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犹饥寒。 晋 陶潜 《杂诗》之八：“躬亲未曾替，寒馁常糟糠。” 唐 沉既济 《枕中记》：“吾家 山 东，有良田五顷，足以御寒馁，何苦求禄？” 唐 陆龟蒙 《送小鸡山樵人序》：“不忍见儿孙寒馁之色。”

恼恨貌。 王子硕 《评工会上》：“ 桂权 爹长出了一口气，恼恨恨地坐在椅子上生闷气。”

佛教语。谓烦恼生于虚妄、执着，本无实体。 清 龚自珍 《五重证义》：“第一重，烦恼空也，众生性空也，依止《毗舍浮如来偈》，依止《圆觉·普眼品》，依止 南岳 《止观》，众文炳炳，为我作证。”

见“ 避喧 ”。
亦作“ 避諠 ”。谓避离喧嚣的尘世。 南朝 梁 沉约 《酬谢宣城朓卧疾》诗：“从宦非宦侣，避世作避諠。” 唐 皇甫冉 《赠郑山人》诗：“避喧心已惯，念远梦频成。” 宋 王安石 《寄孙正之》诗：“友中惟子长招隐，世上何人可避喧。” 明 何景明 《雨后溪园即事》诗：“开径徒怀侣，临流且避諠。” 清 屈大均 《广东新语·山语·端州山水》：“有洞有泉，却暑避喧，允为佳胜。”

亦作“ 嚣諠 ”。喧闹。 南朝 宋 谢灵运 《王子晋赞》：“ 王子 爱清静，区中实嚣諠。” 南朝 梁 沉约 《和左丞庾杲之移病》：“嚣喧满眼前，簿领纷盈膝。” 唐 李白 《与周刚清溪玉镜潭宴别》诗：“此中得佳境，可以絶嚣喧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“未几，菊将开，闻其门嚣喧如市。” 艾青 《透明的夜》诗：“人的嚣喧，人的嚣喧。”
见“ 嚣喧 ”。

生气，恼火。《四游记·题圣印弥勒佛收妖》：“我本国君王吃恼，説我僧人偷去宝贝，故不放光，把我一寺僧人，俱已打死。”

植物名。一名棠梨。《管子·地员》：“其草宜苹蓨，其木宜白棠。” 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·蔽芾甘棠》：“甘棠，今棠梨，一名杜梨，赤棠也。与白棠同耳，但子有赤白美恶，子白色为白棠，甘棠也，少酢滑美。”

触怒。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“则为你三寸不烂舌，恼犯我三尺无情铁。”《水浒传》第九二回：“那边恼犯了 神臂将 花荣 ，駡道：‘贼将怎敢放暗箭，教他认我一箭！’”

生气；发怒。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“你失误了官身，老爷在堂上好生着恼哩。”《初刻拍案惊奇》卷二四：“老道着恼，喝叫猴形人四五个来揪採将来，按在坐上。”《红楼梦》第七四回：“ 晴雯 一听如此説，心内大异，便知有人暗算了他，虽然着恼，只不敢作声。” 茹志鹃 《百合花》：“我着恼地带着一种反抗情绪走过去。”

见“ 懊憹歌 ”。

(1).飢饿。《韩非子·外储说左下》：“夫轻忍飢馁之患，而必全壶餐，是将不以 原 叛。” 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》：“裂血失鸣声，啄殷甚飢馁。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘吃糠》：“怎的把糠来救得人飢馁？”
(2).指飢饿的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“水旱不调，年穀不登，人民飢乏，道荐飢馁。”
飢饿。饥，通“ 飢 ”。《资治通鉴·隋炀帝大业五年》：“山路隘险，鱼贯而出，风雪晦冥，文武饥馁。” 谢树琼 《咏怀》：“腹中虽饥馁，饮啄犹自閒。”

饿死。饉，通“ 殣 ”。 唐 韦承庆 《重上直言谏东宫启》：“朝夕皇皇，惟忧馁饉。”

胆小气馁。 清 薛福成 《与法兰西立约通商保护越南议》：“ 法 人见 中国 退兵之速也，彼之议院必因此窥我之怯馁，而谋济师。”

佛教语。烦恼遇智慧则灭，如薪逢火即烬，因以为喻。《无量寿经》卷下：“慧光明浄，超逾日月；清白之法，具足圆满……犹如火王烧灭一切烦恼薪故。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“法师常愿以智慧火烧烦恼薪。”

亦作“ 热脑 ”。1.谓焦灼苦恼。《法华经·信解品》：“我等以三苦故，於生死中，受诸热恼，迷惑无知。” 明 高启 《宿山寺》诗：“最喜此宵无热恼，莫教月落又钟鸣。”《花月痕》第十六回：“不想这会，却又给 秋痕 弄出一团热脑。”
(2).谓因热旱而苦恼。 唐 白居易 《赠韦处士六年夏大热旱》诗：“既无白栴檀，何以除热恼。”

佩挂紫色印绶。 汉 代相国、丞相皆金印紫绶。因以“佩紫”借指荣任高官。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“吾闻丈夫处世当带金佩紫。”《晋书·夏侯湛传》：“被朱佩紫，耀金带白。”参见“ 佩紫怀黄 ”。

忧愁烦恼。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“吾怜其无辜，是以深生愁恼。” 清 严有禧 《漱华随笔·先文靖》：“曲终顿起閒愁恼，怪白屋青灯，故淹年少。”

玉佩。

纠缠扰乱。《隋书·经籍志四》：“ 释迦 之苦行也，是诸邪道，并来嬲恼，以乱其心，而不能得。”

犹恼恨。《百喻经·共相怨害喻》：“为瞋恚故，欲求毘陀罗呪，用恼於彼。竟未害他，先为瞋恚，反自恼害。”《法苑珠林》卷八七：“何故瞋恼常为众人之所恼害？缘此瞋恼恼害於人，人亦恼害。”