• 僧史的意思, sēng shǐ 基本解释

    佛教的历史。 唐 严维 《哭灵一上人》诗:“禪林枝干折,法宇栋梁倾,谁復修僧史,应知传已成。” 宋 赞宁 撰有《僧史略》三卷,记述佛教的诞生、流变,以至三宝住持等的起源。

  • 彩舆的意思, cǎi yú 基本解释

    彩轿。 明 徐霖 《绣襦记·父子萍逢》:“遣良媒,行聘礼, 剑南 筑室且留伊,待赴任 成都 接彩舆。”《二十年目睹之怪现状》第七十回:“央了钦天监选择了黄道吉日,打发了鼓吹彩舆去迎娶,择定了午正三刻拜堂合卺。”

  • 呾逹的意思及读音, dá dá 见“ 呾噠 ”。

  • 口茄目瞠的意思及读音, kǒu qié mù chēng 基本解释

    犹口呆目瞪。形容吃惊。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“口茄目瞠面如土,諕杀那诸僧和寺主。”

  • 渔沪是什么意思, yú hù 基本解释

    捕鱼用的竹栅。 唐 戴叔伦 《留别道州李使君圻》诗:“渔沪拥寒溜,畬田落远烧。”参见“ 沪 ”。

  • 毯子功的意思和发音, tǎn zǐ gōng 戏曲表演基本功。是翻、腾、扑、跌的功夫,如筋斗、踺子、虎跳、劈岔、旋子、抢背、吊毛等。因在毯子上进行训练,故名。
  • 踏高橇是什么意思, tà gāo qiāo 基本解释

    亦作“ 踏高蹻 ”。踩高跷。 明 徐渭 《为杭人题画》诗之二:“一处飞槌一踏橇,锣声鼓韵走儿曹。”自注:“右打流星槌及踏高橇者。” 清 顾禄 《清嘉录·新年》:“置丈许木於足下,可以超乘,谓之踏高蹻。”参见“ 踏蹺 ”。

  • 山茄子的意思, shān qié zi 基本解释

    曼陀罗花的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草六·曼陀罗花》。

  • 饕淫是什么意思, tāo yín 基本解释

    贪婪淫逸。 三国 魏 嵇康 《答<难养生论>》:“鬱秽气蒸,自生灾蠹。饕淫所阶,百疾所附。”

  • 程砚秋的意思及反义词, chéng yàn qiū (1904-1958)京剧演员。原名承麟,曾名艳秋,号玉霜,生于北京。满族。六岁学艺,演青衣。曾拜梅兰芳为师,又受教于王瑶卿,形成低回婉转的唱腔和形神兼备的表演风格,世称“程派”。代表剧目有《窦娥冤》、《荒山泪》、《锁麟囊》等。中年后致力于戏曲理论研究。曾任中国戏曲研究院副院长。有《程砚秋文集》、《程砚秋演出剧本选集》。
  • 秋荚是什么意思和近义词, qiū jiá 基本解释

    犹秋实。 宋 苏轼 《和子由盆中石菖蒲忽生九花》:“春荑秋荚两须臾,神药人间果有无?”参见“ 秋实 ”。

  • 僧舍的意思和发音, sēng shè 基本解释

    (1).僧人的住所。 唐 冯贽 《云仙杂记·暖香满室如春》:“ 宝云溪 有僧舍,盛冬若客至,则燃薪火,暖香一炷,满室如春。”
    (2).指寺院。 宋 真山民 《晓行山间》诗:“僧舍在何许?隔林鐘磬清。” 清 阎尔梅 《锦屏山》诗:“渔林乌柳围金橘,僧舍香楠荫铁蕉。”

  • 明笋是什么意思和近义词, míng sǔn 基本解释

    淡笋干。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·竹笋》:“南人淡乾者为玉版笋、明笋、火笋,盐曝者为盐笋,并可为蔬食也。”

  • 僧英的意思和发音, sēng yīng 基本解释

    僧中佼佼者。 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王解讲疏》:“弟子 萧子良 ,涤盥烦襟,栖情正业,肃萃僧英,敬敷慧典。” 唐 李白 《赠僧崖公》诗:“江濆遇同声, 道崖 乃僧英;説法动海岳,游方化公卿。”

  • 贪餮的意思和发音, tān tiè 基本解释

    贪得无厌。 唐 道宣 《叙列代王臣滞惑解》:“婆娑於色味,贪餮於名利。” 宋 苏舜钦 苏舜元 《悲二子联句》:“之子苟閒厕,斯民迺贪餮。”

  • 宸舆是什么意思, chén yú 基本解释

    帝王所乘车。借指皇帝。 唐 王维 《故太子太师徐公挽歌》之二:“谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉託后车。”

  • 僧斋是什么意思, sēng zhāi 基本解释

    请僧而供养斋食,兼有诵经略仪,谓之“僧斋”。《魏书·释老志》:“﹝沙门 道登 ﹞二十年卒, 高祖 甚悼惜之,詔施帛一千匹。又设一切僧斋,并命京城七日行道。” 唐 姚合 《赠王建司马》诗:“老觉僧斋健,贫还酒债迟。” 宋 陆游 有《观华严阁僧斋》诗。自注云:“阁下自四月初至七月末,日饭僧数千人。”

  • 得舆的意思, de yú 基本解释

    《易·剥》:“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’,民所载也;‘小人剥庐’,终不可用也。” 王弼 注:“君子居之,则为民覆荫,小人用之,则剥下所庇也。” 孔颖达 疏:“君子得舆者,若君子而居此位,能覆荫於下,使得全安。是君子居之,则得车舆也。”后人遂以“得舆”喻得获庇荫。 清 钱谦益 《明故光禄大夫谥文穆成公神道碑》:“当余之被放,而公亦在北也,朝右之倚公者,以抱蔓为忧。及公之登用,功见而言立也,朝右之惜余者,或以得舆为喜,公既不久中书,余遂长錮党籍。”

  • 不落荚的意思和发音, bù là jiá 基本解释

    见“ 不落夹 ”。

  • 携解的意思及读音, xié jiě 基本解释

    离心解体。《新唐书·宦者传·程元振》:“ 瑱 等上将, 冕 、 光弼 元勋,既诛斥,或不自省,方帅繇是携解。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》:“然部党益携解,由是 能元晧 以伪 淄青 节度使、 高秀巖 以 河东 节度使并纳顺。”