舟至听水处啜茗放歌》:“此地远胜 十刹海 ,《水调》度曲歌扣舷。”参见“ 什刹海 ”。

  • 烧砚的意思, shāo yàn 基本解释

    (1).以火烤煨石砚或烧制陶砚。亦指煨过的石砚或烧制的陶砚。参阅 宋 米芾 《砚史》。
    (2).谓自愧文不如人而欲自烧其砚,不复写作。《晋书·陆机传》:“ 君苗 见兄文,輒欲烧其笔砚。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“非有 班超 之志,遂已弃笔;未见 陆机 之文,久同烧砚。”

  • 僧刹是什么意思, sēng shā 基本解释

    佛寺。 唐 许浑 《僧院影堂》诗:“香销云凝旧僧家,僧刹残灯壁半斜。”《宋史·危稹传》:“ 漳 ( 漳州 )俗视不葬亲为常,往往栖寄僧刹。” 清 龚自珍 《最录南唐五百字》:“竺佛诞降,僧刹栋隆。”